釋永信和昆明市官渡區政府官員簽訂協議。中新社發 李志全 攝

釋永信與劉躍進簽訂合作協議

簽約儀式現場

昨天，嵩山少林寺和雲南省昆明市簽署協議：正式托管昆明市的四所寺院，並由釋永信親任四所寺院的方丈。年底前，少林寺將派出僧人，從深山少林赴鬧市昆明，全面接管四家寺院。

消息一出，立即引起社會各界的關注，「托管」和以前建下院有何不同？少林寺又將如何赴昆明托管寺院？少林僧人能否適應從深山老林到繁華都市的轉變？

●藏經閣簽約托管四家寺院

昨天上午9時，少林寺藏經閣內，嵩山少林寺與昆明市官渡區合作簽約儀式隆重舉行。少林寺僧眾、昆明市官渡區一行見證了這一時刻。雲南省委常委、昆明市委書記仇和還特意發來賀信。

少林寺方丈釋永信、昆明市官渡區區長劉躍進端坐在金黃色的簽字桌前，各自鄭重地簽下了自己的名字。二人名字落定，標誌著少林寺全面托管昆明市四家寺院的工作，進入了實施階段。

釋永信說，雙方約定，少林寺首批將派遣10多名僧人進駐昆明市內剛剛修復一新的妙湛寺、法定寺、觀音寺和土主寺，今後，將按少林寺的治寺理念和管理模式進行管理。「少林寺的管理模式核心是重文化、重教育、重地緣、重慈善，禪修與武術並重等，少林僧人的入駐將為當地帶來精神文化，提升知名度，帶來人氣。」釋永信還透露，隨著他們的托管，少林武術也將在昆明這四家寺院生根發芽。

●昆明曾向少林寺發邀請

昆明位居祖國邊陲的雲貴高原，距離地處中原的嵩山少林寺數千公里，兩者「情投意合」的那一天，始於何時？

據悉，早在去年年底、今年年初，昆明市就向少林寺「暗送秋波」，並正式邀請釋永信到昆明參觀考察。今年11月7日，釋永信千里迢迢趕赴昆明，和素有「改革明星」的雲南省委常委、昆明市委書記仇和見了面。

仇和說，釋永信多年來以振興禪宗祖庭、弘揚少林文化為己任，積極應對全球化帶來的機遇與挑戰，銳意革故鼎新，大膽實踐探索，充分發揮宗教文化的積極因素，在構建和諧社會、增進世界不同文化不同民族和地區間的相互理解和友誼，提高全球華人的文化認同感等方面發揮了積極作用，引起國內外的廣泛關注。同時，他還評價釋永信「不僅在佛教理論、佛教學術、佛教改革和佛教創新方面很有建樹，更注重佛教與時俱進、開拓創新、適應經濟社會發展」。

隨後，仇和向釋永信發出邀請：請大師幫助昆明謀劃、策劃、規劃、計畫，更好地發展佛教文化、佛教產業、佛教旅遊，提高昆明市宗教工作水平。

●少林寺派僧人從事管理

在昨天的簽約儀式上，釋永信說，昆明區位優勢非常明顯，自然風光優美，更是面向東南亞、南亞的窗口。少林寺此次進駐對於少林文化「根植大西南，輻射東南亞」、擴大國際交流有重要意義。

根據雙方所簽協議，少林寺托管四所寺院後，維修費用、僧人的吃住行費用，全部由少林寺承擔；自然，托管期間這四所寺廟所獲得的收益、接受的捐贈、經銷宗教用品和宗教出版物的全部收入將歸少林寺所有。

參加簽約儀式的昆明市官渡區區長劉躍進說：「地方政府的責任是管理寺廟的資產、環境，而具體的管理工作，只有由僧人來做，寺廟才能有活力。」

劉躍進說，此次簽約，托管年限為20年左右，目的是利用少林寺這一全國著名品牌及少林寺成功的管理模式，為官渡聚攏人氣，促進經濟繁榮。

托管結束後，少林寺是否撤出呢？少林寺內部一位人士說，少林寺將帶去少林文化、中原文化，如果這種精神層面的東西在這裡生根發芽，屆時，他們想回來，當地政府可能還不願意呢！

●從深山到鬧市水土不服?

少林寺的管理經驗，到了數千公里之外的昆明寺院，能否顯靈？

釋永信坦陳，身處嵩山的少林寺，管理方法適用於以接待遊客為主的山林佛教；而昆明的寺廟則位居鬧市，這些寺院主要是以接待信徒為主的都市佛教，二者有所不同。因此，少林寺會在具體的管理方法上做出調整。

釋永信說，這是少林寺歷史上首次對其他寺廟進行托管，「托管」也是佛教界的新生事物。「托管」是不是跟建下院差不多？釋永信對此給予否認。「下院，歷史上就是少林寺的一部分，建設下院，可以說是少林寺的擴張；而托管的寺院，歷史上和少林寺沒有關係，今天托管，我們只是派駐僧人，帶去少林文化，同樣，也是一種宗教模式。」少林寺一位不願透露姓名的師父說。