古詩《麻平晚行》 年代:唐 作者: 王勃 百年懷土望,千里倦遊情。高低尋戍道,遠近聽泉聲。 漳葉才分色,山花不辨名。羈心何處盡,風急暮猿清。 《麻平晚行》的譯文 千里羈旅,多時離家,我禁不住回望故土,倦怠了遊山玩水的興致。在山中尋找高高低低的戍道,遠遠近近可以聽...
王勃《郊園即事》古詩原文意思賞析
古詩《郊園即事》 年代:唐 作者: 王勃 煙霞春旦賞,松竹故年心。斷山疑畫障,懸溜瀉鳴琴。 草遍南亭合,花開北院深。閒居饒酒賦,隨興欲抽簪。 《郊園即事》的譯文 在郊園外一片煙霧雲霞。這春光已被我早早地欣賞到了。對郊園裡的青松翠竹,我仍然是多年以那一顆思念的心。這斷裂的山很直,也很好看。我簡直以為它是一張有采畫的屏風。那懸崖上的小泉,由上而下的瀉流,發出彈琴一樣...
王勃《忽夢遊仙》古詩原文意思賞析
古詩《忽夢遊仙》 年代:唐 作者: 王勃 僕本江上客,牽跡在方內。寤寐霄漢間,居然有靈對。 翕爾登霞首,依然躡雲背。電策驅龍光,煙途儼鸞態。 乘月披金帔,連星解瓊珮。浮識俄易歸,真遊邈難再。 寥廓沉遐想,周遑奉遺誨。流俗非我鄉,何當釋塵昧。
盤點唐朝神童:杜甫7歲屬辭 王勃13歲作滕王閣序
為什麼天才成群地來?這句有名的發問,出自二十世紀美國人類學家克羅伯(Kroeber)之口後,便迅速風靡全球。如果背景擱在氣象雄偉的大唐,那麼人們不禁要問,為什麼神童成群地來? 之所以有這樣的發問,自然是因為有人做過一番統計工作。這個人就是明代著名的文人雅士胡侍。胡侍於其所著的《真珠船》一書卷六中,列有「幼慧」一條。所謂「幼慧」,用今天的話來說便是神童...
王勃《別薛華》古詩原文意思賞析
古詩《別薛華》 年代:唐 作者: 王勃 送送多窮路,遑遑獨問津。 悲涼千里道,淒斷百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。 無論去與住,俱是夢中人。 作品賞析 抒寫離情別緒之作,歷代詩歌中不計其數。但是,「詩要避俗,更要避熟」(劉熙載《藝概·詩概》)。《別薛華》則堪稱是一首含意雋永,別具一格,意境新穎的送別詩。 首聯即切題。「送送多窮路...
王勃《倬彼我系》古詩原文意思賞析
古詩《倬彼我系》 年代:唐 作者: 王勃 倬彼我系,出自有周。分疆錫社,派別支流。 居衛仕宋,臣嬴相劉。乃武乃文,或公或侯。 晉歷崩坼,衣冠擾弊。粵自太原,播徂江澨。 禮喪賢隱,時屯道閉。王室如毀,生人多殪。 伊我有器,思逢其...
王勃《銅雀妓二首》古詩原文意思賞析
《銅雀妓二首》 年代:唐 作者: 王勃 金鳳鄰銅雀,漳河望鄴城。君王無處所,台榭若平生。 舞席紛何就,歌梁儼未傾。西陵松檟冷,誰見綺羅情。 妾本深宮妓,層城閉九重。君王歡愛盡,歌舞為誰容。 錦衾不復襞,羅衣誰再縫。高台西北望,流涕向青松。 《銅雀妓二首》的賞析: 《銅雀妓》是樂府詩題名,也叫《銅雀台》。銅雀原名榭台,在鄴城(今河北臨漳縣)建安十五年曹操建造,...
王勃《上巳浮江宴韻得遙字》古詩原文意思賞析
《上巳浮江宴韻得遙字》 年代:唐 作者: 王勃 上巳年光促,中川興緒遙。綠齊山葉滿,紅洩片花銷。 泉聲喧後澗,虹影照前橋。遽悲春望遠,江路積波潮。 《上巳浮江宴韻得遙字》的賞析: 譯文——上巳划船浮江的這一天,我覺得時光過得很快,這對江上的宴會確實情致很長。山上的樹長滿了綠色的葉子。岸上連一片花瓣也沒有了,當然那迷人的紅色也消失了。後邊的山澗裡泉水聲響,前邊的大橋...
王勃《八仙徑》古詩原文意思賞析
古詩《八仙徑》 年代:唐 作者: 王勃 柰園欣八正,松巖訪九仙。援蘿窺霧術,攀林俯雲煙。 代北鸞驂至,遼西鶴騎旋。終希脫塵網,連翼下芝田。
王勃《焦岸早行和陸四》古詩原文意思賞析
《焦岸早行和陸四》——五言律詩 年代:唐 作者: 王勃 侵星違旅館,乘月戒征儔。復嶂迷晴色,虛巖辨暗流。 猿吟山漏曉,螢散野風秋。故人渺何際,鄉關雲霧浮。 《焦岸早行和陸四》的賞析: 譯文——我們頭頂上戴著星星離開了旅館,很早地上路了。路很難走,我們在月色之下彼此對同行的夥伴發出要小心的告誡。那重重疊疊的懸崖峭壁擋住了曉光曙色。在沒有人煙的空山裡倒可以分辨那些看不見...