西施和孟姜女都是歷史上家喻戶曉、婦孺皆知的人物。但若問「西施、孟姜女姓什麼」，恐怕很多人會不假思索地回答：「西施姓西，孟姜女姓孟。」其實，西施並不姓「西」。孟姜女也不姓孟，而是姓姜。那麼為什麼會產生這種誤解呢?這和戰國以前中國人姓氏的習慣有關。如果缺乏「姓氏學」的知識，而用習以為常的社會習慣去判斷兩千多年前的周秦歷史情況，就會產生這種錯誤。　　原來戰國以前，中國人除了名字...

　　導讀：公元前201年，漢高祖劉邦擊敗項羽，統一天下，一口氣封了二十幾個功臣。接下去，其餘的將領日夜爭功不止，竟然封不下去了。　　有一天，漢高祖看見那些尚未得到封賞的將領成群結伙地坐在沙地上，神色詭秘，交頭接耳。他不禁起了疑心，詢問謀臣張良這是怎麼回事。張良說：「陛下怎麼連這都不知道!他們是在商量謀反啊。」 劉邦大驚失色：「天下剛剛安定，他們為什麼還要謀反呢?」張良說：「陛下本...

　　衛立煌是孫中山的衛士，蔣介石的「五虎上將」，與毛澤東是朋友，曾是被中共通緝的「戰犯」，後來又被任命為中華人民共和國國防委員會副主席……終其一生，衛立煌如同一道難解的謎。而要解開這一謎團，須從衛立煌與共產黨的歷史淵源說起……　　「剿共」遭遇「西安事變」　　衛立煌，字俊如，1897年生於合肥，祖父兩輩為貧農。1911年武昌起義，不滿15歲的衛立煌應徵新軍。大革命受挫後，他轉道武漢，加入湘...

　　個人崇拜並不是近代才有的現象，在古代即十分常見。個人崇拜的對象一般是皇帝，將皇帝神化成完美無缺的聖人，以使萬民膜拜，但在明朝天啟年間，個人崇拜的對象卻不是皇帝，而是太監魏忠賢。魏忠賢在當時，相當於明朝維穩部門的總管，手握重權，因此成為個人崇拜的對象。 　　中國歷史上宦官專政屢見不鮮，然而晚明史上的「閹黨」專政卻有著十分獨特的地方，那就是大大小小的官僚們演出了一幕幕魏忠賢...

　　什麼是架子？ 　　字典上的解釋是用以表現、抬高自己的一種虛驕姿態。用通俗的說法，架子就是一種虛榮心，一種自高自大、裝腔作勢的作風，一種無形的精神枷鎖。人們還把架子戲謔為「臭架子」，可見對其厭惡之深。 　　俗話說：「騾馬架子大了能駕轅，人架子大了不值錢。」特別是那些有一定權勢有一定地位的人，念念不忘自己的「身份」，常常放不下「架子」，總好擺譜，以為那樣能顯示自己的「身價」...

　　張騫第一次以漢朝使者的身份，溝通了漢朝與西域各國之間的聯繫，歷史上稱這次出使為「鑿空」。張騫因此成為中國走向世界的第一人。　　在漢代以前，西域對幾乎所有中原人而言都是十分陌生的神秘地方。西漢初年的時候，人們逐漸從東西往來的行商的描述中瞭解到西域的一些情況，仍很有限。　　公元前138年，終於有一位中原勇士，率先向這塊未知的地方發出挑戰，他就是張騫（公元前195-114年）。 張騫出使...

　　1384年12月明朝開國名將、朱元璋的外甥、曹國公李文忠患病不起。新年過後，李文忠的病情仍不見好轉，於是朱元璋於1385年2月29日（文中日期為陰曆）派遣皇太子朱標前去探視。第二天朱元璋親自駕臨曹國公府，並命淮安侯華中督理太醫進行診治。期間他們這對這對君臣、甥舅、父子相談甚久。朱元璋離開後，李文忠召集諸子「訓以大義」。3月1日李文忠「病」死，終年46歲。　　從上面這段資料很難看出李文忠是...

　　作家筆下的「太平輪」　　1949，戰火迷亂，兩岸相隔，記憶離散在許多來台灣的作家筆下。1949年離別故鄉，到了台灣落地生根60年，悲傷哀怨，往往成為他們上一世紀的符碼;最後一班船，成了少年青春的鄉愁。有人一輩子再沒有回到故土，有人再回少年山河夢土，卻再也喚不回花樣年華。　　台灣大學外文系教授、翻譯家、文學家齊邦媛在《巨流河》一書中，就提到了「太平輪」事件。大約自1948年底起，齊邦媛和...