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[圖文]風水鼻祖郭璞:預言三百年後中國統一

2015年01月17日 野史逸聞 暫無評論 閱讀 2,336 次


 


郭璞,是中國古代白事寶典《葬書》的作者,他之所以被視為一代風水宗師,並不是炒作出來的。正是他從之前流行的相地術中單獨提取出了「風水」二字,「風水術」才從此深入人心,大行其道。可以說,與孔子的儒家文化一樣,郭璞的風水理論也是中華傳統文化中的精華,甚至左右了中國古人的思想。及至今天,風水術仍在影響著人們的生活。


據《晉書•郭璞傳》(卷七十二)載,郭璞是山西聞喜縣人。一個山西人是怎麼成名於南京的?原來,西晉末年,晉室南渡,郭璞為避戰亂和個人發展,也與一大批官宦、大族一樣,隨晉室到了江東,在建康(南京)落了腳。時權臣王導對郭璞很賞識,招其為幕僚。後他又被晉元帝司馬睿青睞,任用為著作左郎。再後喪母辭官守孝期滿歸來,又被王導做大將軍的堂兄、後來謀逆反晉的王敦徵用。


山西郭璞在南京出名,就是這麼回事兒。


在本書「盜墓傳奇•王莽篡位謀臣墓內挖出稀世寶物」一節中,在介紹王莽謀臣甄邯墓遭「官盜」時,曾提到了位於南京玄武湖公園內的「郭仙墩」,此墩即是郭璞墓。


郭璞並不是在南京死的,他的墓又怎麼會出現在南京?這背後就有一段故事。因為之前已簡單介紹過郭仙墩,這裡便來說郭璞在江蘇的另一座著名墓穴——鎮江郭璞墓。


據清劉名芳編《金山志》,「郭公墓,在山之西石簰山(雲根山)。郭璞墓地怎麼又在鎮江出現,而且現在成了當地旅遊看點?曾在鎮江府任職的元代詩人薩都刺,對此也感到疑惑,在其《金山》一詩中留下了這樣的話:「當年郭璞因何事,來葬江心作浪傳?」


原來,此處是郭璞生前相中的。


郭璞生前曾遊歷至京口(今鎮江),站在江邊山頂,抬眼遠眺,山巒起伏,連綿相接。背山而立,面臨大江,江風拂面,西來之水闖過金山,勢如遊龍。耳邊林濤陣陣,鳥語花香,郭璞頓覺神清氣爽,駐足流連,當即把此當成百年後歸宿之寶地。


因為圖慕鎮江金山腳下這條「大水龍」,郭璞便給兒子郭驁預留了話,「我卒,可葬於金山腳下。」


風水大師的神奇「水葬」


郭璞東渡後,早先本在今南京城北下關區幕府山的「金城」,為王敦做事。後來隨王敦去了武昌的幕府,最後就是在那兒被殺的。


郭璞是在山西為母親守喪期滿回寧後,被王敦征招到武昌幕府的,之前一直是王導的人。郭璞隨征前,就預測此去凶多吉少,便給兒子作了交代,除了指明身後葬地,還告訴了死後下葬的辦法:將屍體裝殮進棺後,用船運棺至金山寺西南處的江面上,直接把棺材放入江裡,其他事別管。還特別囑咐,不管發生了什麼事,也不要回頭看,否則要壞大事。


郭璞死後,郭驁等家人前去收屍,一一照辦。


但棺材剛一入水,突然有驚濤駭浪,沖天而起。郭驁立即背過身去,接著又是如炸雷般的一聲巨響,郭驁不知道發生了什麼,驚恐之下,忍不住扭頭看了一下。


剛才放棺的位置,原來還是一片江水,此時卻出現了一個小山頭,正在往上長。但郭驁這麼一回頭,山頭立即不長了。此小山,即是今鎮江金山塔影湖之側的雲根島。因為這個意外,現在遊人看到的雲根島才很矮,離江面只有幾米高。


現代有人借此故事,把郭璞下葬方式發揚光大,稱他是中國古代正式實行「水葬」的第一人。


郭璞葬處又稱「龍門」,緊靠江邊,連站人祭拜的地方都沒有。明代有一位名叫中心叟的日本使者,曾到金山祭拜郭璞。中心叟在《吊郭璞墓》詩中稱,「遺音寂寂鎖龍門,此日青囊竟不聞,水底有天行日月,墓前無地拜兒孫。」


歷代都有名士前來金山憑弔郭璞。明萬曆三十三年巡按御史、曾任順天府尹的黃吉士,為郭璞立了塊墓碑,上刻「晉贈弘農太守郭璞之墓」,此碑至今尚存。


郭璞雖然葬在水邊,但其墓過去卻從未被水淹沒過,這真是一大奇事。清劉名芳編《金山志》因此有這樣的文字記載,「相傳郭璞葬此,有石碣,雖江水氾濫,不沒。」


宋張蘊《金山詩》中亦稱,「江心台殿渺空雲,夜月魚龍影不分,八十老僧相引說,潮痕不上郭公墳。」


東漢光武帝劉秀葬黃河底秘聞


說到郭璞父子的故事,筆者想起了東漢光武帝劉秀,他和兒子劉莊,也是這樣的一對父子。


劉秀稱帝於公元25年,都洛陽,東漢開始。劉秀死後葬於河南省孟津縣附近的原陵,當地俗稱「劉秀墳」。此處在邙山之北,離黃河不遠。一般人看來,此處並非皇家風水寶地,劉秀為何卻要葬在風水理論中土壤貧瘠的「凶地」——黃河邊上?這裡便有一段與郭璞下葬十分相似的秘聞。


劉秀的兒子叫劉莊(史稱漢明帝),是個糊塗蛋,既不省心,也不聽話。平時你說東他說西,你說行他說不行,反正總與劉秀對著幹。劉秀為此很傷腦筋,本想在風水寶地北邙山上營建壽宮,但恐難遂願。有一次自歎,就是在邙山建了壽宮,可死後誰知道兒子會不會讓自己如願葬進去啊,說不定葬到黃河灘上呢。


臨終前,劉秀有意說了反話,稱自己命中缺水,死後應該葬在黃河底下。老爸要死了,劉莊才知道聽話,當即把頭磕得如小雞啄米一樣,答應了劉秀的「要求」。劉秀氣得頓時翻白眼,一口氣上不來,死了。


至於為何現在原陵未在黃河底,據說劉莊當時為在河底建陵犯愁,最後還是河神顯靈,讓黃河北改道,現出一塊沙灘,遂了劉莊葬父於黃河底的「孝心」。算準了自己的死期


行文至此,或許有讀者要提問了,郭璞到底怎麼被殺的啊?這裡又有故事了,而且是中國古代名人之死中的經典段子。


王敦是西晉開國皇帝司馬炎的女婿,有功於晉室,但卻有強烈的政治野心,一直有意纂逆自立。但他對起事的信心又顯不足,所以在病重快死時,才匆忙發兵打京城。


王敦即將動手逆亂前,問郭璞結果會怎麼樣。郭璞裝模作樣一通,得到答案是「無成」。王敦之前就懷疑郭璞與自己不一心,這回又見他算出了「凶卦」,心裡很不高興,帶著一臉怒氣說,「郭璞你再給我算算,我的年壽幾何?」


郭璞說,「聯繫前一卦,如果你起兵,就會有禍過,如果呆在武昌,壽命則長不可測。」這話說得很明白,潛台詞是警告王敦不要與朝廷作對。王敦這下更生氣,怒問郭璞,「你知道你能活多大?」


郭璞很從容能說,「我的命,就在今天正午時結束。」旋即,王敦真的將郭璞逮捕,送到一個叫南岡的地方砍了頭。


郭璞占卜本領確實神奇。他在被王敦手下帶出時,郭璞問行刑的地點,得知在南岡後,郭璞說,一定是在雙柏樹下。到那後,郭璞又說,這樹上還有一個大喜鵲窩。前來的人不信,找了半天,果然在茂密的樹葉叢中找到了。


更出奇的是,行刑的劊子手都是郭璞之前算到的,連自己的送老衣褲,都早托給了此人。


當年,郭璞剛到建康時,曾路過位於今南京城南長干裡的越城。時碰到了一個人,郭璞喊出了他的姓名,並把一身衣褲送給了他。但這人卻不認識郭璞,當時推辭不收。郭璞說,你收下就是了,以後你會明白的。


這個劊子手,原來就是當年郭璞在越城碰到的人。你說奇不奇?


郭璞之前還算出,將來在背後害他的人,是「山宗」。後來,果真是一個姓崇的人到王敦那裡誣陷他。


預言三百年後中國統一


郭璞死時年僅49歲。或許,能準確地算出自己的死法、死期,這是郭璞一生最準確的一次占卜,但後世人卻不能喝彩,此事留下的是一串惋惜!


《晉書》所記郭璞之死的真實性,還是受到現代人懷疑的。但從字裡行間可以知道,反對王敦造反,郭璞是早有準備的。


大將溫嶠、中書監庾亮,之前都曾請郭璞占卜過,如果討伐王敦結果會怎麼樣。郭璞當時畢竟還在王敦手下做事,說得含糊其詞。溫、庾二人又讓郭璞算自己的吉凶,郭璞這回說得很乾脆,「大吉」。這是郭璞換個方式回答前一個占卜結果,間接勸朝廷討伐逆臣。


郭璞不只算出自己的被害日期,還預言出,東晉之後中國還要分裂,江東有三百年「王氣」,此後將會重新統一。


郭璞的預言一直為後世記著。據《資治通鑒• 陳紀十》(卷第一百七十六)載,公元581年,隋軍進攻南陳,兵臨江邊,隨晉王楊廣南征的宰相高熲(jiǒng,古同「烔」)與內史侍郎薛道衡有這樣的問題


高:「今茲大舉,江東必可克乎?」


薛:「克之,嘗聞郭璞有言,江東分王三百年,復與中國合。」


從東晉元帝司馬睿於公元314年據江東(南京)另立起,經宋、齊、梁、陳四朝,到隋於公元589年滅掉南陳,統一全國,期間歷275年。中國長期分裂狀態未到三百年就統一了,比郭璞的預言還提前了25年。


分久必合,合久必分。郭璞占卜的神奇之處就在於,他正確地估計了當時的形勢,摸準了中國歷史發展規律。


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