唐高宗李治歷來都被一些人看作是昏懦之君，被武則天以媚術迷惑，致使李唐王朝大權旁落。其實在這段歷史時期，唐高宗的作用往往被人們忽視了。事實上，高宗之所以會如此迷戀武則天，是由於他的戀母心理，使他對武則天產生了一種似母親又似情人的感情。

　　現代心理學證明，兒子有一種強烈地渴望母親的照料、保護、無處不在的愛和讚許的慾念。這種心理被稱之為戀母心理。具體到唐高宗李治，就是指他對其母長孫皇后的依戀和愛戀。那麼，長孫皇后在高宗的心裡是怎樣的一個形象呢?

　　長孫皇后是唐太宗李世民的原配夫人，並為其養育了三個兒子。長子李承乾、四子李泰、九子李治。李治最小，自然最得母親的寵愛。史稱長孫皇后喜好讀書，做事必按禮法。對她的公公唐高祖十分孝順，又賢德寬厚，與後宮眾嬪妃皆能融洽相處，待宮中諸王子、公主猶如自己親生兒一般，因此宮中無不愛戴。在李治幼小的心靈中，母親是溫柔而又慈愛的。

　　在唐朝創業之初，長孫氏隨李世民征戰南北，與她的哥哥一樣，為唐朝的創建立下了大功。在玄武門之變中，李世民殺兄逼父，這和時人的道德行為是不相符合的。關鍵時刻，是長孫皇后挺身而出，親慰將士，使軍心大振，一舉殲滅了李建成、李元吉的勢力，使李世民順利地登上了皇位。隨著年齡的增長，李治逐漸感悟到，他的母親是英明果斷、不讓鬚眉的女中豪傑。

　　太宗即位後，長孫氏被冊封為皇后，母儀天下。她不僅將後宮管理的有條不紊，還積極輔佐太宗，對太宗有極大的影響力。每逢大臣直諫，觸怒了太宗，她總會從中調節，力陳諫臣忠君愛國。一次唐太宗退朝後怒氣衝天地說要殺「田舍翁」，長孫皇后問是怎麼回事。太宗說魏徵總是在上朝的時候侮辱我。長孫皇后聽後，馬上換上朝服向太宗祝賀，並說：「妾聞主明臣直，今魏徵直，是陛下之明故也，妾敢不賀!」一番話讓太宗頓感欣慰。魏徵能在唐太宗身邊多年直諫而不遭貶殺，與長孫皇后對太宗的規勸不無干係。甚至是在長孫皇后病重之時，還不忘國事，勸太宗把被貶的房玄齡召回朝中加以重用：「玄齡事陛下，小心謹慎，奇謀秘計，皆所預聞，竟無一言漏洩，非有大故，願勿棄之。」她死後不久，太宗就把房玄齡召回，官復原職。長孫皇后就是這樣時時刻刻地幫助著丈夫，即使到了垂危之際還告誡他要「親君子，遠小人，納忠諫，屏讒慝」 。長孫皇后死後，唐太宗看著她生前所寫的《女則》一書，痛苦道：「皇后此書，足可垂於後代。我豈不達天命而不能割情乎!以其每能規諫，輔朕之闕，今不復聞善言，是內失一良佐，以此令人哀耳!」可見，長孫皇后是深謀遠慮，參政甚深，對太宗極有影響力的一位富有智慧的女人。李治當時雖然年幼，但也逐漸明白，母親是一個深謀遠慮，有極強的議政、參政能力之人。

　　可惜，如此溫柔慈祥、英明果斷的母親竟然在李治8歲時永遠地離他而去了!8歲的孩子，正是享受母愛的年齡，失去母親使他痛不欲生。「哀慕感動左右，太宗屢加慰撫」。母親的早逝給高宗的心靈帶來了深重的創傷。

　　心理學大師弗洛伊德認為：「在男人身上，當他們還小的時候，母親以及其他照顧他們的女性對他們的情愛，日後出現在記憶裡，也是一份重大的力量，指導他們去趨向女人。」對母親的愛使男孩「總在尋找一個能代替母親形象的女人，因為這個形象從他最稚嫩的年代開始，早已統轄著他的心靈」。這段話用在李冶身上是極其適合的，因為他的心靈中的確是被他母親佔據了。

　　勾利軍教授認為，之後十多年，李治對母親的思念更深了，他在潛意識中一直在不斷地尋找與母親相似的女人，直到他遇到了武則天。

　　李治與武則天初遇時，還只是個年輕的太子。武則天則剛剛入宮，是太宗的才人。當時李治身邊並不缺少女人，但武氏的成熟穩健以及她頗似長孫皇后的氣質深深地吸引了高宗。很快，武則天就由太宗的后妃變成了高宗的情人。而到永徽年間，高宗在感業寺又見武媚娘時更是感慨萬分，相對落淚。此時的武氏歷經坎坷，更透露出一種成熟女人的風韻，一種頗似母親的氣息，這強烈地吸引著高宗。

　　此時的高宗，初登帝位，心請十分壓抑。一方面，他懦弱的性格使他無法駕御群臣;另一方面，輔政大臣以長輩自居，時時拿太宗來壓他，動輒訓導，使得高宗除了點頭答應外毫無發言權。太宗雖死，但消失的只是他的肉體，他的餘威仍舊壓在高宗身上，甚至籠罩著整個朝廷。此時的高宗多麼希望能得到母親的支持和安慰啊!就在這時，武氏再次出現。雖然武氏與長孫皇后實際上有很大的差別，但在高宗眼裡，她們是多麼相似啊!

　　武則天性格剛烈，又有豪氣。這在她入宮之初就表現無疑。她在做太宗才人時，曾自告奮勇為太宗馴一匹名叫獅子驄的寶馬。此馬肥壯暴烈，無人能馴。武氏說只要給她三樣東西，她就能馴服此馬：「一鐵鞭，二鐵撾，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以撾其首，又不服，則以匕首斷其喉。」這種勇武剛烈的性格正是高宗所缺乏的，但又是他最需要的。看來武氏最令高宗傾倒之處就在這裡。有了這種氣概，高宗就能增強信心，使他在群臣面前挺直腰桿說話。

　　同時，武氏又是溫柔的。史稱「武氏巧惠，多權數，初入宮，卑辭屈體以事後，後愛之，數稱美於上」。武氏重回宮後，對當時高宗的皇后王氏「卑辭屈體」，服侍得體貼周到，王皇后對她讚不絕口。她侍奉高宗則更是加倍地溫柔體貼，使高宗感受到了如母親般無微不至的關懷。

　　在武則天當上皇后和參政之後，她在政治上的能力與才華更是發揮得淋漓盡致。武氏在太宗身邊服侍了12年，卻未被其重視。太宗英明睿智，慧眼識天下英才，卻偏偏對身邊這個相伴數十年的「中國歷史上最奇特之人物」視而不見。反倒是他懦弱無能的兒子發現了這個奇女子，並對她依戀終生。是來自高宗心靈深處的對母親的摯愛，使他發現了這個頗似母親的女子。對高宗來說，武氏是情人，更是母親;是妻子，更是得力的助手。有了她，高宗可以擺脫太宗的陰影，可以駕御群臣，可以開創另一個「貞觀之治」。事實也證明，武氏的能力並沒有讓他失望。

　　李治歷來被一些人看成是昏懦之君，被武則天以媚術迷惑，致使李唐王朝大權旁落。在對唐高宗——武則天這一時期的歷史研究中，高宗往往是被研究者忽視的一個人物。如在高宗冊封武則天為後一事上，許多學者或立足於武後自身條件和她的主觀努力;或著眼於社會環境，強調事件的客觀背景，對高宗在這個事件中所起的作用卻極少有論及。事實上，最先提出立武氏為後的，是高宗;最後拍板決定的，還是高宗。他的戀母心理，使他對比自己年長四歲的武則天產生了一種似母親又似情人的感情，也給予他力量去與反對者爭執，甚至是去求他的舅舅輔政大臣長孫無忌。高宗的戀母心理，在對武則天的依戀中表現無疑。

　　勾利軍教授以女性的眼光細膩地分析了唐高宗的心理活動，為我們展現了高宗和武則天關係的一個特殊之謎，相信會引起許多讀者的共嗚，促使大家進一步思索。