記者在新疆維吾爾自治區博物館展覽中發現，2800年前新疆古居民已會刺青，採用的顏料很可能是一種叫蘭草的植物。如此時髦的古人真是讓現代人大感吃驚。那你能想像，魏晉南北朝時期的女子穿著條紋裙上街，唐朝美女「衣櫃」裡放著菱形格、棋盤格衣服及復古風墊肩外套，明朝中後期士大夫頭戴花式頭巾的情形嗎？正值炎炎夏日，你想知道古人有什麼樣的時髦的納涼方式嗎？小編下面就帶大家一窺古人的「時髦」的生活日常。

　　服飾篇

　　新疆古居民2800年前已會刺青

　　新華網記者29日在新疆維吾爾自治區博物館舉行的《逝者越千年——新疆古代乾屍陳列》專題展上看到，一組手臂有刺青的古屍圖引起眾多市民關注。考古專家分析，和現代流行的文身藝術不同，新疆古居民刺青應該源於宗教圖騰或身份象徵。

　　據自治區博物館研究員王博介紹，在新疆出土的古屍中，他所瞭解的有刺青的古屍有4具，古屍距今約2800年至3200年。且末縣扎滾魯克墓葬曾出土一根細小的鋼針，結合鋼針、勺子等遺物分析，古人刺青採用的顏料很可能是一種叫蘭草的植物。

 

　　魏晉南北朝姑娘們是「條紋控」 紅綠大膽撞色

　　《現代快報》稱，魏晉南北朝時期，女子們非常愛穿條紋裙。簡單明瞭的條紋從來就沒有離開過時尚圈，現在許多大牌女明星都紛紛示範，引領潮流。不過豎條紋清新脫俗有顯瘦又修身的功效，魏晉南北朝的姑娘們早就瞭然於胸，那時最流行的裝束就是條紋裙。

　　這種條紋裙被稱作「間色裙」，用兩種或兩種以上顏色的料子拼接，色彩相間，別有情趣。間色裙穿得人十分修長飄逸，確實是「嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風」，看上去格外小清新。當時更是有些女性，大膽地將紅、綠對比色拼接在一起，做成間色裙，色澤鮮明，對比強烈。

　　隋朝有束腰裙和長披巾唐朝流行過棋盤格、墊肩

　　《現代快報》還介紹道，隋初，女子服飾很樸素，但看上去很「仙」。故宮博物院珍藏的隋代陶制女俑，服裝都是上衣瘦小、圓領或交領，窄袖，而裙裝是由若干塊下寬上窄的布料拼接而成的，顯得很修長，被稱為「仙裙」。仙裙束腰很高，一般都束於胸部，很顯苗條；肩膀上再配上一條長披巾，看上去確實很仙。

　　唐朝國力強盛、思想開放，女子們集中智慧在穿衣打扮上，創造了不少經典之作。

　　你以為棋盤格只是某些大牌的專利嗎？唐朝時就流行過這些圖樣了。唐朝時婦女衣服上很喜歡採用規矩的散點圖案，以若干散點組成各種幾何形格子，菱形格、棋盤格都是當時常用的紋樣，有的中間還用散點組成花朵。

　　盛唐時，長袖外加短袖的打扮，一度成為最時髦的裝束，女子們在襦襖外加一件半袖小衣，再披搭一件「披帛」。也有些女子將半袖小衣當內衣穿，外穿一件長袖外衣，半袖小衣將外衣的雙肩撐起，起到墊肩的效果，和其他朝代以削肩為美不同，看上去果然氣場很足。

　　在唐朝女裙中，最珍貴精美的要數百鳥毛裙了。百鳥毛裙是用各種飛禽的羽毛織成百鳥形狀的一種裙子，據說是唐中宗之女安樂公主發明的。因為華美異常，這種裙子由宮中傳到民間，各階層的婦女都為之瘋狂，一時間山林中的珍禽異鳥都遭了殃。

　　此外，唐代女子也很喜歡女扮男裝，丟掉裙子，穿上象徵男人身份的褲子出門。

　　晚明士子頭巾花樣迭出

　　《江南時報》報道，明朝中後期，經濟頗為繁榮，作為社會中產階級的士大夫們，追新慕異，在意起個人的服飾行頭。時尚潮流之下，士大夫官僚階層都追起了「時髦」。

　　頭巾在士子整套行頭裡是很重要的。明代的「花樣美男們」頭巾也是花樣迭出。《客座贅語》這樣記載了那時的頭巾潮流：「南都服飾，在(隆)慶、(萬)歷前猶為樸謹，官戴忠靜冠，士戴方巾而已，近年以來，殊形詭制，日異月新……有漢巾、晉巾、唐巾、諸葛巾、純陽巾、東坡巾、陽明巾、九華巾、玉台巾、逍遙巾、紗帽巾、華陽巾、四開巾、勇巾……」

　　服飾史研究學者董進介紹，製作考究的還在巾前片上裝飾如意雲紋等圖案，甚至綴上玉花、玉片等飾件，材質相當豐富。《客座贅語》還記載：「巾之上或綴以玉結子、玉花瓶，側綴以二大玉環。而純陽、九華、逍遙、華陽等巾，前後益兩版，風至則飛揚。齊縫皆緣以皮金，其質或以帽羅、緯羅、漆紗，紗之外又有馬尾紗、龍鱗紗。其色間有用天青、天藍者。至以馬尾織為巾，又有瓦楞、單絲、雙絲之異。於是首服(註：指頭衣)之侈汰，至今日極矣。」

　　誰能想到四百多年前的男人們能把頭巾搞出這麼多的花樣？相比之下，即使現在的潮男，也難與之比肩——現代男士帽子款式單一，遜色多了。

　　出行遊玩篇

　　張居正所乘轎子內有套間廚房廁所類似「房車」

　　據《北方新報》報道，明朝萬曆的首輔張居正，回家奔喪，所坐過的堪稱世界之最的大轎子。

　　張居正返鄉之行壯觀得不得了：坐轎要32個轎夫扛抬，內分臥室及客室，還有小童兩名在內侍候。隨從的侍衛中，引人注目的是一隊鳥銃手，乃是總兵戚繼光所派，而鳥銃在當日尚屬時髦的火器。張居正的這頂轎子，可想而知，一有裡外套間，二有隨侍人員，三有廚房廁所，估計應該比現在17座的考斯特還要大，因此必須動用32個轎夫來抬，這恐怕不僅是中國，在世界上也是數一數二的大轎了。

　　小編覺得，這不是堪比現代的「房車」嗎？

　　明宣德皇帝愛玩「捶丸」 類似現今「高爾夫」

　　去年南京青奧會期間，《揚子晚報》記者發現，南京博物院藝術館二層舉辦了「博戲：中國古代體育文物展」，作為向青奧的獻禮。展覽中的圖片部分，有兩千年前漢朝人在玩「技擊」和現代人玩的「擊劍」，真是形似神更似。展覽中的一幅珍貴國寶，即《馬球圖》，據說是最早有關馬球運動的圖像資料，珍貴到禁止出國展覽，必須花300大洋才能在陝西曆史博物院的壁畫館才能見到它。

　　專業人士介紹道，「畫中確實有一位古裝人士在打高爾夫球，此人乃大名鼎鼎的宣德皇帝朱瞻基，即明宣宗。圖版上說他玩的是『捶丸』，類似於現在的門球。可是看看地上的小洞，這分明就是高爾夫嘛。宣德皇帝有過宏圖大業，也愛好娛樂消遣，特命人將自己享樂時的身姿繪製成圖，成就了如今僅存的這幅明代早中期宮廷繪畫長卷《明宣宗行樂圖》，現藏北京故宮。」

　　納涼篇

　　漢代皇宮設「空調房」 明清「冰盤」不遜於空調

　　據《山西晚報》報道，先秦已經開始使用冰塊降低室內溫度的方法了。那時存放冰塊的地方被稱為「窟室」。每到酷熱的夏夜，貴族們在窟室中通宵達旦飲酒作樂。

　　漢代皇宮裡設有冬夏兩用的「空調房」，冬季用房叫「溫調殿」，夏季用房叫「清涼殿」。

　　唐代的「含涼殿」為皇帝後妃的寢殿，傍水而建，夏天在裡面居住十分涼爽。

　　明清夏天，有錢人家會買來冰塊或者白雪，拿出來擺放在居室當中就成了「冰盤」。冰雪在融化時不斷散發涼氣，這製冷的效果絲毫不亞於今天的空調。

　　古代的老百姓主要靠扇子納涼，扇子多是用竹編的，古人稱之為「搖風」，又叫「涼友」。而有錢人會用「人工風扇」，即在一個軸上裝上扇葉，軸心上拴有繩索，僕人手搖軸心上的繩索，扇葉被帶動旋轉則可產生涼風。更高級的是用水力帶動的「空調扇」。

　　唐代人吃「冰棍」 南宋市集賣「冰激凌」

　　春秋末期的達官貴人們就已經喜歡在宴席上喝冰鎮米酒助興了。

　　到了唐代人們已經學會製作並公開出售「冰棍」。大木桶裡放上冰，撒上鹽以降低冰的融點，再將盛有蔗糖水的小鐵盒排列在桶中，插入小木棍，過一會兒，就凍成了冰棍。

　　北宋還能吃上各式各樣的冷飲，並且已有了刨冰。南宋市集上的冷飲更加琳琅滿目，夜市的冷飲鋪甚至要賣到三更時分才打烊。

　　元代13世紀，蒙古王公貴族享用的「奶冰」是今天我們所見到的冰激凌的雛形。

　　明清冰鎮飲食充斥尋常巷陌，盛夏時節有很多小販挑著擔子沿街售賣「涼水」。

　　春秋時已有冰窖宋朝出現「冰箱」

　　1976年，秦雍城遺址考古曾發現春秋時一座冰窖，其藏冰量達190多立方米。朝廷中有專門的官吏負責每年寒冬時鑿取冰塊進行儲存。

　　山西省寧武萬年冰洞據說當年就是隋煬帝避暑時的取冰處。

　　宋代與冷飲的繁榮相伴，一種比較原始的「冰箱」也在宋朝出現，叫做「冰鑒」。是一種雙層的木桶，下面有基座，上面有蓋，中間有夾層，把冰塊放到夾層裡，蓋上蓋子，好長時間都不會融化。

　　唐代婦女納涼穿半臂裝、袒胸裝

　　魏晉以前男人也和現代人一樣愛打赤膊，女人們則喜歡穿「開襠褲」。

　　唐代薄、透、露的「半臂裝」和「袒胸裝」深受女性青睞。半臂裝可以看做是古代的短袖衫。而比半臂裝更大膽的，則是袒胸裝。

　　吃貨篇

　　4000多年前就有高腳杯

　　據《現代快報》消息，去年南京博物院舉辦的《它從哪裡來》展覽裡，展出了4000多年前的高腳杯，「柄」和杯都呈喇叭狀。解說員說，這是在山東發現的，名叫蛋殼黑陶高柄杯。「『蛋殼』，說明杯子很薄，從已經出土的這種高柄杯來看，平均厚度只有0.5毫米，最薄的只有0.3毫米。整個杯子重量只有40克左右。它的平均吸水率只有萬分之四十三，說明當時的燒陶技術非常高。」

　　解說員說，蛋殼黑陶高柄杯是當時最高級的一種酒杯。從考古發現來看，這種杯子多出土於一些大中型墓葬，這說明，使用它的人身份不一般，很可能只有氏族首領才用得上。

　　古代公道杯用於喝酒「作弊」

　　現在餐桌上，也有公道杯，不過，是用來分酒的。

　　在南博的特展館內，也有一個公道杯，當年是皇家用的。「古代有人結婚時，大家往往起哄讓新郎官多喝點，把他灌醉，這時公道杯就發揮神奇的作用了：公道杯一旦倒滿，杯裡的酒就一滴不剩漏光了。」

　　這是怎麼回事？專家說，這是古人巧妙地運用了虹吸和壓力的原理。杯子裡面藏著一根彎管，管子兩頭分別連著杯子裡面的孔和杯子外面底部的孔，倒酒的時候，酒通過底部的孔往上升，只要杯子裡的酒不超過這個最高點，酒就不會漏；一旦杯子裡的酒超過了這個最高點，壓力失去平衡，管子裡的酒越過最高點就從底部的孔漏掉了。

　　戰國時烤爐跟現在很像

　　說到燒烤，很多人會想到烤肉、烤魚……其實，烤爐並不是現代才有，在2400多年前就有了。南博的特展就展出了一個戰國時的烤爐，爐子呈長方形，中間凹進去一塊，支一些燒烤工具，就可以架起來烤東西吃了。目前，國內出土了多件戰國烤爐。比如，1933年，在安徽壽春戰國楚王墓中出土的一青銅雲紋方爐，外形和現代烤爐比較接近，烤爐的兩邊還有兩條青銅提鏈，方便移動，烤肉、取暖兩便。

　　據解說員介紹，戰國烤爐大多呈方形或者長方形，底面凹陷，可以放置炭火。四邊有迴廊形遮沿，上面可以擺放肉串。四角上翹，目的是防止烤串滑落。烤爐的四壁還安裝有獸首啣環銅鋪首，方便用鏈子提起來自由搬運，而且不燙手。

　　當時的烤爐誰在用？解說員說，一般是皇家、貴族使用，燒烤已成他們的日常食品。像皇家御廚，分工明確，有的人便專門負責做燒烤。「當時貴族們吃的有烤肉，還有烤魚。」

　　漢代五格火鍋鼎很先進

　　南博的展廳裡，有一件2000多年前江都王劉非用的火鍋，一共有5個格子。和今天的九宮格火鍋原理相近，甚至更好用。「九宮格火鍋底下是相通的，湯料其實是一樣的，只是每格中放的食物不同。我們展廳中的火鍋鼎，底下是不相通的，能保證絕不串味。」

　　在使用的時候，不同的格子裡可以分別盛放不同種類的肉食和調味品。據考證，漢代的火鍋鼎，放的肉食，除了我們現在常吃的豬肉、牛肉、羊豬，還有馬肉、鹿肉……當然，不是所有漢代人都能使用這麼高檔的火鍋鼎，吃上多種少見的肉類，只有王公貴族才享受得到。

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　　導讀：俗語有「小暑大暑，上蒸下煮」。炎熱酷暑的夏日，很多人躲到「空調房」避暑。在中國古代，儘管沒有「空調」，但古人也有許多低碳、環保的納涼避暑之所。比如先秦時期的「窟室」、漢代「清涼殿」……

　　先秦時期避暑納涼的「窟室」——貴族夏天的「娛樂空間」

　　和現代人一樣，古人避暑首先想到改造居室環境，建造一個相當於現代帶有製冷設備的「空調房」度過夏天。這樣的房間，古人稱為「夏房」，先秦時期的「窟室」，秦漢時期的「涼房」及皇家的「涼殿」，後來的「冰室」、「涼窖」，都屬於夏房。窟室，算是先秦最流行的「空調房」。所謂「窟」，字面意思就是洞穴，乃現代「地下室」的原始結構。由此可知，先秦時代流行的窟室，實際上就是「地下室」，但比地下室更講究。

　　當時有條件的貴族，家裡都築有窟室，夏天一些重要的餐飲活動會安排在窟室中進行。鄭國大夫伯有是中國史上有名的「酒鬼」之一，他家就有一間窟室。《左傳·襄公三十年》記載：「鄭伯有耆酒，為窟室，而夜飲酒擊鍾焉，朝至未已。」大概意思是，鄭國的伯有喜歡喝酒，特地修建了一處窟室，晚上在窟室內飲酒取樂，通宵達旦。可見，窟室很像是先秦貴族階層夏季流行的「娛樂空間」。

　　當時，從中原的鄭國，到南方的楚國，沿海的吳國，貴族們都喜歡在窟室中避暑，窟室也是家居的重要場所。吳國公子光，即後來的吳王闔閭，在公元前515年的夏天刺殺吳王僚時，便利用了家裡的窟室。就史料分析，先秦時的窟室又不完全是利用地下冷源的地下室，也有人工冷源。當時高級窟室內會放置冰塊，以達到降溫、調溫的目的。

　　公元前552年夏天，楚國的令尹子庚去世後，合適繼任人選薳子馮迴避楚康王任命時，便穿著棉袍、大衣躺到窟室內的床上，裝病不去。大熱天裡，薳子馮為什麼還穿件大衣？原來，他在床下放置了冰塊。

　　漢代皇宮有「清涼殿」——製冷效果很好「中夏含霜」

　　冰塊，一直是古人避暑降溫的重要冷源之一。這種利用天然冷源給房間降溫的手段，至少在上古周代時已開始。

　　在周王的宮廷中，有專人負責為王室采冰，以供夏天使用。《周禮》記載，負責人稱「凌人」，手下有80名職工，一般從每年冬天的十二月起，工人便開始採集天然冰塊，運至冰窖儲存。這種采冰制度，一直到晚清皇家都存在。漢代的皇宮裡，設有冬夏兩用「空調房」。冬季用房叫「溫調殿」，夏季用房叫「清涼殿」，清涼殿也叫「延清室」，是皇家最高級避暑用房。從《漢書》記載來看，清涼殿的製冷效果極佳，稱「清室則中夏含霜」，意思是盛夏時室內能結霜，形容房間溫度低得如下過霜一般。

　　室內附帶降溫設備也極為豪華。佚名古籍《三輔黃圖》「清涼殿」條有這樣的記載：「以畫石為床，文如錦，紫琉璃帳，以紫玉為盤，如屈龍，皆用雜寶飾之」、「又以玉晶為盤，貯冰於膝前，玉晶與冰相潔」。石質高級床具本身就是夏用良品，在身邊又放置盛有冰塊的國外進口玉晶盤。更絕的是，還讓侍人站在旁邊，對著扇扇子。如此這般，多重降溫，自然涼爽舒適。

　　受到漢武帝劉徹寵幸的董偃，便「常臥延清之室」，上述即是董偃所呆清涼殿時的降溫陳設。順便說一下，董偃是劉徹時年50來歲的姑媽、漢文帝女兒館陶長公主劉嫖的小情人，年齡懸殊30歲左右，這段「奇愛」曾留下「綠帽子」、「主人翁」兩個詞彙。

　　唐代皇宮「水激扇車」的「含涼殿」——中國出現最早「進口空調」

　　唐代夏季帶空調的建築，不再叫漢代的「清涼殿」，而稱「含涼殿」。「含涼殿」為唐朝皇帝後妃的寢殿，北臨太液池，傍水而建，夏天在裡面居住十分涼爽。

　　唐代詩人張仲索《宮中樂》中所謂，「紅果瑤池實，金盤露井冰；甘泉將避暑，台殿曉光凝」，所描述的就是「含涼殿」消夏的情景。

　　「含涼殿」的製冷手段已很先進，是通過機械裝置實現的。《唐語林·豪爽》記載，當時拾遺陳知節給唐玄宗李隆基上疏，李隆基請高力士找他來談話。當時正是酷暑天，李隆基把「辦公室」搬到了涼殿，以避暑。陳知節看到，「（李隆基）座後水激扇車，風獵衣襟」。進來後，陳知節被「賜坐石榻」，感覺「陰溜沈吟，仰不見日，四隅積水成簾飛灑，座內含凍。」

　　這段歷史記載的信息量很大。一是在建築設計上，「含涼殿」避免陽光照進來，所以顯得很陰沉；二是當時已有「電風扇」當然不是用現代的電能，而是水能，用水來轉動扇葉，「水激扇車」，風扇對涼水吹，形成了冷氣；三是殿內有循環冷水源，故四邊有水往下淌，形成水簾。這是在宮殿的四簷裝上水管，把水引到屋簷上。涼水在屋上循環，室內溫度自然就下降了，而且降溫效果極佳，達到「座內含凍」的製冷效果。

　　這種「空調建築」，民用稱為「自涼亭子」，又稱「雨亭」。當時，地位較高的大臣家裡都建有這樣的「空調房」，時長安市市長（京兆尹）王鉷家，便建有自涼亭子。自涼亭子的降溫效果可謂「當夏處之，凜若高秋」。

　　現代學者考證，這種含有機械原理的製冷空調技術，並非是中國人發明和最早使用的，它源於拂菻國（東羅馬帝國），當時拂菻國的宮殿就帶有這種「空調」。如果這個考證屬實的話，這種裝置當是中國最早的「進口空調」。