在整個水滸108將中，魯智深算是「異類」，他雖然是個和尚，可是一不吃齋戒葷，二不參禪念佛，而且通常是大塊吃肉，大碗喝酒，是個很豪邁的人，完全不是和尚模樣！

「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」

這是書中對魯智深一生的一個評價。但魯智深真的是個「平生不修善果，只愛殺人放火」的人嗎？很明顯不是。

魯智深原名魯達，原本在官府做官，是個提轄。但他天生一副俠義心腸，而且毫無私心，常常傾囊相助，路見不平便會拔刀相助。

比如三拳打死鎮關西就是為了救弱女子金翠蓮；痛扁小霸王周通是為了劉太公之女；大鬧野豬林是為了救兄弟林沖；每一次救人自己就會亡命江湖，但他毫不介意。

所以說魯智深實在是俠義的完美詮釋者，毫無私心的熱血男兒，他確實殺人放火，但這恰恰是他的善果。

宋江要招安時，魯智深說了一句話：「只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽聖聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得乾淨，招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。」

用衣服來比喻朝堂，話俗理不俗，簡直精闢。

活捉方臘後，宋江很高興，勸他還俗，娶妻生子，報答父母之恩，魯智深不願接受表示「得個囫圇屍首，便是強了」；宋江又勸他住持名山，魯智深也拒絕了。

《新水滸傳》裡，林沖說殺了高俅就永無出頭之日了，但魯智深說這輩子就沒想過要出頭之日。

這裡就能看出林沖的功名心，但魯智深沒有，他雖然不是真心出家做和尚，卻真的已經看破紅塵，看透世事。

赤條條的來，赤條條的去，來去了無牽掛，一生灑脫，他其實已經成佛成神，直到最後圓寂，圓滿結束了他的一生。

他心地純正，俠肝義膽，善惡分明；他看似魯莽，實則細心；他一身好武藝，卻從未殺過一個無辜者，是除惡安良的大丈夫；他好喝酒吃肉，卻是真正有佛緣之人，他同情愛護弱者，慈悲為懷。

做人當如魯智深。

在整個水滸108將中，魯智深算是「異類」，他雖然是個和尚，可是一不吃齋戒葷，二不參禪念佛，而且通常是大塊吃肉，大碗喝酒，是個很豪邁的人，完全不是和尚模樣！

「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」

這是書中對魯智深一生的一個評價。但魯智深真的是個「平生不修善果，只愛殺人放火」的人嗎？很明顯不是。

魯智深原名魯達，原本在官府做官，是個提轄。但他天生一副俠義心腸，而且毫無私心，常常傾囊相助，路見不平便會拔刀相助。

比如三拳打死鎮關西就是為了救弱女子金翠蓮；痛扁小霸王周通是為了劉太公之女；大鬧野豬林是為了救兄弟林沖；每一次救人自己就會亡命江湖，但他毫不介意。

所以說魯智深實在是俠義的完美詮釋者，毫無私心的熱血男兒，他確實殺人放火，但這恰恰是他的善果。

宋江要招安時，魯智深說了一句話：「只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽聖聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得乾淨，招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。」

用衣服來比喻朝堂，話俗理不俗，簡直精闢。

活捉方臘後，宋江很高興，勸他還俗，娶妻生子，報答父母之恩，魯智深不願接受表示「得個囫圇屍首，便是強了」；宋江又勸他住持名山，魯智深也拒絕了。

《新水滸傳》裡，林沖說殺了高俅就永無出頭之日了，但魯智深說這輩子就沒想過要出頭之日。

這裡就能看出林沖的功名心，但魯智深沒有，他雖然不是真心出家做和尚，卻真的已經看破紅塵，看透世事。

赤條條的來，赤條條的去，來去了無牽掛，一生灑脫，他其實已經成佛成神，直到最後圓寂，圓滿結束了他的一生。

他心地純正，俠肝義膽，善惡分明；他看似魯莽，實則細心；他一身好武藝，卻從未殺過一個無辜者，是除惡安良的大丈夫；他好喝酒吃肉，卻是真正有佛緣之人，他同情愛護弱者，慈悲為懷。

做人當如魯智深。