百年前高僧預言隋煬帝會死在揚州？楊廣怎麼死的
考古專家確認，新近在江蘇揚州曹莊發現的隋唐墓葬系隋煬帝楊廣之墓。隋代都城在長安，陪都在洛陽，隋煬帝為何葬於揚州?楊廣到底是一位什麼樣的帝王?隋朝在歷史上為什麼會有「短命王朝」的詭異說法?關於隋煬帝、關於隋朝究竟有哪些謎團?
隋煬帝葬於江都之謎——
「好頭頸，誰當斫之?」
隋煬帝名叫楊廣，「煬」是謚號，一般只有好內遠禮、逆天虐民、好大殆政的帝王，才會謚「煬」，含貶謫之意。實際上從政績來看，楊廣並非一位無所作為的皇帝。
楊廣遭人詬病，主要是因其荒淫無度，窮奢極欲，大興徭役，不知體恤民眾。而且，楊廣不知反省和檢討執政失誤，反而採取高壓政策，加之偏信佞臣，誅殺勳臣，導致國內外矛盾加劇。
大業九年(公元613年)，已故重將楊素之子楊玄感發動兵變，農民起義相繼跟進，先後有130餘起之多。
由於時局動盪不安，楊廣每天提心吊膽，常從惡夢中驚醒，呼叫有「賊」。大業十二年(公元616年)十二月，楊廣乾脆以巡幸為名，出逃江都。然而，他這麼一去，卻再也未能回來。
隋時江都，是現在的揚州，楊廣曾任揚州總管，所以視之為福地。到江都後，楊廣荒淫益甚，整日尋歡作樂。有一回楊廣引鏡自照，自言「好頭頸，誰當斫之?」誰知竟成讖言。
義寧二年(公元618年)三月，右屯衛將軍宇文化及等人發起宮變，擒拿了楊廣。宇文化及舉刀欲殺時，楊廣倒也爽快，說「天子死自有法，何得加以鋒刃，取鴆酒來!」服毒自殺要求被拒絕後，楊廣只好自解練巾，指示校尉令狐行達將自己勒死，時年50歲。
巧合的是，楊廣到江都後曾作五言詩：「求歸不得去，真成遭個春。鳥聲爭勸酒，梅花笑殺人。」《隋書·五行志》解讀這句詩時稱，楊廣三月被殺「遭春之應也」。
而在兵變前，江南還曾傳出一首童謠：「江水何冷冷，楊柳何青青，人今正好樂，已復戍彭城。」楊廣被殺地江都宮苑附近，剛好有個地名叫「彭城口」。
更神奇的是，早在百年前便有高僧預測到了事件的發生。唐趙蕤所著《長短經.懼誡篇》(卷七)記載，南朝的高僧寶志和尚曾在書中寫下一首詩：「牽三來就九，索虜下殿走。意欲東南遊，
厄在彭城口。」
難道預言真這麼準?顯然是一種附會。
由於時局動盪不安，楊廣每天提心吊膽，常從惡夢中驚醒，呼叫有「賊」。大業十二年(公元616年)十二月，楊廣乾脆以巡幸為名，出逃江都。然而，他這麼一去，卻再也未能回來。
隋時江都，是現在的揚州，楊廣曾任揚州總管，所以視之為福地。到江都後，楊廣荒淫益甚，整日尋歡作樂。有一回楊廣引鏡自照，自言「好頭頸，誰當斫之?」誰知竟成讖言。
義寧二年(公元618年)三月，右屯衛將軍宇文化及等人發起宮變，擒拿了楊廣。宇文化及舉刀欲殺時，楊廣倒也爽快，說「天子死自有法，何得加以鋒刃，取鴆酒來!」服毒自殺要求被拒絕後，楊廣只好自解練巾，指示校尉令狐行達將自己勒死，時年50歲。
巧合的是，楊廣到江都後曾作五言詩：「求歸不得去，真成遭個春。鳥聲爭勸酒，梅花笑殺人。」《隋書·五行志》解讀這句詩時稱，楊廣三月被殺「遭春之應也」。
而在兵變前，江南還曾傳出一首童謠：「江水何冷冷，楊柳何青青，人今正好樂，已復戍彭城。」楊廣被殺地江都宮苑附近，剛好有個地名叫「彭城口」。
更神奇的是，早在百年前便有高僧預測到了事件的發生。唐趙蕤所著《長短經.懼誡篇》(卷七)記載，南朝的高僧寶志和尚曾在書中寫下一首詩：「牽三來就九，索虜下殿走。意欲東南遊，
厄在彭城口。」
難道預言真這麼準?顯然是一種附會。
楊堅代周建隋王朝之謎——
「白楊樹頭金雞鳴，只有阿舅無外甥」
有一傳言，楊堅代周建隋是天意。這是為何?
《隋書·五行志上·妖詩》記載，早在北周建立之初，民間就流傳著一首奇怪的童謠：「白楊樹頭金雞鳴，只有阿舅無外甥」。楊廣江都死亡有不少巧合之謎。事實上，從隋朝開始建國，坊間就有不少詭異的說法。
在古代，好多童謠都帶到政治讖語的性質。這句童謠到底是什麼意思，起初並沒有人能理解，直到楊堅代周稱帝后，大家才明白其中的意思。原來，童謠是在預言北周將被「楊」姓天子替代。
楊家是北周的皇親國戚，楊堅的父親楊忠曾跟隨北周太祖宇文泰起義關西，有功，賜姓普六茹，位至極品，賜封「隨國公」，楊堅承襲父爵。其實在宇文邕(武帝)當皇帝時，朝廷對楊堅已有戒心。
《隋書·高祖紀上》記載，楊堅有帝王之相貌，「為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰『王』。
」宇文邕欲除了楊堅，避免江山遭其禍害，但楊堅始終未被除掉，在重重危機中，反而地位日昇。特別在當了北周倒數第二位皇帝、宣帝宇文贇的老丈人後，楊堅還晉陞為柱國大將軍、大司馬，全面控制了北周朝政。
宇文贇生前曾立了5位皇后，楊堅的長女楊麗華被封「天元皇后」。宇文贇是個渾蛋皇帝，沉湎酒色。大成元年(公元579年)二月十九，年紀輕輕的他竟內禪帝位給時年僅7歲的長子宇文闡，自稱「天元皇帝」，做起了太上皇。
大象二年五月己酉日(公元580年6月8日)宇文贇病死，楊堅「當皇帝」的機會來了。
當時，權臣劉昉、鄭譯矯詔，以楊堅為總知中外兵馬事，以大丞相身份輔政，扶持年幼的靜帝。次年，即大定元年二月甲子日(公元581年3月4日)楊廣誘逼宇文闡禪讓，稱帝，時楊堅41歲，史稱「隋文帝」。「白楊樹頭金雞鳴」--北周果然被「楊」姓天子替代。
宇文闡非楊麗華所親生，生母為天大皇后朱滿月，但倫理關係上是楊堅的外孫，卻一點沒錯，與楊家有「甥舅關係」。「外甥」禪讓於楊堅後，楊堅封宇文闡為「介國公」，不久即被楊堅害死，應了「只有阿舅無外甥」一語。
楊堅代周建隋，真是天意嗎?當然不可能!這無疑是楊氏家族為篡權所散佈的輿論。
國號影響國運之謎--
「隋，裂肉也，其不祥大焉」
隋朝速亡，原因很多。其中有一個迷信版本是，國號「隋」字不吉利，影響了國運。
楊堅從宇文闡手裡輕鬆奪得江山後，便希望自己建立的江山能長治久安，「千秋萬歲」。但楊堅建立的王朝很「短命」，前後僅有38年。
隋朝速亡，原因很多。其中有一個迷信版本是，國號「隋」字不吉利，影響了國運。
「隋」，源於楊堅的「隨王」。可是，為何不是「隨」而是「隋」?原來楊堅忌諱中間的「足」，即「辶」。
現在大家熟悉的「隨」字是簡化字，繁體寫作「隨」。楊堅覺得，如果國號用「隨」字，中間的「辶」不吉利，會讓國運「隨之而走」，於是他去掉了「辶」，而啟用「隋」字。
這一說法可以從古人筆記中找到佐證。南宋吳曾撰《能改齋漫錄·事始》「古無隋字」條是這樣交代的：「『隋』字古無之。文帝受禪，以魏、周、齊不遑寧處，惡之，遂去『走』，單書『隋』字。」這句話的意思是，楊堅接受禪讓當了皇帝後，考慮到之前的魏、齊、週三朝都不安寧，國運較短，很討厭「隨」字中間的「辶」，覺得晦氣，擔心隋朝也「走得太快」，於是去掉了「辶」，寫作「隋」字。
事實上，「隋」字並非吳曾所說「古無之」，在先秦時已存在此字。《周禮.春官.守祧》中便有「既祭，則藏其隋與其服」的說法。
楊堅去「辶」取「隋」，初衷是想借「隋」字給新朝帶來好運，不希望步前面短命王朝之後塵。但很快有人發現，「隋」字並不吉利，更為凶險，還不如「隨」字。
《說文解字》稱，「隋，裂肉也」。所謂「裂肉」，是用手撕好用來祭祀神靈的肉品。《周禮》中所說的「則藏其隋」，就是祭祀完畢，把祭品埋到地下的意思。
試想，堂堂王朝是一塊祭肉，隋之國運能長久麼?果然，38年後，隋朝便成了唐王李淵刀俎下的「魚肉」。
宋王應麟《困學紀聞·考史》中，借南唐文人徐楚金之口，批評了楊堅的不學無術：「隨文帝惡『隨』字為『走』，乃去之成『隋』字。隋，裂肉也，其不祥大焉。殊不知『隨』從『足』，『足』、安步也，而妄去之，豈非不學之故?」
隋朝滅亡後，「隋」在唐初又被加上了「辶」，寫成了「隨」。新近發現的楊廣墓誌寫作「隨故煬帝墓誌」，應該是此原因。當然，也不排除唐朝譏諷貶損舊朝的動機。
隋文帝被弒殺之謎--
「盡遣後宮出就別室，俄而上崩」
皇帝都迷信，楊堅更迷信。但是，「隋」字雖然「走不起來」了，卻並未能避免隋朝速亡。
歷代史家都曾分析，如果繼位的不是楊廣，隋朝可能不會「走」得那麼快。既然楊廣不是好的繼承人，楊堅為何又讓楊廣當了皇帝?這又涉及了隋朝的另一謎團：弒殺與傳位之謎。
楊堅與皇后獨孤氏共生了5個兒子，楊廣是次子，長子是楊勇。在「立長不立幼」傳位制下，楊廣根本就沒有當皇帝的份兒。楊堅代周稱帝之初，楊勇就被立了太子。
楊勇生性率直，為人寬厚，但他生活上不檢點，奢侈浮華，而這正是楊堅反感、獨孤氏討厭之處。楊勇漸漸失寵，這給了善於偽裝的晉王楊廣一個機會。開皇二十年(公元600年)十一月，猶豫再三的楊堅終於廢了楊勇，立楊廣為太子。
但令楊堅沒有想到的是，楊廣比楊勇更糟糕。直到臨死前，楊堅才識破了楊廣的嘴臉，但為時已晚。
仁壽四年六月(公元604年7月)楊堅病倒，得寵的宣華夫人陳氏、容華夫人蔡氏隨侍榻前。陳氏為陳宣帝陳頊的第14個女兒，姿色出眾，陳亡後被楊堅收入後宮。
楊廣卻對陳氏想入非非。一天早上，陳氏從楊堅的病房出來更衣，楊廣竟然欲姦淫陳氏，遭拒。楊堅從慌慌張張跑進來的陳氏口中瞭解事情經過後，大罵楊廣是畜生。
《資治通鑒·隋紀四》記載，楊堅當時大罵楊廣：「畜生何足付大事!」楊堅決定下詔廢掉楊廣，重新確定楊勇的繼承人地位。權臣楊素卻把此絕密信息告訴了楊廣，楊廣趕緊想對策，派自己的心腹、右庶子張衡「入寢殿侍疾」。
張衡進去後，把陳氏、蔡氏等一班後宮隨侍嬪妃全都攆了出去，不一會兒，裡面就傳出了楊堅的死訊，此即《資治通鑒》上所記載的：「盡遣後宮出就別室，俄而上崩」。
楊廣順理成章登基，成為隋朝第二位皇帝。
有史學家一直懷疑，楊堅是被張衡謀殺的，主謀就是楊廣，即所謂「仁壽宮變」。隋末趙毅《大業略記》中稱，楊堅是被張衡下毒藥鴆殺的，後來張衡被楊廣找個理由賜死。死前張衡曾承認謀殺了楊堅：「我這人做滅口事，而望久活」。
然而，《隋書》對「謀殺說」隻字未提，僅交代，楊堅「丁未(公元604年8月13日)，崩於大寶殿」，楊堅亡死真相遂成歷史之謎。
