我們習慣上總是把梁山泊一百零八位頭領都說成是「梁山好漢」，這一百零八位頭領是否都是「好漢」呢?梁山有沒有「不好漢」呢?有!而且還不少。智取生辰綱的八個人當中，白日鼠白勝不能算作好漢：他分到一份金銀珠寶就又去賭博，結果東窗事發，被捕入獄，嚴刑之下，招出同夥。即使以封建社會的道德標準衡量，他也算不得好漢。還有像謀財害命的小霸王周通和打虎將李忠。這樣的人有不少，我粗略統計了一下，至少有40人。

　　武松醉打蔣門神是《水滸傳》中的名篇，蔣門神依仗官勢，為非作歹是個十足的惡霸。但讀者往往忽視了和他爭奪地盤的管營之子金眼彪施恩，他與蔣門神本質上沒有任何區別。快活林是山東、河北客商們都來做買賣的商業發達的大鎮，有百十處大客店，三二十處賭坊、兌坊(銀子換銅錢)。施恩說往常他「一者倚仗隨身本事，二者(倚勢)捉著營裡有八九十個棄命囚徒，去那裡開著一個酒肉店，都分與眾店家和賭錢兌坊。但有過路妓女之人，到那裡來時，先要來參見小弟，然後許他去趁食。那許多去處，每朝每日都有閒錢，月終也有三二百兩銀子尋覓。」所以施恩一年就有三四千兩銀子即七八千貫的黑錢收入，只要一年半就能「腰纏萬貫」，也是個不折不扣的惡霸。只不過蔣門神後台是張都監和張團練，是管轄州府縣軍事的高中級軍官，比施恩的父親相當於監獄長的管營硬得多，結果被奪走了快活林。

　　施恩與蔣門神之爭實際上是黑吃黑，沒有任何正義與非正義可言!武松幫施恩奪回快活林後，「施恩的買賣比往常加增三五分利息。各店家並各賭坊、兌坊，加利倍送閒錢來與施恩……施恩自此重霸得孟州道快活林。」因此快活林的商販、妓女們所受的盤剝比蔣門神時代更加厲害。鐵臂膊蔡福、一枝花蔡慶都是押獄兼劊子手，是十足的見利忘義之徒。李固給蔡福50兩金子，讓他殺死盧俊義。蔡福嫌少，李固又加50兩，蔡福還嫌少要500 兩。後來柴進給了1000兩金子，也就是10000兩銀子想救人。於是兄弟二人兩邊得了好處，這是典型的吃了原告吃被告!白賺了黃金，還成了梁山「好漢」。

　　雙槍將董平武藝高強，但人品極其惡劣!69回寫他本來對梁山派來的使者郁保四、王定六下令斬首，是程太守說不斬來使，這才將他倆放了。董平多次派人去向程太守求親，想娶其女為妻。程太守不允，董平不快。後來董平投降宋江，賺開城門，「徑奔私衙，殺了程太守一家人口，奪了這女兒。」這比小霸王周通強搶民女還惡劣，周通起碼還不殺老丈人一家。賣人肉包子是《水滸傳》中的一個令人難以忘懷的情節，武松、宋江、魯智深都險些慘遭毒手。殺害無辜客商、行人的不僅僅是十字坡的菜園子張青和母夜叉孫二娘，催命判官李立在揭陽嶺開黑店賣人肉包子，若非混江龍李俊及時趕到，宋江

　　差一點就成了包子餡。旱地忽律朱貴負責的那個酒店也是個黑店：「有財帛的來到這裡，輕則蒙汗藥麻翻，重則登時結果，將精肉片為巴子(乾肉)，肥肉煎油點燈。」阮氏三兄弟是打魚為生的漁民，絕對是勞動人民。15回智取生辰綱前三阮對前來動員的吳用說，「在先這梁山泊是我兄弟的衣飯碗，如今絕不敢去」，「不敢打漁」。阮小二說，「這幾個賊男女，聚集了五七百人，打家劫舍，搶擄來往客人，我們有一年多不去那裡打漁，如今泊子裡把住了，絕了我們的衣飯」。可見梁山泊在王倫時期是嚴重禍害老百姓的，摸著天杜遷和雲裡金剛宋萬都不是良善之輩。問題的嚴重在於，作者是以欣賞的態度來寫這些賣人肉包子的黑店與頭領的。

　　矮腳虎王英「原是車家出身，為因半路見財起意，就勢劫了客人」，後來就和在綠林中打劫為生的錦毛虎燕順合夥佔山為王，又吸納了白面郎君鄭天壽，打家劫舍。不但王英下令讓小嘍囉將捉到的宋江「快動手取下心肝做醒酒湯」，而且小嘍囉在此前就說等大王醒了做醒酒湯，「我們大家吃塊新鮮肉」。可見王英一夥吃人肉、喝心肝醒酒湯是常事。沒遮攔穆弘、小遮攔穆春是揭陽鎮二霸，外人來此賣藥都要先見他倆才行，否則就要挨打，甚至被殺。船火兒張橫和浪裡白條張順專門搶劫和殺害過江客人。通過統計能夠確定：上梁山前以「打家劫舍，搶劫過路客商」為生的就有43人!即使林沖這樣的好漢，為了在梁山落腳，也不得不下山去殺一個人。這還不算後來「佔住二龍山，打家劫舍」的魯智深、武松和楊志，更不算李逵，也不算上了梁山就搶劫過路客商的晁蓋、吳用、公孫勝、阮氏三兄弟、劉唐等頭領，這幾位情況比較複雜。所以「梁山好漢」是一個約定俗成的稱呼，其實說108 條「好漢」很不準確，有許多人實在算不得好漢。