魯智深是《水滸傳》中一個極具辨識性的人物，因其個性鮮明，因此在讀者心中留下了一個極深的印象。

　　魯智深在成為梁山一百零八個好漢之前，還有一個身份，就是一個受了戒的和尚。這麼一個身份，本身就給魯智深打上了一個獨具其個性的標籤。而最讓觀眾覺得新鮮的是，魯智深在和尚的身份上，還有一種「最不像和尚和尚」的感覺。

　　他雖然受了戒，成為一名和尚，那麼就應該遵守佛門的清規戒律。但是魯智深偏不，哥雖是和尚，但卻是一名活的很瀟灑的和尚。他不參禪不說，甚至連清規戒律也不守，做了和尚照舊下山討酒吃肉。在魯智深看來，自己做和尚之後唯一的區別，可能就是頭頂的光頭和頭上的幾個戒疤吧!

　　而魯智深整個人的形象，也與人們心中或慈眉善目，或正氣凌然，或白淨面潔的和尚不一樣。他長的三大五粗，面目兇猛，背後還有一大片花秀刺身。整個人仗義疏財，愛好打抱不平，要不是他那光頭和頭頂上清楚的戒疤，沒人會想到魯智深是一個和尚。若說是和尚，倒不如說他是一位鐵血的江湖漢子來的更適合。

　　後世人評價魯智深：「禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人，山門醉打金身壞，俺是人間真菩提。」對魯智深個人的認可不可謂不大，雖說魯智深外表看起來並不適合做一個和尚，但是人不可貌相，魯智深實際上是人間真菩提。「自從落髮，鬧禪林，萬里曾將壯士尋，臂負千斤扛鼎力，天生一片殺人心，戒刀禪杖冷森森，欺佛祖，喝觀音，不看經卷，花和尚酒肉沙門魯智深，洒家沐浴。」

　　

人人都道魯智深是力大無窮的莽夫，但是誰又能識得他粗曠之下的真智慧。他到最後得智真大師的禪語，最後一舉參透真諦，平穩圓寂，怎不能說是一種大圓滿。

　　魯智深此人在梁山好漢中，絕對是個性最為鮮明的人中的一個。

　　首先來看，他嫉惡如仇，愛好打抱不平，愛憎分明的性格，從開端一直貫穿到他的結局。他原本是差役，就是因為看不慣弱女子金翠娘受鎮關西鄭屠欺辱，才殺了人犯了罪，最後淪落到四處逃亡，成為一名和尚。

　　其次魯智深絕對是一個講義氣，講情義之人。他與林沖在大相國寺菜園中結識，並拜為異姓兄弟。後來林沖受高俅陷害被刺配滄州，要不是魯智深一路暗中保護，林沖很有可能就被高俅派去的人所殺。若不是對林沖存有極高的情誼，害怕他途中遭禍，魯智深也不會放棄大相國寺的安穩生活，千里迢迢，一路風吹日曬，護送林沖平安抵達滄州。

　　魯智深慷慨大方，仗義疏財。在知道金家父女的悲慘遭遇之後，雖然自己可能也沒有多少錢，但是卻主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。

　　魯智深還是一個膽大心細，看起來好似魯莽之輩，但實際上有勇有謀，心中自有溝壑。當初本意只是教訓鄭屠，哪只卻失手錯殺。此事發生之後，魯智深當即心思翻轉，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：「這廝詐死，洒家和你慢慢理會。」「一頭罵，一頭大踏步走了。」最終版才得以脫身。

　　在暗中護送林衝到滄州時，為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口「坐了兩個時辰」，「約摸金公去得遠了，方才起身。」

　　《水滸傳》中寫魯智深：「生得身長八尺、腰闊十圍、面園耳大、鼻直口方，腮邊一部絡腮鬍須，為人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死鎮關西，為避禍出走，後在五台山文殊院出家為僧，因背上刺有花繡，故此江湖上人送綽號」花和尚「。」只從外貌來看，已經知道魯智深應該是一位個性鮮明的人物了。