炎熱的夏天，高溫酷暑，熱浪滾滾，讓人們煩躁不安。古人沒有今天的空調，他們是如何度夏的?對於皇室成員、貴族來說，可以到氣溫較低，環境陰涼的避暑勝地，享用冬季儲備的冰塊，躲避酷暑。而對於普通人家來說，遠沒有這樣的條件，好在古代房屋空曠，周邊樹木較多，樹蔭遮陽，時不時吹拂而來的自然之風，也可以降低暑天的高溫，清冽的井水，涼爽的竹床，都是盛夏避暑的利器。

　　此外，衣裝穿戴也可幫助避暑。女性夏季穿裙子，吊帶衫，不僅是美觀的需要，更是適應高溫而進行的服飾調節。現代女性夏季服飾日新月異，不必多說。那麼古代女性，夏季也有這樣的時尚之服，避暑之衣嗎?回答是肯定的，古代中國的內衣不僅時尚，而且科學，我們僅以宋代出土文物為例，來看看宋代女性夏季如何以內衣調節人體溫度，安全度夏的。

　　一、襦裙外穿露出一抹乳溝

　　對於中國古代服飾，大家普遍認為唐代開放，女性服飾偏好以透明的薄紗為面料，肌膚薄紗下隱隱綽約，「慢束羅裙半露胸」、「粉胸半掩疑晴雪」。雖然說宋代受程朱理學，文化趨於保守，服飾也趨向於收斂，色彩也不如前代艷麗，但是也不盡然，其貼身的褻衣(古代認為內衣秘不示人，不可公開，因此將內衣稱之為褻衣)，並不都是保守、封閉的。

四川大足石刻宋代穿襦裙的婦女

　　宋代女性內衣主要有襦、襖、背心、衫子。按照宋代的禮俗，女人裸露脖子和胸部是不體面的，因此，女性服飾往往在衣衫裡面套上一件短上衣，前面扣扣，緊身高領。襦是一種窄袖的短衣，衣身長至腰間。在唐代由於襦式樣緊小，便於做事，唐代婦女將原本作為內衣的襦穿在外面，形成內衣外穿的形式。宋代的襦、作為上衣，下面配裙，可做內衣也可以外穿，「龍腦濃熏小繡襦」，說的就是這樣的形制。四川大足石刻養雞婦女的形象就是襦裙外穿，低開胸，正好卡在胸乳上部，有的襦裙還有意無意地露出一抹乳溝，印證了人性的慾望往往是「滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來」，這是宋代女性服飾在理學的禁錮中掙扎出來的一線生機。今天的時尚女性暴露裝，低胸裝、爆乳裝，不過是步宋人女性的後塵。

　　二、一件背心半兩重

　　襦的穿著對像主要是下層婦女，圖為當時的一些婦女穿襦大多作為內衣，穿著時外面再罩上其他的服裝，背心的功能在宋代得到極大的發揮。背心是一種無袖之衣，只能裹腹胸前胸後。最初穿在裡面，逐漸外相化，由內而外，現代的背心就由此發展、演變而來。背心，原本屬於內衣性質，但是在宋代亦內亦外，根據不同的場合，不同的作用而定，穿於內則為內衣，穿於外則是外衣。

黃昇墓出土的宋代抹胸實物

　　1975年，在福建福州市北郊新店鎮浮倉山，考古人員挖掘了一座南宋時期的古墓。根據碑文的記載，此墓系南宋紹定二年狀元黃樸之女，宋宗室、蓮城(今連城)縣尉趙與駿的妻子黃昇的墓。古墓出土了髮簪、香熏等各種文物500多件，最讓考古界震驚的絲綢品居多多，黃昇身上所穿的綾羅綢緞和隨葬零碎料子一件件分解下來，竟然有354件，分為袍、衣、背心、褲、裙、抹胸、圍兜、圍件等二十多種類，連香囊、荷包、衛生帶、裹腳帶這樣的小件物品也包含其中，其品種之全，工藝高超，製作精良，堪稱南宋絲織物之彙集。

四川大足石刻宋代穿襦裙的婦女

　　宋代女性內衣主要有襦、襖、背心、衫子。按照宋代的禮俗，女人裸露脖子和胸部是不體面的，因此，女性服飾往往在衣衫裡面套上一件短上衣，前面扣扣，緊身高領。襦是一種窄袖的短衣，衣身長至腰間。在唐代由於襦式樣緊小，便於做事，唐代婦女將原本作為內衣的襦穿在外面，形成內衣外穿的形式。宋代的襦、作為上衣，下面配裙，可做內衣也可以外穿，「龍腦濃熏小繡襦」，說的就是這樣的形制。四川大足石刻養雞婦女的形象就是襦裙外穿，低開胸，正好卡在胸乳上部，有的襦裙還有意無意地露出一抹乳溝，印證了人性的慾望往往是「滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來」，這是宋代女性服飾在理學的禁錮中掙扎出來的一線生機。今天的時尚女性暴露裝，低胸裝、爆乳裝，不過是步宋人女性的後塵。

　　二、一件背心半兩重

　　襦的穿著對像主要是下層婦女，圖為當時的一些婦女穿襦大多作為內衣，穿著時外面再罩上其他的服裝，背心的功能在宋代得到極大的發揮。背心是一種無袖之衣，只能裹腹胸前胸後。最初穿在裡面，逐漸外相化，由內而外，現代的背心就由此發展、演變而來。背心，原本屬於內衣性質，但是在宋代亦內亦外，根據不同的場合，不同的作用而定，穿於內則為內衣，穿於外則是外衣。

黃昇墓出土的宋代抹胸實物

　　1975年，在福建福州市北郊新店鎮浮倉山，考古人員挖掘了一座南宋時期的古墓。根據碑文的記載，此墓系南宋紹定二年狀元黃樸之女，宋宗室、蓮城(今連城)縣尉趙與駿的妻子黃昇的墓。古墓出土了髮簪、香熏等各種文物500多件，最讓考古界震驚的絲綢品居多多，黃昇身上所穿的綾羅綢緞和隨葬零碎料子一件件分解下來，竟然有354件，分為袍、衣、背心、褲、裙、抹胸、圍兜、圍件等二十多種類，連香囊、荷包、衛生帶、裹腳帶這樣的小件物品也包含其中，其品種之全，工藝高超，製作精良，堪稱南宋絲織物之彙集。

　　其中的一件深煙色牡丹花羅背心，僅重16.7克，還不到半兩!一個火柴盒內可以裝入兩件這樣的背心。背心輕盈若羽，剔透似煙，讓我們想到宋代詩人陸遊的詞句「舉之若無，裁以為衣，真若煙霧」。炎熱的夏天，穿上這樣的輕巧、超薄的背心，貼身透氣、超級涼爽，而且性感畢現、時尚迷人，用現在的時髦話說爽呆了，酷斃了。這也讓筆者想到1972年馬王堆漢墓出土的素紗襌衣，質地輕薄，份量極輕，一件49克，一件48克，不到一兩重，與黃昇墓出土的背心，異曲同工，這是衣料所具有的吸汗，透氣、涼爽的功能，幫助人們度過盛夏。

　　三、開襠褲透涼

　　大家印象中開襠褲，是小孩子穿的，告訴你一個秘密，宋代女性流行穿開襠褲。夏天女性喜好穿裙，因為裙子沒有襠，透氣涼快。古代的裙子與今天的裙子有些不一樣，那是禮服，寬鬆、龐大、厚實，宋代女性的貼身下衣是褲子，她們穿無襠褲充當今天裙子。

　　宋代女性的褲子，穿在裙子裡面，作為夾褲、襯褲，形制多用開襠。黃昇墓也出土了一種開襠褲，是繫於裙內的褲子，貼身而穿。下有收口，上有分襠，兩褲腳也不是左右分離不連屬的，而是由褲腰連為一個整體。這種開襠褲褲管較短，與外穿的長褲管的褲子不同，褲上繡有花飾，製作精美。

　　宋代婦女尤其是貴族女性為什麼鍾情無襠褲?除了在夏季涼爽之外，另一個功能是便於私溺，也就是解手。對此問題，正史的《輿服志》沒有記載，歷史學家、民俗學家也沒有說明，筆者認為就是方便上廁所。宋代女裙層層疊疊，穿著、脫卸都不方便，如果要如廁，非常麻煩。在煩瑣的長裙，裡面還有衫、襖、袍子、褲子，這一解脫，如何能自己繫上?費工費時，如果衣冠不正，還有失禮儀，有失體統。鑒於這樣的情況，無襠褲正好解決了這個問題。因為外有束裙籠罩，宋代又沒有狗仔隊亂拍照，女性穿開襠褲也不必當心走光，因此無襠褲大行其道，流行起來。理學的禁錮，被穿著的方便與涼爽的需要踢到了一邊。

　　四、抹胸香艷有涼意

　　背心在宋代屬於男人女人通穿內衣，夏季頗為流行，基層勞動者往往穿著背心幹活。抹胸雖然宋代也有男性穿著，但是比較少見，主要還是女性用的多，宋代之後，抹胸則成為女性的專屬內衣。

　　宋代婦女的貼身內衣最主要的是抹胸、裹肚。宋代抹胸上可覆乳，下可遮肚，不僅遮體(覆蓋胸乳)，而且保溫、御寒(裹著肚腹部)。宋代的抹胸也有繫於外面，如同外衣的，《山家新語》記載：宋末安康夫人，戰亂中唯恐落入歹人之手，失身失節，以外穿的抹胸，攪成繩索，自縊身亡。因此，筆者認定宋代抹胸有兩種形制，一種是內穿的，短小、貼身、護住胸乳的;另一種為形制較長，寬頻，類似外穿小褂的。之所以命名為抹胸，原因在於著重於胸，遮護胸部。

　　從黃昇墓出土的抹胸實物看，以素絹為之，兩層，內襯少量絲棉，長55厘米，寬40厘米，上端及腰間各綴絹帶兩條，以便繫帶，帶長34-36厘米。這是是目前出土年代最早的抹胸實物，後世的抹胸形制基本都沿襲它的樣式。

　　此外，1954年發掘的宋代河南禹縣白沙墓，也有內圍抹胸的婦女形象的壁畫，與黃昇墓出土的抹胸實物形制略有不同。女性穿戴頗為暴露，展示出裸露內衣的時代風尚，由此也印證了宋代服飾並非都是收斂、封閉的，也有性感風情的一面。

　　炎熱夏季，輕薄、精巧、性感的內衣不僅對於穿著者非常舒適、涼爽，對於欣賞者而言，也非常養眼，帶來的是一抹香艷，一絲涼意。你是否也感到了呢?