本    名：楊綰

別    稱：楊司徒

字    號：字公權

所處時代：唐朝

民族族群：漢族

出生地：華州華陰（今陝西華陰）

去世時間：777年8月27日

主要作品：《條奏貢舉疏》《上貢舉條目疏》《裴遵慶碑》等

官    職：中書侍郎、同中書門下平章事等

追    贈：司徒

謚    號：文簡

　　楊綰，字公權，華州華陰(今陝西華陰)人。唐代名相，醴泉令楊侃之子。

　　楊綰的祖父楊溫玉，在武則天時任戶部侍郎、國子祭酒。父親楊侃，為開元年間醴泉的縣令，都是以操行儒雅受到讚許。楊綰幼年時便以聰慧聞名，等到長大後，好學不倦，博通經史，九流七略，一覽無遺，尤其擅長文辭，詞藻結構清新韻足。

　　崇尚玄理，沉靜寡慾，經常獨處一室，左右擺滿經書，凝視滿席書籍，非常寧靜。內心明晰而運用隱晦，不求聲名，每次寫文章，羞愧於自白，不是知己的人不可看見。早年孤苦貧寒，以孝敬母親而聞名，有時缺乏美味食物，臉上即顯出憂慮。親友勸說他去謀求俸祿，於是考取進士，調補為太子正字。

　　天寶十三年(754年)，玄宗御駕勤政樓，考試錄用博通墳典、洞曉玄經、辭藻宏麗、軍謀出眾的賢人，命有關部門提供食物，天黑才結束。選取辭藻宏麗外，還加考詩賦各一首。制舉考詩賦，就是從這裡開始的。此時登科有三人，楊綰為第一名，被破格授予右拾遺。

　　天寶末年，安祿山反叛，肅宗在靈武即位。楊綰在賊軍中冒著危險，披榛求食，趕著路程。此時朝廷正急需賢臣，等到楊綰趕到，大家都感到很高興，升為起居舍人、知制誥。

　　歷任勳員外郎、職方郎中，仍然是知制誥。升為中書舍人，兼修國史。過去，對年齡大的舍人稱為“閣老”，官署雜亂難以統計，稱為“閣老”的人有五分之四。楊綰認為他們品秩同列，待遇同等，全都應平均分配，此舉深受當時輿論稱讚。又升為禮部侍郎，向肅宗分條目上奏貢舉的弊端。

　　代宗詔令左右丞、各司侍郎、御史大夫、中丞、給、捨共同商議此奏文。給事中李訥、給事中李棲筠、尚書左丞賈至、京兆尹兼御史大夫嚴武所奏議的內容與楊綰相同。

　　李訥等人的論述與楊綰相似，因文章長不寫出來。宰臣們上奏說明舉人舊業年月已久，很難速改，如今的舉人還望能同意進行，來年再奉詔停止，仍然詔令禮部立即分條目上奏。

　　代宗以廢止進士科問題詢問翰林學士，對答說：“進士制度由來已久，立即廢除它，恐怕會耽誤學業。”於是詔令孝廉與舊舉同時進行。楊綰又上奏關於史貢孝悌力田以及童子科等考試，其孝悌力田應該具有實際意義，童子越來越多，不在常科，而都在歲貢，擔心助長僥倖風尚。

　　代宗詔令停止。又升為吏部侍郎，根據法則推舉選用，精心考察人物，以辦事公道受到稱讚。

　　此時元載執掌大權，公卿大多依附他，楊綰孤立中道，清貞自守，未曾私下拜謁元載。元載認為綰平時聲望很高，在外表示對他尊重，內心實際卻對他疏遠忌恨。此時魚朝恩死了，元載將魚朝恩曾經出任國子監一事，認為污了太學，應該用名儒主理國子監，以明晰秩序，於是上奏將其提為國子祭酒，實際上想以散官安排對待他。

　　元載貪財冒犯之舉越來越盛，天下之人都對楊綰評論稱讚，代宗非常清楚這些，考慮到載在樞衡任職已久，沒有馬上將其罷免。仍將楊綰升為太常卿，任禮儀使，憑借楊綰用以將久廢的祭祀禮節振興起來，同時也來觀察其成效。這年三月，元載伏法，代宗於是將楊綰升為中書侍郎、同中書門下平章事、集賢殿崇文館大學士，兼修國史。綰德高望重，詔令公佈後，朝野之人相互祝賀。楊綰多次表示懇請讓位，代宗囑咐語氣加重，楊綰不敢推辭。

　　楊綰素以品德行為著稱，質樸忠貞，車服儉樸，在位不到幾個月，人心所歸。御史中丞崔寬是劍南西川節度使寧的弟弟，家境富有，在皇城之南建有別墅，池館台榭，在當時被稱為第一，崔寬就在當天暗中派人將其拆毀。

　　中書令郭子儀在邠州駐紮，聽說楊綰為相後，府內音樂減少五分之四。京兆尹黎干承蒙恩寵，每次出入車馬有一百多輛，也在當日減少車馬，只留十匹而已。其餘的聞風而動、將奢變儉的人不可勝數，移風易俗變化諸如此類。

　　楊綰患有痼疾，任職不久便中風，優待詔令在中書省休養，每次在延英殿引見，特別允許由人扶入。當時治理舊弊，惟楊綰是瞻，沒有第二人承蒙寵愛。楊綰多次上奏請求辭職，又多次被代宗詔令回絕。等到楊綰病重，代宗每天派遣中使去住宅詢問，御醫在其身旁時刻守候。代宗聽說他的病有起色喜形於色。不幾天病逝，中使急馳馬上奏，代宗震驚哀悼很久，輟朝三天。

　　又詔令文武百官到其宅第，派內常侍吳承倩弔唁，贈予絹千匹、布八百端。代宗非常惋惜，對朝臣們說：“上天不讓我致力於太平，為什麼將我的楊綰奪走這樣快!裝殮之時，我與眾卿悲痛哀悼之情正同啊。”

　　宰相輔佐君主死後受到如此恩遇，長久以來還沒有誰與此能相比。太常初謚號為文貞。比部郎中蘇端，性格疏狂，嫉妒其賢能，於是大肆詆毀，觀點與之相異。代宗發怒，將端貶為廣州員外司馬。仍謚其為文簡。