古人也玩畢業季:皇上趁「畢業旅行」挑選駙馬
導讀:進入六月,空氣裡便開始瀰漫離別的氣息。幼兒園的小夥伴們,在忙著籌備畢業演出;中學生們,特別是剛剛結束高考的高中生,或許在計畫著一場畢業旅行;而大學校園裡,則充斥著各種天馬行空、搞怪的「畢業照」。為了紀念曾經的美好,今天的畢業生們絞盡腦汁、玩盡花樣,為自己的校園時光做最後的祭奠,那麼古人是否也有這些豐富多彩的畢業活動?他們又怎樣慶祝自己的「畢業季」呢?
古代的學校原本沒有如現代學校般嚴格的學制,亦沒有固定的「畢業」期限。在科舉制度沒有形成的隋唐以前,官學一般只是定期舉行「射策」等形式的考試,考中者授予官職,不中者亦可留在學校繼續學習,下次再考。漢代的國家最高教育機構太學中常見白髮斑斑的學生,他們就是數次考試均未考取而留在太學中的「老學生」,漢靈帝還曾經下詔,為這些年過花甲的太學生舉辦專門的考試,以解決他們的就業問題。隋唐以後,官學雖然開始對學生的年齡和學習年限作出了一定限制,使少部分監生可以在學滿一定年限後直接候補為官,然而對大部分讀書人來說,科舉考試才是他們進入官場的必經之途。因此,直到科舉取中之時,他們才算是真正「畢業」。
既然科舉考試是古代多數士人的「畢業考」,那他們的「畢業季」活動自然也安排在科舉考試前後。這些大大小小的活動,從離開家鄉赴京趕考時就開始,放榜後仍遲遲不息,林林總總,不一而足。
序曲
解試之後各地大辦「鄉飲酒禮」
「畢業季」的前奏開始於舉人通過州府舉行的解試後,由州府長吏為其舉辦的「鄉飲酒禮」。鄉飲酒禮來自周代鄉學的宴飲禮節,本為顯示尊老、養老,與科舉無涉。但漢代實行察舉制度後,地方州郡在舉送人才時也會舉行鄉飲酒禮,以表示對人才的禮賓,這一舉動將鄉飲酒禮的含義由「敬老」拓展到了「尊賢」。隋唐時期,科舉製成為中央選官的重要途徑之一,普通讀書人經解試、省試兩級考試後,獲得授官資格。在這兩級考試之間,各地官員會為通過解試、即將赴京參加省試的學子舉行盛大的鄉飲酒禮,一來慶賀他們通過第一級考試,二來也祝願他們在接下來的第二級考試中有優異表現,為家鄉爭光。
科舉考試中的鄉飲酒禮,雖然早在隋文帝時就已有詔書予以確認,但直到一百多年後,在唐玄宗頒行的《大唐開元禮》中才正式確立了地位。在此之前,儘管日常生活中以敬老為主要目的的鄉飲酒禮已日漸式微,但在禮書中,鄉飲酒禮的核心功能仍是「尊老尚齒」,以尊賢為主要內涵、禮送舉子的鄉飲酒禮未被認可為主流。而在《大唐開元禮》中,後者獨專了鄉飲酒禮之名,鄉飲酒禮與科舉賓貢結合起來,成為定制。縱使後世「鄉飲酒禮」之名又重新歸還給了尊老禮,但第一級考試之後的「鹿鳴宴」、「鷹揚宴」卻沿襲著科舉賓貢宴飲的傳統,拉開了古人「畢業季」的序幕。
各地舉子到達京城後,緊接著便開始他們「畢業季」的第二個重要活動——朝見皇帝、謁先師。這個活動的興起比鄉飲酒禮晚一些,在剛開始實行科舉的隋和唐初,省試之前都沒有這一儀式。唐玄宗開元五年(717年),始有《令明經進士就國子監謁先師敕》,規定諸州鄉貢明經、進士及中央官學取得省試資格的舉人在朝見皇帝後,要集體前往國子監,行謁先師之禮,由學官為之開講,質問疑義,並邀請官員和來京朝賀的使臣前往觀禮,設豐盛的宴席招待所有參與人員,規模十分盛大。後來隨著唐朝國勢衰微,除謁先師等基本內容被保留下來外,其餘程序均遭省減。而那些被保留的部分,也一直沿襲到後代,成為古代舉人參加第二級「畢業考」之前的一大禮儀。
重頭戲
拜主考拜宰相再拜皇帝
鄉飲酒禮和謁先師固然隆重,但僅是第一級考試之後的活動,充其量只能算古人「畢業季」的序曲,真正的重頭戲要到考試結束、放榜傳臚後方才慢慢登場。這些新科及第的「畢業生」們,要參加謝恩、過堂、期集等一系列活動。其「畢業季」的繁忙,比之現在,絕對有過之而無不及。
首先是拜謝主考官的「謝恩」。唐代省試放榜之後,凡榜上有名的進士,要一同前往主考官的府邸,感謝座主拔擢之恩。謝恩時,各位及第進士按名次排好隊,狀元出列致辭,接著進士們一一拜見主考官,作自我介紹,並致感謝之意。有時新科進士要一連幾天去謝恩,直到皇帝正式批准、確認他們的考試結果。
隨後,主考官便要帶領新科進士到中書省都堂去拜見宰相,是為「過堂」。過堂前,新進士們得先到大明宮光范門內集合,備好豐盛的酒席,等候宰相上堂。宰相到達之後,相關官員會過來收取進士的名紙,緊接著主考官帶領進士們進入中書省,在都堂依次站立。主考官向宰相行禮畢,仍由狀元代表致辭,其餘進士依次自我介紹並致謝,和謝恩時一樣。之後,再由主考官帶領他們行禮、退下。
有的新科進士在金榜題名的大喜之下,不免情緒過於激動,以致在謝恩和過堂時鬧出笑話。比如唐武宗會昌三年(843年)的第二名進士丁稜,在過堂時因狀元有事缺席而代為致辭,誰知他太過緊張,口吃舊病復發,一個「稜等登科」,說了數遍「稜等登」,竟憋不出那個「科」字,一時令周圍的官員和同年忍俊不禁。第二日,友人嘲笑他說:「聽說老兄會彈琴,為我們彈奏一曲可好?」丁稜解釋說自己不會,友人戲謔道:「昨日您『稜等登』『稜等登』之聲,可不是彈琴嗎?」說得丁稜自己也忍不住笑了。
宋代,皇帝為防止座主與門生結為朋黨,明令禁止新科進士向主考官和宰相謝恩,亦不准自稱「門生」,以是謝恩、過堂儀式都逐漸衰落。考試增加殿試之後,所有進士及第者均為「天子門生」,唐時向主考官謝恩之禮也變為詣閤門向皇帝謝恩,由新科狀元率領諸及第進士上謝恩表,稱為「朝謝」。之後,元明清三代亦延續了這一禮節,朝謝也成為古代「畢業生」們通過考試後要做的第一重要之事。
清代的進士在拜謝皇帝之外,還要專門赴國子監和孔廟拜謁孔子,並在那裡舉辦他們的「畢業典禮」。屆時,諸進士由狀元率領,在孔廟向孔子行禮後,更換補服,前往國子監彝倫堂拜謁國家最高學府的校長——祭酒、司業。接下來,三名校長分別向狀元、榜眼、探花進酒並簪金花,其餘諸進士由祭酒、司業的屬官進酒、簪紅花。這一儀式被稱為「簪花」,於古人而言,這就是象徵著他們順利通過「畢業考」、完成學業的「撥穗」了。
在國子監還要進行一項活動,那就是立題名碑。據說這最初起源於唐代進士張莒的一時興起:唐中宗神龍年間,初中進士的張莒在遊覽長安郊外的慈恩寺時,興致突發,將自己的大名題在大雁塔下。這種在今天看來是在旅遊景點亂塗亂畫的不文明行為,當時卻得到了文人雅士的紛紛效仿,日後每科進士在發榜之後,都會集體來到慈恩寺,將自己的姓名、籍貫和及第時間用墨筆題寫在大雁塔牆壁上,若有人將來做了卿相,還要用紅筆將名字改過。「雁塔題名」一度成為學子莫大的殊榮。宋代以後,因京城遷離長安,不復有雁塔,遂改為在國子監立題名碑。在今天的北京孔廟和國子監博物館中,仍立有198方進士題名碑,上面記錄了元明清三代五萬餘名進士的姓名、籍貫、名次,其中不乏袁崇煥、林則徐、李鴻章、沈鈞儒等大名鼎鼎的人物。
狂歡
你可曾赴過瓊林宴
進行完這麼多嚴肅繁複的禮儀活動,「畢業生」們終於可以盡情地「畢業狂歡」了,時謂「期集」。首先少不了的是「畢業聚餐」,即黃梅戲《女駙馬》唱詞中提到的「瓊林宴」。它是皇帝專為款待新科進士而舉行的宴會,因北宋時賜宴地點位於皇家花園瓊林苑中而得名,在不同時代又有「聞喜宴」、「恩榮宴」等別稱。
除為文進士設立的「瓊林宴」外,還有為武進士舉辦的「會武宴」,均群英薈萃、金鼓喧闐、排場浩大。這兩場宴會最初是新科進士湊份子來籌辦的,但朝廷也會有所表示,如賜宮廷美食、賜酒、賜錢等,五代以後則逐漸由朝廷買單,官方色彩日益加強。
此外,進士們也會籌辦自己的宴會,尤以唐代的「曲江宴」為勝。曲江宴因設於長安城東南的曲江一帶而得名,往往是古人「畢業季」的最後一項活動,因此更貼近於現代的畢業宴,吃完這頓,同年們就自赴前程、各奔東西了,故而又稱「離會」。在這樣的場合,新科進士也不免傷感起來,晚唐詩人杜荀鶴就曾在曲江宴後無限感慨:「日午離筵到夕陽,明朝秦地與吳鄉」(《關試後筵上別同人》)。
瓊林宴
旅行
貴胄公卿趁機選婿
「畢業狂歡」不僅有吃,還有玩,近幾年流行起來的「畢業旅行」,其實早在唐代就已經出現了,而且當時還存在專門籌辦相關業務的民間組織,稱為「進士團」。他們多由長安遊民自相鳩集而成,設有團司,為新進士們安排「畢業」之後的種種活動,收取一定費用,這些費用多由新進士們分攤。「畢業旅行」常在春天舉行,目的地以曲江為多。
彼時正是曲江最美好的時節,剛剛蟾宮折桂的新科進士紫陌尋春,看見滿眼的旖旎風光,心情自然十分歡快欣喜。孟郊的《登科後》詩云:「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花」,便將這種喜悅之情渲染得淋漓盡致。在「畢業旅行」中,進士團會組織新科進士賞春花、嘗櫻桃、瞻佛牙、打馬球,還有前邊提到的雁塔題名和曲江宴等,種種節目,不僅令登科未幾的「畢業生」們得以在其中盡情肆恣,釋放多年皓首窮經的寒窗寂苦,也吸引了長安城中眾多名流布衣前來觀賞,爭相目睹進士的風采。
普通百姓往往讓兒子以進士為榜樣,刻苦求學,以期將來加入那遊玩的隊伍;貴胄公卿則仔細觀察、留意這些科場新貴,為待字閨中的千金物色東床。有時,皇帝也會親臨新科進士的「畢業旅行」,甚至為心愛的公主挑選駙馬。不少新科進士就在此時被相中,甫一「畢業」再中頭彩,引得同年艷羨不已。這些僥倖得入貴族甚至是皇族的「幸運兒」,在外人看來似乎風光無限,飛黃騰達指日可待。誠然,其中確實有像陳世美一樣攀緣權貴、忘恩負義之徒,可更普遍的是,寒門學子並不適應貴族之家的繁文縟節,有的還被迫捨棄家鄉的髮妻,忍受貴門之女的嬌蠻,婚後生活並不如意。在此過程中若有不從,還會招致各種刁難,如越劇《荊釵記》裡中了狀元的王十朋拒絕丞相的招贅,竟被迫害至家破人亡,幸得好心人相救才避免了悲劇。
如是的「畢業大Party」,有時會持續數日甚至月餘,此後,「畢業生」們將接受銓試,準備譜寫他們仕途的燦爛篇章。幸運者及名門之後或可一路翰飛戾天、青雲直上,然而對更多家境貧寒、出身低微的新進士而言,初入官場的他們,也會像如今的職場新人一般,感受到書本與現實的種種差距,個中不適與苦楚才是他們「畢業季」過後所要面臨的第一個嚴峻考驗。