導語：金庸先生曾在小說《鹿鼎記》中描繪的一位「白衣俠女纖塵不染，神功蓋世浪跡江湖」的尼姑形象。據說她乃是大明崇禎皇帝的公主長平，但這畢竟是小說故事。據《明史》記載：崇禎皇帝在皇宮中砍傷十六歲的長平公主後，長平公主暈死在血泊中，長平公主後來被人發現，抬到周皇后的父親周奎家中，五天後竟然甦醒過來。當她醒來的時候，北京城已經成了大順天下。周奎不敢收留她，就把她交給了李自成，李...
崇禎為何手刃嬪妃公主？明亡後崇禎子女跑哪去了
三宮六院72嬪妃不確切：多數皇帝一夫一妻？
皇帝的妻子，是一個外圍可寬可窄的概念。 從廣義上說，凡是宮裡的女子(皇帝本人的親生母親及女兒除外)都有可能是皇帝的妻子，但若是如此劃分，則嫌太過寬泛，事實上皇宮裡百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的，唐詩、宋詞中有許多關於宮中怨女的描寫。所謂「淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明」(白居易)，所謂「十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王」(蘇逢)，真是舉不...
揭秘：歷史上最荒唐的同娶姑侄六人為嬪妃的皇帝
魏晉的時候少數民族內遷，當時有匈奴、羯、氐、羌、鮮卑五個民族居住在中原地區，歷史上稱為五胡。西晉經過八王之亂以後國力衰弱，晉惠帝永嘉二年，匈奴貴族劉淵在汾河流域起兵，自稱為漢王。劉聰字玄明，是北漢皇帝劉淵的第四個兒子。起初他的母親張氏懷孕的時候，夜裡夢見一輪紅日鑽進懷裡，醒來後她對劉淵說起這件事，劉淵告誡張氏這是吉祥的預兆，不要對外面說出去。張氏足足懷了十五個月的身孕才...
古代嬪妃殉葬制度：后妃們殉葬都是怎麼死的？
導讀：活人殉葬，殷周君王死後就很盛行，他們死後把生前享用的一切，包括美妻艷妾都送到墳墓中去。周朝那個烽火戲諸侯丟了江山的周幽王，他的墓中有百餘屍體，其中只有一具是男性，其餘全為女性，都是他的姬妾美人，應該說都是從死殉葬的后妃宮女。秦武公死時，「初以人殉死，從者66人」(《史記秦本紀)，秦穆公死後「從死者77人」(《史記秦本紀》)，秦始皇死的時候，二世說：「先帝后宮，非有子者，出...
揭秘：明朝時期後宮嬪妃化妝品每年竟費銀40萬兩
導讀：說到嬪妃的薪水，服侍她們的太監、侍女的開支都還未說。如清朝，七品級的太監月俸在4至5兩銀子之間，以3000名太監來說，每月發給太監的工資超過一萬兩銀子。由於後宮俸祿是一筆龐大的開支和經濟負擔，所以要進行後宮「立法」，以達到少支出的目的。據《國朝宮史》反映，明代後宮開支巨大，「有明之季，脂粉錢歲至四十萬兩，內用薪炭，巧立名色，靡費更甚」。 有鑒於此，清朝皇家制定了一套嚴...
漢桓帝劉志後宮有嬪妃五六千 為什麼沒有生孩子？
史書記載，漢桓帝劉志後宮有嬪妃五六千人，這在歷史上開了先河。他好色無比，生活奢逸，為什麼卻沒有生下兒子，以至於他死之後不得不立解瀆亭侯劉萇的兒子劉宏即大位。 或許是因為長期受到壓抑，冷不丁獲得了無上權力的漢桓帝，有點「權力暴發戶」的感覺。一個最突出的表現就是——娶了好多好多的老婆。過去因為要討好梁氏家族，所以桓帝在梁太后在世時只是專寵梁皇后一人。梁太后去世以後，桓帝的膽...
揭秘：乾隆皇帝究竟有沒有出身民女的嬪妃？
關於乾隆皇帝，這些年總是以「風流天子」的形象出現在熒屏，關於他與漢女的故事電視劇拍了不少，一些小說也未能脫出俗套，連二月河先生的《雍正皇帝》《乾隆皇帝》都描述乾隆有兩個漢女-----嫣紅 英英。民間傳說他有一個漢族妃子叫銀妃。人們似乎一提到清朝皇帝與漢女的故事，言必稱乾隆皇帝。 那麼乾隆皇帝究竟有沒有出身民女的嬪妃? 清朝的官方史料肯定頗有隱諱，而野史則多為民間謠傳，不可盡...
[圖文]媒體稱皇帝有「三宮六院七十二嬪妃」系杜撰
光緒皇帝的嬪妃飽受網友的挖苦，認為長得不漂亮。
中新網11月29日電 在中國，談到皇帝們的婚姻時，有一句話廣為流傳，那就是「三宮六院七十二嬪妃」。有人從「一夫多妻」制推論出每個皇帝都有數不清的妻妾，換言之，至少是「三宮六院七十二嬪妃」。事實果真如此嗎？美國《僑報》對一些史料進行分析後，得出了一些鮮為人知的新結論。
「三宮六院七十二嬪妃」系杜撰
三宮，其意本來是指古代諸侯夫人的宮，...
清朝後宮嬪妃的潛規則：夜生活要找太監幫忙？
縱觀中國的古代帝王，尤其是秦皇漢武以後的歷朝歷代的皇帝大都擁有三千佳麗。身處如此眾多雪明花艷、環肥燕瘦的美人之中，作為九五之尊的皇帝如何有計畫、有選擇地與哪位美人度過玉軟香溫、紙醉金迷的夜生活，便成為最為頭疼的事情。許多皇帝總是想方設法度過這銷魂之夜。譬如，晉武帝司馬炎後宮美女無數，不知道如何晚上應該臨幸哪位嬪妃，就發明了一個羊車，自己坐在車上，讓羊拉著自己沿著嬪妃的寢宮轉...
歷代帝王是如何來選嬪妃的？帝王們要求的標準
有無上權威的帝王們享有挑選美女的不二權力。為了給自己挑選出姿容端麗、色藝俱佳的嬪妃，帝王們制定出一套嚴格的選美制度，連後宮內最低等的侍妾甚至宮女，也要符合選美的基本條件。雖然在不同朝代，人們對於美的口味不同，但縱觀歷史，歷代帝王對選美的通常標準大體相近。 古人講究「治天下者，正家為先，正家之道，始於謹夫婦」。古代帝王們打著這樣理直氣壯的旗號，把挑選嬪妃充裕後宮當成國家...