劉紹義在《廣州日報》撰文指出，現在播放的宮廷電視連續劇，我們常常看到太監在宣讀聖旨的時候，總拿「奉天承運，皇帝詔曰」開頭。其實這句話到明代開國皇帝朱元璋時才有，而且也不是這樣斷句的。

　　1368年，朱元璋在南京稱帝，造了一座富麗堂皇的宮殿，其中一座規模最大的朝會大殿，取名為「奉天殿」。這是朱元璋和大臣們議事的地方。為了向人們昭示他登上皇位是奉天的旨意，也就是進一步闡明自己做皇帝的「合法性」，他把手拿的玉圭也刻上了「奉天法祖」字樣，而且還寫了《御制紀夢》一文，說自己夢遊天宮，見到了「道法三清」，紫衣道士授以真人服飾和法劍，為「奉天承運」找到了「事實根據」和「理論基礎」。朱元璋便自稱「奉天承運皇帝」，所以他頒發的詔書前面都要加上「奉天承運皇帝」六字。至於後邊的「詔曰」二字，是不能與「皇帝」斷在一起的。也許是後人為了念得方便，便把「奉天承運皇帝詔曰」八個字從中間斷開，這就是電視劇中常說的「奉天承運，皇帝詔曰」了。

　　至於清朝仍然沿用明代的稱呼，是因為它也想表明清朝發祥地盛京也有「奉天府」，它的皇帝也是天命所繫。由此可知，明代以前用「奉天承運皇帝詔曰」這八個字，純粹是無稽之談。