在唐代的公主裡，度道出家者屢見不鮮。據記載，唐玄宗李隆基開元時期，天下宮觀共1687所，其中道士所住1137所，女觀所住550所。唐代王建《唐昌觀玉蕊花》詩云：「女冠夜覓香來處，唯見階前碎玉明。」

　　「女冠」亦稱「女黃冠」，又稱「女冠子」，即女道士。唐代女冠可區分為修真女冠及宮觀女冠兩類，後者即專指公主女冠。自唐高祖至唐昭宗，唐代公主總計210位，其中入道者有12位。

　　唐代公主的入道，正是標誌著唐代諸帝的崇道與道教內部逐漸形成的制度，相互呼應。唐代公主的入道動機，簡而言之，可歸納為慕道、追福、延命以及夫死捨家與避世借口等。這些都與宗教意識的皈依強度有關。

　　據說，最早入道的唐代公主是太平公主。太平公主是武則天的女兒。8歲的時候，她曾以「為外祖母楊氏積福」的名義出家為道士，但是她還是仍舊住在宮中的。直到16歲時，因拒婚吐蕃，而正式入住太平觀為觀主;等到和婚事息，20歲的太平公主就如願以償地嫁給了駙馬薛紹。

　　公主入道有正式記錄的，是唐睿宗的八女兒金仙公主、九女兒玉真公主，她倆是以「為祖母武氏祈福」的名義出家為道的。出宮以後，兩位公主住進豪華的金仙觀和玉真觀，常常召集名人雅士飲酒作樂，不少男子拜倒在兩位公主的石榴裙下，兩位公主雖然似乎確實終身未婚，但緋聞卻是層出不窮。

　　在唐代的公主裡，度道出家者屢見不鮮。據記載，唐玄宗李隆基開元時期，天下宮觀共1687所，其中道士所住1137所，女觀所住550所。唐代王建《唐昌觀玉蕊花》詩云：「女冠夜覓香來處，唯見階前碎玉明。」

　　「女冠」亦稱「女黃冠」，又稱「女冠子」，即女道士。唐代女冠可區分為修真女冠及宮觀女冠兩類，後者即專指公主女冠。自唐高祖至唐昭宗，唐代公主總計210位，其中入道者有12位。

　　唐代公主的入道，正是標誌著唐代諸帝的崇道與道教內部逐漸形成的制度，相互呼應。唐代公主的入道動機，簡而言之，可歸納為慕道、追福、延命以及夫死捨家與避世借口等。這些都與宗教意識的皈依強度有關。

　　據說，最早入道的唐代公主是太平公主。太平公主是武則天的女兒。8歲的時候，她曾以「為外祖母楊氏積福」的名義出家為道士，但是她還是仍舊住在宮中的。直到16歲時，因拒婚吐蕃，而正式入住太平觀為觀主;等到和婚事息，20歲的太平公主就如願以償地嫁給了駙馬薛紹。

　　公主入道有正式記錄的，是唐睿宗的八女兒金仙公主、九女兒玉真公主，她倆是以「為祖母武氏祈福」的名義出家為道的。出宮以後，兩位公主住進豪華的金仙觀和玉真觀，常常召集名人雅士飲酒作樂，不少男子拜倒在兩位公主的石榴裙下，兩位公主雖然似乎確實終身未婚，但緋聞卻是層出不窮。