中國古代，科學不夠發達，迷信較為盛行。平民有許多迷信講究，皇帝就更多「避諱」。

　　我們知道，明朝定都北京後，建設了許多今天看來依舊是標誌性的建築物。北京前門就是其中之一。前門是「正陽門」的俗稱。當年內城有九道門，其中正陽門是只有皇上才走的門。傳說因為皇上自稱為真龍天子，所以認為如果門字上帶鉤，會刮掉龍麟、勾掉運氣，故而十分避諱，所以下旨要求「正陽門」門匾中的門字不能帶鉤，以至於故宮裡面所有的門字也都不帶鉤，以示尊崇皇帝的「避諱」。這顯然是濃郁的迷信在作祟。

　　其實，也許受朱元璋的影響，明朝朱氏皇帝多迷信，特別是倒數第二位皇帝明熹宗朱由校，竟然想以挖女真人「祖墳」的方式救國，很是杯具。

　　原來，在明熹宗朱由校執政期間，女真後裔努爾哈赤已統一了女真建州各部，並於明萬曆四十四年在東北建國，國號「金」，史稱後金。努爾哈赤起用這個國號的用意很明顯，就是復興當年女真人建立的金國。

明熹宗

　　後金定都遼陽，勢力日盛，在關外侵城略地，對大明王朝構成了嚴重威脅。而此時明朝宦官魏忠賢又專擅朝政，腐敗透頂，社會動盪。在內憂外患交錯影響下，大明政權已呈現搖搖欲墜態勢。

　　正值明熹宗朱由校為此極其苦惱，無計可施之際，有臣僚告訴朱由校，努爾哈赤之所以在東北逞能，是「金國餘孽」作亂，皆因300多年前入葬的京西金帝陵「王氣」再起所致。朱由校信以為真，遂採納了破風水、斷龍脈，洩「王氣」之妙計。此妙計，說白了，就是挖努爾哈赤的祖墳。

　　天啟二年至三年(公元1622年、1623年)間，朱由校先後兩次派人去九龍山掘陵搞破壞，從地上到地下，從裡面到外面，輝煌一時的金國帝王陵被全部搗毀，不留一座。在砸毀全部地面建築後，又掘開各陵地宮，用散落在地的石柱、欄杆一類的建築構件和亂石塞死。

明熹宗

　　後金定都遼陽，勢力日盛，在關外侵城略地，對大明王朝構成了嚴重威脅。而此時明朝宦官魏忠賢又專擅朝政，腐敗透頂，社會動盪。在內憂外患交錯影響下，大明政權已呈現搖搖欲墜態勢。

　　正值明熹宗朱由校為此極其苦惱，無計可施之際，有臣僚告訴朱由校，努爾哈赤之所以在東北逞能，是「金國餘孽」作亂，皆因300多年前入葬的京西金帝陵「王氣」再起所致。朱由校信以為真，遂採納了破風水、斷龍脈，洩「王氣」之妙計。此妙計，說白了，就是挖努爾哈赤的祖墳。

　　天啟二年至三年(公元1622年、1623年)間，朱由校先後兩次派人去九龍山掘陵搞破壞，從地上到地下，從裡面到外面，輝煌一時的金國帝王陵被全部搗毀，不留一座。在砸毀全部地面建築後，又掘開各陵地宮，用散落在地的石柱、欄杆一類的建築構件和亂石塞死。

　　為了徹底絕斷女真王氣，經堪輿師指點，他們在金國首陵----太祖完顏阿骨打的睿陵所在的「龍頭」上動土，硬是「砍」掉一大塊山石，又在龍頭下所謂的「咽喉」部位掘挖一個大洞，讓女真這條「龍」成為死龍。

　　明人惟恐不徹底，又在各陵址上建起了多座關帝廟，鎮壓女真的「王氣」。還特別在睿陵原址修建「皋塔」一座(據說「氣死金兀朮，笑死牛皋」的故事就發生在那裡)，請來與岳飛一道抗金的南宋名將牛皋，與關公一起，給大明王朝「抗金」。

　　此畢竟不是光彩之事，故在《明史》未見記載，但一些地方志有些說法。據在金陵發現的清康熙二年聖祖仁皇帝御制碑記載：「唯金朝房山二陵，當代師克取遼陽，故明惑形家之說，謂我朝發祥渤海，氣脈相關。天啟元年，罷金陵祭祀，二年，拆毀金陵，割斷地脈，三年又建關廟於具地為厭勝之術。」 明熹宗朱由校命人毀女真祖墳一事，躍然紙上，可見一斑，當為史證。

　　可歎的是，同為封建帝王的清朝康熙也譏之是「明惑形塚之說」、「厭勝之術」。試想，金國帝王陵確實讓朱由校破壞掉，女真的「龍脈」也讓他挖斷，但最後卻是朱姓天子大運不在，自己的王氣洩盡，被滿清奪走了江山。為何?康熙一語道破天機，「從來國運之興衰，關乎主德之善否。上天降鑒，惟德是與。有德者昌，無德者亡，與山陵風水原無關涉。」

　　其實，挖人祖墳的事，不僅古代有，就是現代也有。據國民黨方面已公開的資料，國共戰爭期間，蔣介石曾三度派兵去挖毛澤東祖墳，企圖挖斷毛家龍脈，打擊毛家鴻運，只是被毛氏當地族人巧妙地保護下來，未能得手而已。說到這，我們不得不強調，國民黨政權的失敗，與他們挖人祖墳是否成功無關，畢竟歷史發展的滾滾洪流是任何人都阻擋不了的。

　　明熹宗挖女真祖墳沒有改變明朝滅亡的厄運，蔣介石挖毛家龍脈未能挽回蔣家王朝覆滅的結局，都再一次證明了一個真理：自古有德者昌。這應當成為、必須成為我們遵循和實踐的準則。切莫忘記，切莫忽視。