李宗仁與嬌妻胡友松

胡友松

王曦女士原名胡友松，她是李宗仁先生黃昏戀的夫人與伴侶。

1966年7月26日，27歲的胡友松與75歲的李宗仁在北京正式結婚。他們的結合雖然跨越了48個春秋，但他們在「四人幫」橫行的日子裡，卻相依為命，度過了狂風暴雨的九百餘個日日夜夜，直到1969年1月30日，李宗仁以78歲高齡離去。

1990年3月9日，胡友松以王曦之名，孤獨一身來到李宗仁先生的家鄉、故里，以寄托多年的哀思。

女士多次改名換姓

這天，王曦到達桂林車站後，直奔向山下的去峰寺陳列館，當時市文物工作隊初創的「李宗仁文物陳列室」設在這裡。陳列室預先已收到她捐獻的文物，得到充實。我們在這裡迎候著她的到來。

我們已有書信往來，但這是首次見面。見面後，她給我們留下了深刻的印象:高挑的身材，嬌美的鵝蛋臉，白皙的面容，道地的京腔，快人快語，外著風衣，落落大方。

早就聽說她是多次改姓換名，令人奇異。此次見面，我不免問起了個中緣由。她坦然地回答:我最初的名字叫若梅，是在南京時我生母取的。從字義上可知，母親是希望我像梅花般能經得起人生的風霜。後來，當我還記不清姓什麼時就成了孤兒，父母親人都慘死在日寇的大屠殺之中了。4歲時，曾是張宗昌的胡姓姨太太流落南京，做家庭老師，收養了我。1947年隨她去了北平。上中學時，我的生活非常艱難，便自取友松為名，勉勵自己能像松柏那樣堅強。1959年20歲時，以胡友松之名畢業於北京第三護士學校，踏入社會，也以此名進入李宗仁的生活中。但是，當善解人意的德公知道了我的不幸身世後，都以若梅相稱，相處近3年，使我重又恢復到童年的溫存中。1973年從湖北沙洋農場勞動改造回京後，力圖清除那些痛苦的回憶，改名換姓為王曦。

原來，她數次的易名變姓，正是反映了她特別的經歷。

要為故人看活人

王曦來到桂林後，一切都感到迫切，她對我提出了在桂日程，希望能看到德公的原配李秀文女士，要去憑瞻文明路德公的官邸，要去兩江德公故宅尋找「養鴨子」的地方，還要求立即參觀有她一份愛心的德公文物陳列室……就是沒有要求去遊覽漓江與陽朔。

她告知，自從她與李宗仁結婚時起，亦從人稱，尊稱李宗仁為「德公」；李宗仁的舊友與部屬則多稱她為「少夫人」。這樣的稱呼，使大家都很開懷。

談到要去看李秀文，王曦說:我與德公生活了兩年半，還不知道有位原配夫人健在，李秀文的名字是在1973年春節前夕才聽說的。那時有人傳聞，李宗仁的原配夫人李秀文要回國了！這爆炸性的消息傳來，我還認為是謠言。

但王曦又說:我很感激老夫人的出現。是因為她要回國，才使我得以早早結束了在沙洋農場「五七」干校的勞動改造，所以對老夫人一直萌生著潛在的感激之情。此次來到桂林，我一定要去看望老夫人。

李宗仁與胡友松

胡蝶

原來，在李宗仁的謝世之際，正是「四人幫」的惡行之時，當他的骨灰放入八寶山公墓不久，她作為李宗仁少夫人的身份也跟著結束了。一天，公安人員敲開了她一再搬遷的房門，勒令她馬上離開北京，去幹校勞動接受改造，改造她的資產階級思想，認清自己為什麼要嫁給國民黨二號戰犯的人生觀。

王曦回憶，這是一處地圖上找不到的鄂西北隅境偏遠地方沙洋農場。當時專門在這裡改造全國人大、政協、各民主黨派、工商聯中的重點統戰對象。對外的代號是「1357」。由於李秀文要回歸祖國，而為了統戰需要，她又被匆匆調回北京。

對此，曾有好心人對她提出了勸告，說不能引見。說是一旦李幼鄰及親屬知道她的造訪會很不高興的。不料王曦說道:「我當時是正兒八經與李宗仁結婚的。我與李秀文還是姐妹呢！我這是小妹妹看望老大姐，有什麼不可以的？」

她的直爽快言影響了我，我也感到這雖是一件極敏感，但是一件極普通的拜訪事，覺得應該去撮成此事。

當天下午，我陪著王曦憑瞻了還是老幹部活動中心的文明路李宗仁官邸後，逕直去到疊彩路1號的李秀文女士住宅。老夫人已於1973年12月10日回到這裡安居。

此時的李夫人已住進了工人醫院(今市第二人民醫院)治病，住宅由她的侄兒李嘉球、侄媳譚明伉麗管理。他們都是我很尊重、熟悉的長輩。

老夫人因年事已高，處於長期的「醒狀昏迷」狀態，住在醫院後樓三層的特優高幹病房。

百餘歲的老夫人雖然有壽斑點點，但是臉色紅潤。床頭病員卡寫著:1988年8月28日入院，腦血管硬化。

譚阿姨湊近老夫人的耳朵說:「姑媽，有人來看您了。」老夫人忽然說了話，但話未對題的道:「我還要，我還要！」譚阿姨頗能通曉她姑媽還要什麼，立即剝開蜜桔，一瓣瓣餵進了老夫人的嘴裡。老夫人慢慢咀嚼著，然後嚥下去。這時，王曦走到跟前，仔細觀察了老夫人。

正要告別時，譚阿姨笑著對王曦說:「這位同志，怎麼總不講話？」我只好幫著敷衍。離開譚阿姨，王曦終於說話了:「老大姐臉色紅潤，能吃能喝，完全是老年病，沒有其它毛病。」她多年從事護理，很善於觀察。她又感慨地說:「聽到老夫人的兩江口音，又使我想起了德公的音容！我是為故人看了活人。」

胡友松老年

尋找養鴨子的地方

王曦到桂林的第二天，就急著要去臨桂縣兩江鎮頭村李宗仁的故居，她說:「我要去憑瞻德公的足跡，還要去尋找我們當年準備回來養鴨子的地方。」

「養鴨子的地方？」我感到疑惑，問她此事怎講？她回憶了往事:「『文化大革命』深入到1968年，『四人幫』要向『階級敵人』猛刮12級颱風，德公是想當然的階級敵人，我們已是終日在狂風暴雨之中誠惶誠恐地度日。曾有紅衛兵闖入大院找德公問話，那時統戰失控，階級劃線，工作人員中也有的開始了造反，平日常來家裡相聚的舊友都被揪斗抄家。舊屬劉斐被剃了陰陽頭，家中被抄已身無分文，許多中央領導及民主黨派領導人也紛紛被揪斗關押，周總理雖然是保護神，但已力不從心，自身難保。我們差不多是蜷縮著過日子。有一天德公對我徵求意見說:『若梅呀，要是我們實在在北京過不下去了，就徹底做一個自食其力的老百姓，回到桂林的兩江鄉下去養鴨子吧！』」

談到養鴨子，早在《李宗仁回憶》一書中披露，還曾是他年幼的願望:有一年的秋收時，年幼的李宗仁與他的大哥李宗唐，跟著母親劉肅端氏在田里割禾。休息時，母親問他們將來長大了希望做什麼？李宗仁的回答很是樸實，只想做個養鴨子的人。他在《幼年詩》裡不知讀過多少遍:「將相本無種，男兒當自強」，他在回憶中解釋道:「在我們小孩子想來，鴨生蛋，蛋生鴨，十分可□。」

在那「文革」的歷史逆流中，李宗仁自然又想起了這個幼時的願望。王曦提起此事，顯然又沉入了那段他們相依為命的情景。

在陪同王曦憑瞻李宗仁的故居過程中，我好奇地詢問:「在那逆境中，李宗仁先生對自己選擇的回歸是否有過後悔？」她未加可否地回答道:「那時，他只是替朋友擔心。一是為共產黨中的朋友擔心，他曾很久不見周總理了；二是為舊同事關心，與他來往的部屬舊友都被揪斗不再來往了。不過有一次，德公提到了郭德潔，他說:「要是郭德潔活到現在，可受不了這沒完沒了的罪啊！」

「至於他自己呢，德公曾說過這樣一句話，這是私下說的:『也許回來不是時候。我自己選上的道路，我是要走下去的。』他認為自己已經與中國共產黨息息相關了。」王曦這才直言回答。

李幼鄰如是說

1991年8月，自治區黨委受到中央之命，在桂林舉辦《紀念李宗仁先生一百年誕辰座談會》，李宗仁長子幼鄰受到邀請，從美國回桂林參加了座談會。

我與李幼鄰先生自1987年籌辦「李宗仁文物陳列室」時相識，數年的接觸已成為朋友。會後他提出了遺憾，他對我慨然道:「李志聖、郭德鳳、王曦都沒有邀請到會，實在太可惜了。」

「李志聖就是父親的血親，是我的弟弟；郭德鳳是郭德潔家屬中最好的代表；王曦為晚年的父親作出了很大的犧牲，雖然後來因太年輕改過嫁，也可作為父親的『生前好友』特邀。」李幼鄰是一位直言快語的人，觀感從不顧隱諱，心地坦然。

此時，我乘機對他說:「幼鄰先生，去年3月，我做了一件事請不要介意。」就把王曦來到桂林半月，秘訪了老夫人等的經歷和盤托出。他卻回答說:「這沒有什麼介意的。她與父親正式結婚，動亂中又與父親相依為命，她對父親的犧牲很大，很值得我的欽佩。父親去世後，還因父親去了勞改農場，後來雖因太年輕曾經改嫁，但不到一年還是想念著父親而離異，也是值得我的同情。大家見見面有什麼不好，我前些年去到北京曾去找過她，但未見到。如果此次她也來了，我還要請她吃飯哩。社會上一些人把我看得太絕了。」