清朝，從清太祖努爾哈赤到光緒帝，共有27位皇后。努爾哈赤有1位，即孝慈皇后。太宗皇太極有2位，即孝端皇后、孝莊皇后。順治帝有4位，即廢後、孝惠皇后、孝康皇后、孝獻皇后。康熙帝有4位，即孝誠皇后、孝昭皇后、孝懿皇后、孝恭皇后。雍正帝有2位，即孝敬皇后、孝聖皇后。乾隆帝有3位，即孝賢皇后、烏喇那拉皇后、孝儀皇后。嘉慶帝有2位，即孝淑皇后、孝和皇后。道光帝有4位，即孝穆皇后、孝慎皇后、...
清宮皇后：清朝27位皇后裡誰14歲就生孩子？
壽安固倫公主的生母是誰？孝全成皇后鈕祜祿氏簡介
壽安固倫公主的生母是誰?孝全成皇后鈕祜祿氏簡介 壽安固倫公主(1826-1860)，宣宗第四女，道光六年(1826)四月初六生，母全貴妃鈕祜祿氏(即孝全成皇后)。道光二十一年(1841)指配德穆楚克扎布，不久封為壽安固倫公主，十月初三下嫁。咸豐十年(1860)閏三月初三卒，年三十五歲。葬京師郊外園寢。同治元年三月(1862)，德穆楚克扎布請移葬藩部，不許。 孝全成皇后(1808年3月24日-1840年2月13日)，鈕祜祿...
唐宮秘史：弱勢的武則天後是如何打敗王皇后的？
唐太宗逝世以後，按照一般的規定，作為先帝眾多嬪妃之一的武則天到感業寺出家為尼。這些出家的嬪妃，都是沒有兒子的，如果有兒子就可以隨從兒子生活。武則天年輕，但沒有為唐太宗生下子女，所以只有隨眾多的嬪妃進入寺院。以後的生活和未來的前景一望可知，有生之年必將伴隨晨鐘暮鼓，孤燈讀經了。 然而，武則天的命運因為與高宗的感情關係，發生了戲劇性的轉變。大約是永徽元年(650)，唐太宗去世週...
北宋朝皇后列表及簡介：北宋皇帝各自有幾個皇后
宋宣祖武昭皇帝 趙弘殷(追尊) 1.昭憲皇后——杜夫人(?—961年6月)，正室、皇太后、初謚明憲皇后，生趙光繼、陳國長公主、宋太祖趙匡胤、宋太宗趙匡義。 宋太祖大孝皇帝 趙匡胤(960年—976年在位) 1.孝惠皇后——賀夫人(929年—958年)，賀氏，開封人，宋太祖的第一位妻子。 944年(後晉開運初年)，趙弘殷(宋太祖父)為太祖迎聘賀氏;956年(後周顯德三年)，太祖任官定國軍節度使，賀氏封為會稽郡夫...
末代皇后婉容死因真相 婉容因私通侍衛被打入冷宮
如有輪迴，她應已轉世。不知落生在誰家，是做了一如前生的美麗女兒，抑或掉頭成為孔武有力的將軍?想必已喝過孟婆湯，不記得前生曾經貴為皇后，而那些曾經揮之不去的淒怨，已煙消雲散了吧? 如果查看歷史資料，很多人看到初為皇后時的婉容照片，都會為她那種麗質天生的美麗所驚歎。曾經某電視台做末代皇帝溥儀的專題，那裡對皇后婉容，有濃墨重彩。好幾張照片，姿容秀美、氣質如蘭，大婚後與溥儀的合...
唐高祖第三女平陽公主的生母是誰？太穆皇后簡介
平陽公主(?—623年)，唐高祖李淵第三女，唐太宗李世民同母姐，母太穆皇后竇氏。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。但她的名字和出生日期在記錄其事跡的《舊唐書》和《新唐書》中沒有記載。 太穆皇后(約569年—約613年)，竇氏，唐高祖竇皇后，北周定州總管神武公竇毅與北周襄陽長公主(北周文帝宇文泰第五女，北周武帝之姐)的女兒。聰慧剛毅，頗有才華。嫁李淵，生子李建成，李...
揭秘：中國歷史上最醜的皇后竟是這樣權傾朝野的
皇后，母儀天下之人，堪當此位者，相貌因素自然是很重要的一個指標。不然，泱泱大國之主，朝堂之上，每日身旁坐一醜婦或是超級恐龍，皇帝顏面何在？國家體統何在？然而，凡事都有例外，在中國數百個皇后之中，還真的有一個醜得名聲遠揚的皇后。丑也就丑了，此人還極好面子，給自己的封號是 「美艷絕倫學富五車秀外慧中大聖皇后」，簡稱「美智皇后」，如果誰敢不這麼稱呼，那一定是見不到第二天的太陽了...
憲宗朱見深孝穆皇后紀氏簡介
孝穆皇后(15世紀?-1475年)，紀姓，名不詳。中國明朝時期皇族女性，出身賀縣。為明憲宗朱見深妃，。在瑤族民間傳說中，因瑤話紀李不分，又稱李唐妹。 早年生涯 紀氏本為蠻族土官之女，成化年間，憲宗征討蠻族，紀氏故鄉被毀，與其他女子一同被俘虜後入了宮廷。由於紀氏警敏通文字，且長得美麗機敏，因而成為負責管理內藏的女史。時萬貴妃專寵，又善妒，對於後宮有孕的女子都加以迫害。憲宗偶到內...
中國歷史上最美的皇后竟是她！古代「五大艷後」
中國古代最著名的「五大艷後」：古典「四大美女」，儘管在民間家喻戶曉，婦孺皆知，但客觀地說，其真實性需要大打折扣。她們身上承載的應該是一種人文負荷，摻雜著諸多後世附會的演義色彩。其中的貂嬋即是一個文學形象，史書上未見其任何記載。 而古代的「五大艷後」，則大抵是中國古代真正「橫絕千古之麗」，又貴為皇(王)後的古典美女。 春秋第一艷婦：夏姬 春秋時期的第一艷婦，當數夏姬。...
整死了三位皇后的明朝皇帝：朕乃神仙下凡也！
零距離打板子 嘉靖皇帝朱厚熜在登基之初，一個重要的詔令，就是廣開言路，鼓勵言官大膽進言，但在他大多數執政時間裡，對於言論，卻多採取壓制方式。他壓制的方式，就是「杖責」。 他杖責的方式，是非常「零距離」的，比如嘉靖四年(1525年)，雲南御史郭楠上奏，要求撫恤「大禮儀」之爭中的獲罪官員家屬，朱厚熜立刻下令，命令錦衣衛帶著大棍，乘快馬八百里加急，就為了到萬里之外的雲南打郭楠二...