武松和趙雲之間最有意思的相似性，就是和嫂嫂之間的尷尬事。兩人的相似性還有一點，就是對嫂嫂都有一點動心。那究竟為何有如此相似的地方呢?

　　武松和嫂嫂潘金蓮的事情，大家都耳熟能詳了。潘金蓮喜歡武松，多次挑逗武松，武松嚴詞拒絕，原文如下：

　　武二是個頂天立地噙齒戴發男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗!嫂嫂休要這般不識廉恥!倘有些風吹草動，武二眼裡認得是嫂嫂，拳頭卻不認得是嫂嫂!再來，休要恁地!」

　　當趙雲得知剛剛結拜的義弟趙范有意把他的嫂嫂樊氏嫁給自己時，也是勃然大怒，原文如下：

　　雲聞言大怒而起，厲聲曰：「吾既與汝結為兄弟，汝嫂即吾嫂也，豈可作此亂人倫之事乎!」

　　在水滸中，武松是絕對的主角人物，加上水滸許多描寫生活起居的內容，武松的回答自然詳細許多。而三國人物眾多，更橫跨將近百年的歷史，於是趙雲的回答也相對簡略。不過，兩人對於嫂嫂的態度卻很一致。

武松和嫂嫂潘金蓮

　　兩人都拒絕了來自嫂嫂的好意。雖然說潘金蓮是主動勾引，而樊氏則是通過趙范之口，但趙雲何等英雄人物，尤其是樊氏能出來給趙雲斟酒，就足以看出樊氏是比較滿意趙雲的。

　　那兩人拒絕的理由有什麼異同呢?

　　表面上都是不能亂人倫。不過武松之於潘金蓮，是叔叔和親哥哥的女人，而趙雲之於樊氏，則是剛剛結拜的義弟的寡婦嫂子。武松如果和潘金蓮在一起，勢必承受更大的非議，甚至是法律的制裁。而趙雲和樊氏，則稍微會受到輿論的譴責，對於法律則並無干涉。

　　深層次來說，武松和趙雲並不相同。

　　武松主要的原因就是因為潘金蓮是自己的嫂嫂，宋明時期講究叔嫂之間也授受不親，更何況是潘金蓮有意挑逗，都懷送抱了。而趙雲更多的是由於對趙范的地方，畢竟趙范是曹操任命的官員，桂陽剛剛歸附，趙范獻上自己的美女寡嫂，到底安的什麼心，誰又知道呢?

趙雲和嫂嫂

　　兩人的相似性還有一點，就是對嫂嫂都有一點動心。

　　水滸的細節描寫很多，尤其是雪天對飲一段，武松的心理刻畫細膩，大家可以參考拙文《雪天對飲解讀武松最愛》。簡單來說，如果武松對潘金蓮沒有意思，潘金蓮也就不至於一而再，再而三的誤會以至於最終只能翻臉收場了。

　　而三國中，趙雲初見樊氏，原文從趙雲的視角寫道：子龍見婦人身穿縞素，有傾國傾城之色。在趙雲看來，寡婦樊氏是傾國傾城的大美女啊。

　　當然，有這麼一些相似也不是很奇怪，《水滸》的作者相傳是施耐庵，而《三國》的作者據說是羅貫中，兩人都是元末明初人，對社會對道德的認識理解自然一樣會。甚至還有人說，施耐庵和羅貫中本就是師生，這樣就更好理解，為什麼不同書中的人物卻風神彷彿了。

　　武松和趙雲之間最有意思的相似性，就是和嫂嫂之間的尷尬事。兩人的相似性還有一點，就是對嫂嫂都有一點動心。那究竟為何有如此相似的地方呢?

　　武松和嫂嫂潘金蓮的事情，大家都耳熟能詳了。潘金蓮喜歡武松，多次挑逗武松，武松嚴詞拒絕，原文如下：

　　武二是個頂天立地噙齒戴發男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗!嫂嫂休要這般不識廉恥!倘有些風吹草動，武二眼裡認得是嫂嫂，拳頭卻不認得是嫂嫂!再來，休要恁地!」

　　當趙雲得知剛剛結拜的義弟趙范有意把他的嫂嫂樊氏嫁給自己時，也是勃然大怒，原文如下：

　　雲聞言大怒而起，厲聲曰：「吾既與汝結為兄弟，汝嫂即吾嫂也，豈可作此亂人倫之事乎!」

　　在水滸中，武松是絕對的主角人物，加上水滸許多描寫生活起居的內容，武松的回答自然詳細許多。而三國人物眾多，更橫跨將近百年的歷史，於是趙雲的回答也相對簡略。不過，兩人對於嫂嫂的態度卻很一致。

武松和嫂嫂潘金蓮

　　兩人都拒絕了來自嫂嫂的好意。雖然說潘金蓮是主動勾引，而樊氏則是通過趙范之口，但趙雲何等英雄人物，尤其是樊氏能出來給趙雲斟酒，就足以看出樊氏是比較滿意趙雲的。

　　那兩人拒絕的理由有什麼異同呢?

　　表面上都是不能亂人倫。不過武松之於潘金蓮，是叔叔和親哥哥的女人，而趙雲之於樊氏，則是剛剛結拜的義弟的寡婦嫂子。武松如果和潘金蓮在一起，勢必承受更大的非議，甚至是法律的制裁。而趙雲和樊氏，則稍微會受到輿論的譴責，對於法律則並無干涉。

　　深層次來說，武松和趙雲並不相同。

　　武松主要的原因就是因為潘金蓮是自己的嫂嫂，宋明時期講究叔嫂之間也授受不親，更何況是潘金蓮有意挑逗，都懷送抱了。而趙雲更多的是由於對趙范的地方，畢竟趙范是曹操任命的官員，桂陽剛剛歸附，趙范獻上自己的美女寡嫂，到底安的什麼心，誰又知道呢?

趙雲和嫂嫂

　　兩人的相似性還有一點，就是對嫂嫂都有一點動心。

　　水滸的細節描寫很多，尤其是雪天對飲一段，武松的心理刻畫細膩，大家可以參考拙文《雪天對飲解讀武松最愛》。簡單來說，如果武松對潘金蓮沒有意思，潘金蓮也就不至於一而再，再而三的誤會以至於最終只能翻臉收場了。

　　而三國中，趙雲初見樊氏，原文從趙雲的視角寫道：子龍見婦人身穿縞素，有傾國傾城之色。在趙雲看來，寡婦樊氏是傾國傾城的大美女啊。

　　當然，有這麼一些相似也不是很奇怪，《水滸》的作者相傳是施耐庵，而《三國》的作者據說是羅貫中，兩人都是元末明初人，對社會對道德的認識理解自然一樣會。甚至還有人說，施耐庵和羅貫中本就是師生，這樣就更好理解，為什麼不同書中的人物卻風神彷彿了。