[圖文]《楊叛兒》記錄中國史上最偉大的一夜情?
君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。
何許最關人?烏啼白門柳。
烏啼隱楊花,君醉留妾家。
博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。
「烏啼白門柳」一句,明確指出故事發生在金陵。白門,就是金陵的西門。有人認為這是單純的樂府詩,未必寫李白自己的事情。我不贊同。
《楊叛兒》這個題目是樂府舊題,屬《清商曲辭·西曲歌》。《舊唐書》和《新唐書》的《樂志》裡都提到「楊叛兒」的本事:說南朝蕭齊隆昌年間,有個太后守寡,但她喜歡一個女巫的兒子,這個人叫楊旻。楊旻從小生在宮中,太后看著他長大,越長越好,長成了一個蓮花般的少年,就和他好上了。太后愛上了女巫的兒子,但這種愛情是不能長久的。紙包不住火,最後事情敗露,太后失去了楊旻,而且地球人都知道了這件事。所以民間童謠就唱:「楊婆兒,共戲來所歡!」可能因為小朋友吐字不准,大家聽成了「楊叛兒」。這就是「楊叛兒」典故的由來。這個故事很香艷,又很感傷,流傳開來之後,題材很受文人青睞。
《樂府詩集》收錄《楊叛兒》古辭八篇,其二寫得很好:
暫出白門前,楊柳可藏烏。
歡作沉水香,儂作博山爐。
李白的詩就是從這兒來的,但是優美過之。古人有擬樂府的習慣,未必有幾分真情,但李白的這篇,卻是寫實的。多情的詩人邂逅了一位絕代風情的女子,估計就是金陵女子段七娘吧,兩個人盡歡之後,李白就代這女子寫了首詩,留作紀念。
詩雖然是代小妓女寫的,但情卻是李白自己的,或者說是李白和小妓女所共有的。大詩人就是大詩人,擅長比興手法。李白決不像阿Q那樣直白,說「吳媽,我想和你睡覺」。李白是以女子的口吻,來寫這首詩的。「君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。」看來李白很喜歡唱卡拉OK。魏顥說過李白在宴會上喝多了酒,就喜歡作歌舞表演。陪李白的金陵小妓女又慣會勸酒,李白很快就喝高了。酒是色媒人,既然喝高了,自然要演「芙蓉帳底奈君何」的。
我們且來分析一下:
不就是一個嫖客到「夜總會」跟一個妓女過了一夜嗎?一個未必得志,或至落魄的讀書人,邂逅了一個尋常的妓女,一夜風流。這相逢很偶然,只是片刻的歡娛,從此後,或許天各一方,再不相見。這事件也太尋常了,幾乎每一天都有同樣的故事在上演。甚至是男女主人公,在不同的場合,與不同的對手來演出這一幕。
李白和普通人的不同,和一般詩人的差別,就在於他的超世性。他能從塵埃之中開出青色的蓮花,他有水晶一般的赤子之心。
若是尋常的嫖客,或許會輕看了妓女,李白決不這樣。他的心靈遠離世俗,獨具妙賞,能在風塵中看見純真。禪宗有首開悟詩說:「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」這就是青蓮出塵埃的感覺。赤子之心、純真之心,在紅塵之中,剎那間得到昇華,然後有一種大美和靈光,在李白的詩中體現出來。
《楊叛兒》記錄的是中國文化史上最偉大的一夜情,也是李白之所以成為李白的獨特體驗之一。
偉大的詩人,一定有偉大的愛情。