解密真實的趙云:《三國演義》中大量虛構其事跡
蜀漢名將趙雲在中國他的名字家喻戶曉,在外國據說是女性總統年輕時怦然心動的英雄偶像;他雖然與劉備不是親如兄弟,對劉備的耿耿忠心卻一點不比關羽、張飛遜色。。那麼在確鑿的歷史記載之中,趙雲究竟是一位什麼樣的人物?他對劉備的耿耿忠心,有哪些突出的表現?從人性的角度來看,這些表現中又有哪些閃光點和獨有的特色呢?
趙雲,字子龍,冀州常山國真定縣(今河北省正定縣)人氏。按照當時制度,某一郡如果成為皇族親王的封地,則稱某國,所以常山國,就是成為親王封地的常山郡。據《三國誌》卷三十六《趙雲傳》裴松之注引《趙雲別傳》的記載,他「身長八尺,姿顏雄偉」。當時一尺相當於現今二十四厘米,八尺就是一米九二,與諸葛亮的身高完全相同。身材高大,而且姿態面容雄壯偉岸,生來就是當名將的材料。
趙雲踏進社會時,正碰上冀州變天換主人。割據群雄的首領袁紹,逼死了冀州的軍政長官韓馥,佔據了冀州。趙雲家鄉所在的常山國,為了反對囂張霸道的袁紹,就組織了一批義勇軍,當時稱為「義從」,去支持袁紹的對頭,幽州的軍事強人公孫瓚。而統領這支義勇軍的將軍,就是我們的主人公趙雲。
趙雲前往幽州,開始了自己的軍事生涯。也正是在幽州,他碰到了自己認定的英明君主,從此對他忠心耿耿獻出一生。那麼此人是誰呢?
不錯,此人就是劉備。趙雲一到幽州,他的義勇軍就被編入公孫瓚的鐵騎兵團。這鐵騎兵團是幽州軍隊的主體,其中的精銳之師,則是清一色騎白馬的義勇軍,名叫「白馬義從」,衝鋒陷陣所向無敵,是三國時期著名的精兵。趙雲率領部下馳騁沙場的同時,也與劉備認識了。劉備怎麼會在這裡呢?原來,劉備當年曾與公孫瓚,一起在大學者盧植的門下求學,兩人是師兄弟。眼下劉備遭到挫折,跑來投靠師兄。劉備有心網羅天下英豪,以便東山再起;而趙雲也看出劉備是非同凡響的英雄,比公孫瓚的前程更遠大。於是兩人結下深厚的情誼,就如前面提到的《趙雲別傳》所說:「先主每接納雲,雲得深自結托。」這趙雲的名字,是從《易經乾卦》中「雲從龍,風從虎」的文句得來。龍騰要起雲,虎嘯要生風,常常用來比喻明君與賢臣的相互吸引。趙雲與劉備,此時正好就是如此這般的情景。
不久,劉備被公孫瓚指派,前去奪取袁紹的青州。正想自立門戶的劉備,趁機提要求:派趙雲為自己統帶騎兵。公孫瓚此時兵精將廣,故而一口答應。於是,趙雲來到劉備麾下,從此不再離開。這一年是東漢獻帝初平二年(191),劉備虛歲三十一,趙雲的年齡應當在二十歲左右。
趙雲到來的看點在哪裡?對於事業還處於起步階段的劉備而言,趙雲的到來意義非凡,主要有三點。第一,此前他手下的將領,拿得出手的只有關羽和張飛。趙雲來後,就從二變成了三。三個臭皮匠,都要頂個諸葛亮;三個猛勇將,不是更加厲害嗎?第二,趙雲不是一個人來,還帶來了一支騎兵分隊,使得劉備由原本只有千把人的單純步兵隊伍,變成步兵、騎兵兩大軍種都配備齊整了。第三,趙雲帶來的還不是一般的騎兵,而是《三國誌》卷三十二《先主傳》所說的「幽州烏丸雜胡騎」,也就是幽州烏丸等草原民族的騎兵。而幽州烏丸族騎兵,當時號稱「天下名騎」,戰鬥力極強,這明確記載於《三國誌》卷三十《烏丸傳》。以上三點相加,劉備的綜合實力明顯提高,所以不久之後才有力量去援救徐州的陶謙,陶謙臨死前也才會把徐州讓給劉備,使得劉備的事業上升到一個新階段。因此,完全可以說,在兩人確定君臣關係的起點上,趙雲就以突出的表現,為劉備獻出了一片耿耿忠心,堪稱劉備重要的創業功臣之一。對於這一點,以往講三國者很少提到。
趙雲耿耿忠心的第二次突出表現,就是在當陽的長阪坡,救護劉備的甘夫人和兒子阿斗脫離險境。但是,這個表面上眾所周知的故事,真實的情況又是怎樣的呢?
趙雲前往幽州,開始了自己的軍事生涯。也正是在幽州,他碰到了自己認定的英明君主,從此對他忠心耿耿獻出一生。那麼此人是誰呢?
不錯,此人就是劉備。趙雲一到幽州,他的義勇軍就被編入公孫瓚的鐵騎兵團。這鐵騎兵團是幽州軍隊的主體,其中的精銳之師,則是清一色騎白馬的義勇軍,名叫「白馬義從」,衝鋒陷陣所向無敵,是三國時期著名的精兵。趙雲率領部下馳騁沙場的同時,也與劉備認識了。劉備怎麼會在這裡呢?原來,劉備當年曾與公孫瓚,一起在大學者盧植的門下求學,兩人是師兄弟。眼下劉備遭到挫折,跑來投靠師兄。劉備有心網羅天下英豪,以便東山再起;而趙雲也看出劉備是非同凡響的英雄,比公孫瓚的前程更遠大。於是兩人結下深厚的情誼,就如前面提到的《趙雲別傳》所說:「先主每接納雲,雲得深自結托。」這趙雲的名字,是從《易經乾卦》中「雲從龍,風從虎」的文句得來。龍騰要起雲,虎嘯要生風,常常用來比喻明君與賢臣的相互吸引。趙雲與劉備,此時正好就是如此這般的情景。
不久,劉備被公孫瓚指派,前去奪取袁紹的青州。正想自立門戶的劉備,趁機提要求:派趙雲為自己統帶騎兵。公孫瓚此時兵精將廣,故而一口答應。於是,趙雲來到劉備麾下,從此不再離開。這一年是東漢獻帝初平二年(191),劉備虛歲三十一,趙雲的年齡應當在二十歲左右。
趙雲到來的看點在哪裡?對於事業還處於起步階段的劉備而言,趙雲的到來意義非凡,主要有三點。第一,此前他手下的將領,拿得出手的只有關羽和張飛。趙雲來後,就從二變成了三。三個臭皮匠,都要頂個諸葛亮;三個猛勇將,不是更加厲害嗎?第二,趙雲不是一個人來,還帶來了一支騎兵分隊,使得劉備由原本只有千把人的單純步兵隊伍,變成步兵、騎兵兩大軍種都配備齊整了。第三,趙雲帶來的還不是一般的騎兵,而是《三國誌》卷三十二《先主傳》所說的「幽州烏丸雜胡騎」,也就是幽州烏丸等草原民族的騎兵。而幽州烏丸族騎兵,當時號稱「天下名騎」,戰鬥力極強,這明確記載於《三國誌》卷三十《烏丸傳》。以上三點相加,劉備的綜合實力明顯提高,所以不久之後才有力量去援救徐州的陶謙,陶謙臨死前也才會把徐州讓給劉備,使得劉備的事業上升到一個新階段。因此,完全可以說,在兩人確定君臣關係的起點上,趙雲就以突出的表現,為劉備獻出了一片耿耿忠心,堪稱劉備重要的創業功臣之一。對於這一點,以往講三國者很少提到。
趙雲耿耿忠心的第二次突出表現,就是在當陽的長阪坡,救護劉備的甘夫人和兒子阿斗脫離險境。但是,這個表面上眾所周知的故事,真實的情況又是怎樣的呢?
東漢獻帝建安十三年(208)九月,曹操出動大軍將近二十萬,號稱八十萬,殺向南面的荊州,不僅要攻佔荊州,更要把寄居在這裡的死對頭劉備,一鍋端了。荊州的新任軍政長官劉琮,舉手投降。臨時才得知消息的劉備,倉皇向南撤退。曹操立即抽調精銳騎兵跟蹤追擊,一天一夜急馳三百多里,終於在當陽(在今湖北省當陽市)城北的長阪,把劉備一行追上了。
當時劉備的三員大將,關羽被派去統領水軍,趕往江陵(今湖北省荊州市荊州區)接應劉備;張飛被派去斷後,阻止敵軍追擊;而趙雲的主要任務,則是保護劉備的家眷撤退。眼看曹操的鐵騎兵團已經殺到,劉備丟下妻室兒女,與諸葛亮等人,向東邊人少的漢水方向,打馬逃命而去。危急之下的趙雲,緊緊抱著劉備去年剛剛出生的兒子阿斗,同時照顧著阿斗的生母甘夫人,沿著劉備等人逃走的方向,艱難前行。最後終於在漢水的西岸邊,與劉備等人重新會合。接下來,就是著名的赤壁之戰。
以上,就是當時真實的歷史圖景。那麼趙雲在其中又有哪些閃光點呢?閃光點主要有二:首先,趙雲究竟是一個什麼樣的人,在這場嚴峻考驗當中可以充分展現出來。當時在他面前,活生生就有兩個榜樣兩條路:一條路,是以劉備為榜樣,自顧自打馬逃跑,大難來時各自飛;再說跟著領導隨大流,既能保命還不會承擔責任。另一條路,是以徐庶為榜樣,方寸一亂,脫離大勢已去的劉備,改換門庭投奔曹操去也。以他那樣的作戰本領,在曹軍的虎將行列中佔據一席之地不成問題,曹操難道不會歡迎他?但是,兩個榜樣他都沒有學,兩條道路他都沒有走,而是選了一條風險最大的路:既有敵人追擊的風險,還有責任承擔的風險。趙雲為何會這樣?一句話,因為他忠心。忠心是他性格使然,而性格又決定道路和命運。
更為重要的第二個閃光點,是趙雲這時的忠心,已經不只是局限在忠於劉備個人的境界,而是有兩個層次的提升:第一個層次,是提升到忠於承諾,不放棄職責的較高境界;第二個層次,是提高到忠於人性,不拋棄弱者的最高境界。請大家想想,在充滿血腥屠殺的戰場之中,弱勢群體的生命如同草芥一般被蔑視和踐踏的時候,趙雲那懷抱幼小嬰兒,照顧柔弱女性艱難前行的高大身影,是三國名將當中多麼難得一見的英雄行為!是三國時代多麼充滿人性關懷的溫馨場面!他是身材高大的男子漢,更是人性無比高尚的男子漢,難怪他會成為後世粉絲,特別是女性粉絲心動不已的偶像了。
但是很遺憾,《三國演義》中對這段故事的描寫,不僅虛構成分多,而且還有敗筆,損害了趙雲的高大形象。書中說趙雲負責保護劉備的家眷,卻與懷抱阿斗的麋夫人跑散了;後來雖然找到,麋夫人卻為了保住阿斗而投井自殺。但是,根據《三國誌》卷三十六《趙雲傳》的可靠記載,整個逃難過程中,都是趙雲親自懷抱阿斗,同時保護阿斗的生母甘夫人,一直沒有分開:「先主棄妻子南走。雲身抱弱子,即後主也;保護甘夫人,即後主母也:皆得免難。」這裡完全沒有提麋夫人,可見根本就沒她什麼事兒。《三國演義》虛構了麋夫人在現場的情節,還說懷抱阿斗的是她。這樣一來,趙雲就沒有盡到保護阿斗的責任了。為什麼呢?首先是自己沒有親自抱嬰兒,其次是還丟失了懷抱嬰兒的弱女子。根本沒在現場起作用的麋夫人,受到了歌頌和美化;真正一直在現場起作用的趙雲,實際上卻遭到了貶低和損害,這不是敗筆又是什麼?
趙雲耿耿忠心的第三次突出表現,是在孫夫人要把阿斗帶走時,第二次解救阿斗。這也是眾所周知的故事,真實的情況又是如何呢?
更為重要的第二個閃光點,是趙雲這時的忠心,已經不只是局限在忠於劉備個人的境界,而是有兩個層次的提升:第一個層次,是提升到忠於承諾,不放棄職責的較高境界;第二個層次,是提高到忠於人性,不拋棄弱者的最高境界。請大家想想,在充滿血腥屠殺的戰場之中,弱勢群體的生命如同草芥一般被蔑視和踐踏的時候,趙雲那懷抱幼小嬰兒,照顧柔弱女性艱難前行的高大身影,是三國名將當中多麼難得一見的英雄行為!是三國時代多麼充滿人性關懷的溫馨場面!他是身材高大的男子漢,更是人性無比高尚的男子漢,難怪他會成為後世粉絲,特別是女性粉絲心動不已的偶像了。
但是很遺憾,《三國演義》中對這段故事的描寫,不僅虛構成分多,而且還有敗筆,損害了趙雲的高大形象。書中說趙雲負責保護劉備的家眷,卻與懷抱阿斗的麋夫人跑散了;後來雖然找到,麋夫人卻為了保住阿斗而投井自殺。但是,根據《三國誌》卷三十六《趙雲傳》的可靠記載,整個逃難過程中,都是趙雲親自懷抱阿斗,同時保護阿斗的生母甘夫人,一直沒有分開:「先主棄妻子南走。雲身抱弱子,即後主也;保護甘夫人,即後主母也:皆得免難。」這裡完全沒有提麋夫人,可見根本就沒她什麼事兒。《三國演義》虛構了麋夫人在現場的情節,還說懷抱阿斗的是她。這樣一來,趙雲就沒有盡到保護阿斗的責任了。為什麼呢?首先是自己沒有親自抱嬰兒,其次是還丟失了懷抱嬰兒的弱女子。根本沒在現場起作用的麋夫人,受到了歌頌和美化;真正一直在現場起作用的趙雲,實際上卻遭到了貶低和損害,這不是敗筆又是什麼?
趙雲耿耿忠心的第三次突出表現,是在孫夫人要把阿斗帶走時,第二次解救阿斗。這也是眾所周知的故事,真實的情況又是如何呢?
東漢建安十六年(211),劉備接受益州軍政長官劉璋的邀請,親自率領大軍前往益州。荊州的地盤,則留下諸葛亮、關羽、張飛、趙雲四人鎮守。《三國誌》卷三十六《趙雲傳》裴松之注引《趙雲別傳》記載,劉備臨行前,給趙雲安排了特殊任務:「領留營司馬,特任掌內事。」所謂的「領」,在這裡的意思是兼任。兼任留守大本營的司馬,特別負責掌管大本營的內部事務。劉備的意圖是什麼呢?意圖竟然是要防備自己新婚不久的孫夫人!
原來,阿斗的生母甘夫人,兩年前去世了。當時孫權和劉備正打得火熱,就把自己的小妹嫁給劉備為妻。孫權的小妹,史書上沒有記載他她的芳名,後世虛構的名字有點俗氣,叫做孫尚香。這場婚姻,一開始就暗藏危機。首先,它的本質是一場政治交易,缺乏深厚的感情基礎;其次,這孫家小姐從小舞刀弄劍,頗有乃父乃兄之風。她新婚的閨房是什麼模樣呢?隨身帶來的上百名丫環侍女,人人手提寒光閃閃的寶刀,站立在她兩旁,一片殺氣。弄得老新郎劉備,一進洞房就背上發冷,《三國誌》卷三十七《法正傳》說是「先主每入,衷心常凜凜」。正是因為暗藏危機,所以此番劉備前往益州,孫夫人並未隨同前往。而與她相關,又有兩件事劉備最為放心不下。第一件是孫夫人另外還帶來一批孫吳官兵,他們平常就倚仗背後有人,驕橫放縱,根本不遵守劉備大本營的規矩。第二件事是虛歲才五歲的兒子阿斗,不能隨軍奔波,只能留在大本營,由孫夫人代為撫養。現今劉備交給趙雲的任務,就是兩個「好好」:一是好好管住孫夫人的驕橫官兵;二是好好照顧幼小的命根子阿斗。
劉備為何把如此特殊的任務交給趙雲呢?據前面提到的《趙雲別傳》記載,是「以雲嚴重」,意思是因為趙雲為人嚴格穩重。嚴格,正好可以去管住驕橫的孫吳官兵;穩重,正好可以去照顧兒子阿斗。劉備看人有眼光,但是趙雲做人更有品質。那麼趙雲能夠完成劉備交給的特殊任務嗎?
果不其然,劉備剛剛離開不久,荊州大本營就出了狀況。什麼狀況呢?原來,孫權最初也想要奪取益州這一塊大蛋糕。如今,劉備利用從自己手中借過去的南郡,作為跳板悄悄進入益州去了,孫權很生氣,大有上當受騙做了一場虧本買賣的感覺。兩家合作的前景看來不好,趕緊把小妹從荊州接回江東才是正經。於是孫權派出船隊前往荊州。早已想回娘家的孫夫人立即動身上船,火速啟程,順便還把阿斗帶走了。
趙雲得知消息,立即與張飛率領一批輕快戰船追了上去,在茫茫長江之上,截斷孫吳船隊的去路。看到趙雲決心來硬的,孫夫人竟然很難得地服了一回軟,把阿斗交了出來;但是她也下定決心,與劉備一刀兩斷,不再回來。這段被後世美稱為「龍鳳呈祥」的曠世婚姻,就在長江的波濤之上,被徹底了結。
趙雲兩次解救保護阿斗,不僅充分表現出他對劉備的耿耿忠心,對劉備和蜀漢的未來而言,更是意義非凡。因為保護好了阿斗,就保證了今後蜀漢政權在權位上的平穩傳承,不至於產生劇烈的動盪。要知道,進入益州時劉備已經年過半百,五十一歲了;但是很遺憾,親生兒子,至今只留下獨苗阿斗一個。他的創業道路太艱難,單單是妻室兒女被對手俘虜,此前就有三次之多,即使有兒子也不知生死去向。所以當初到荊州投奔劉表的時候,眼前並沒有親生兒子來傳宗接代。無可奈何之下,就在荊州認了一個養子劉封,眼下已經二十歲出頭。這劉封原本姓寇,既不是劉備的親生血脈,個性又強硬生猛,接班當君主不是理想的人選。幸好在赤壁之戰的前一年,甘夫人又生下阿斗,算是有了親生的接班人。如果阿斗沒有被趙雲保護下來,那以後蜀漢的政治史,就完全有可能是另外一番模樣了。
說到阿斗,據筆者研究,他應當有兩套名字。最初取名為「斗」,字「升之」。斗和升有意思上的聯繫,比如《漢書》卷二十一《律歷志上》就說「十升為斗」。另外,斗也指北斗星座,升天而成為北斗,含義就更美好了。當時人們常常把「阿」字加在人名之前,表示感情色彩,例如呂蒙稱阿蒙,在逍遙津鞭打孫權坐騎助其脫險的谷利稱阿利之類。所以劉斗也有阿斗的稱呼,而曹魏則稱他表字「劉升之」。後來正式改名為「禪」,字「公嗣」。禪是帝王權位的非親屬傳讓,公嗣是公眾推選的繼承人,含義也有密切聯繫。至於改名的時間,則應當在劉備自稱漢中王,正式建立蜀漢政權之後。
在三國的名將中,筆者也對趙雲特別欣賞。因為他的耿耿忠心,有自己獨有的特色。第一個特色,是他的忠心,體現在切切實實的具體行動上,而不是虛偽的花言巧語,或者空洞的豪言壯語上。無論是他在劉備創業之初,提供了寶貴的騎兵力量也好;還是在劉備死亡之後,保證了權位的平穩傳承也好,他都完美踐行了自己的一片忠心。忠不忠,看行動。這句話用來形容他,最合適不過了。第二個特色,是他的忠心,還有境界的提升,而不是局限於狹隘的劉備個人:一方面提升到忠於承諾,不放棄職責的較高境界;另一方面更提高到忠於人性,不拋棄弱者的最高境界。局限於狹隘個人的忠,很有可能變成愚忠。從這個角度來評價,趙雲完全可以評為蜀漢忠誠境界最高的名將。像這樣有行動,有境界的忠心,在古代固然難得,固然需要,在我們現代社會,恐怕就更加難得,更加需要了。這正是:
忠心境界高高在,千古常山趙子龍。
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解讀趙雲的功績
趙雲,字子龍,常山真定(今河北元氏縣西北)人。先從公孫瓚,時劉備亦在,與趙雲深自結納。公孫瓚為田楷擊袁紹,派劉備出征,趙雲為騎將,後因對公孫瓚失望托詞兄喪,離去前與劉備曰:「終不背德也。」
後劉備奔袁紹於鄴與雲相遇,隨從至荊州,戰博望,出長阪,遷為牙門將軍,僅為一名護衛偏將,隨劉備南定諸郡後,方升為偏將軍,領桂陽太守,而關羽已是襄陽太守、蕩寇將軍,張飛也是宜都太守、征虜將軍,後劉備入蜀,留趙雲於荊州,領留營司馬(相當於警備隊長),專司內務,截江救阿斗就是在此時發生的。
果不其然,劉備剛剛離開不久,荊州大本營就出了狀況。什麼狀況呢?原來,孫權最初也想要奪取益州這一塊大蛋糕。如今,劉備利用從自己手中借過去的南郡,作為跳板悄悄進入益州去了,孫權很生氣,大有上當受騙做了一場虧本買賣的感覺。兩家合作的前景看來不好,趕緊把小妹從荊州接回江東才是正經。於是孫權派出船隊前往荊州。早已想回娘家的孫夫人立即動身上船,火速啟程,順便還把阿斗帶走了。
趙雲得知消息,立即與張飛率領一批輕快戰船追了上去,在茫茫長江之上,截斷孫吳船隊的去路。看到趙雲決心來硬的,孫夫人竟然很難得地服了一回軟,把阿斗交了出來;但是她也下定決心,與劉備一刀兩斷,不再回來。這段被後世美稱為「龍鳳呈祥」的曠世婚姻,就在長江的波濤之上,被徹底了結。
趙雲兩次解救保護阿斗,不僅充分表現出他對劉備的耿耿忠心,對劉備和蜀漢的未來而言,更是意義非凡。因為保護好了阿斗,就保證了今後蜀漢政權在權位上的平穩傳承,不至於產生劇烈的動盪。要知道,進入益州時劉備已經年過半百,五十一歲了;但是很遺憾,親生兒子,至今只留下獨苗阿斗一個。他的創業道路太艱難,單單是妻室兒女被對手俘虜,此前就有三次之多,即使有兒子也不知生死去向。所以當初到荊州投奔劉表的時候,眼前並沒有親生兒子來傳宗接代。無可奈何之下,就在荊州認了一個養子劉封,眼下已經二十歲出頭。這劉封原本姓寇,既不是劉備的親生血脈,個性又強硬生猛,接班當君主不是理想的人選。幸好在赤壁之戰的前一年,甘夫人又生下阿斗,算是有了親生的接班人。如果阿斗沒有被趙雲保護下來,那以後蜀漢的政治史,就完全有可能是另外一番模樣了。
說到阿斗,據筆者研究,他應當有兩套名字。最初取名為「斗」,字「升之」。斗和升有意思上的聯繫,比如《漢書》卷二十一《律歷志上》就說「十升為斗」。另外,斗也指北斗星座,升天而成為北斗,含義就更美好了。當時人們常常把「阿」字加在人名之前,表示感情色彩,例如呂蒙稱阿蒙,在逍遙津鞭打孫權坐騎助其脫險的谷利稱阿利之類。所以劉斗也有阿斗的稱呼,而曹魏則稱他表字「劉升之」。後來正式改名為「禪」,字「公嗣」。禪是帝王權位的非親屬傳讓,公嗣是公眾推選的繼承人,含義也有密切聯繫。至於改名的時間,則應當在劉備自稱漢中王,正式建立蜀漢政權之後。
在三國的名將中,筆者也對趙雲特別欣賞。因為他的耿耿忠心,有自己獨有的特色。第一個特色,是他的忠心,體現在切切實實的具體行動上,而不是虛偽的花言巧語,或者空洞的豪言壯語上。無論是他在劉備創業之初,提供了寶貴的騎兵力量也好;還是在劉備死亡之後,保證了權位的平穩傳承也好,他都完美踐行了自己的一片忠心。忠不忠,看行動。這句話用來形容他,最合適不過了。第二個特色,是他的忠心,還有境界的提升,而不是局限於狹隘的劉備個人:一方面提升到忠於承諾,不放棄職責的較高境界;另一方面更提高到忠於人性,不拋棄弱者的最高境界。局限於狹隘個人的忠,很有可能變成愚忠。從這個角度來評價,趙雲完全可以評為蜀漢忠誠境界最高的名將。像這樣有行動,有境界的忠心,在古代固然難得,固然需要,在我們現代社會,恐怕就更加難得,更加需要了。這正是:
忠心境界高高在,千古常山趙子龍。
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解讀趙雲的功績
趙雲,字子龍,常山真定(今河北元氏縣西北)人。先從公孫瓚,時劉備亦在,與趙雲深自結納。公孫瓚為田楷擊袁紹,派劉備出征,趙雲為騎將,後因對公孫瓚失望托詞兄喪,離去前與劉備曰:「終不背德也。」
後劉備奔袁紹於鄴與雲相遇,隨從至荊州,戰博望,出長阪,遷為牙門將軍,僅為一名護衛偏將,隨劉備南定諸郡後,方升為偏將軍,領桂陽太守,而關羽已是襄陽太守、蕩寇將軍,張飛也是宜都太守、征虜將軍,後劉備入蜀,留趙雲於荊州,領留營司馬(相當於警備隊長),專司內務,截江救阿斗就是在此時發生的。
隨後由諸葛亮帶趙雲溯江而上,入平益州,趙雲被封為翊軍將軍,翊,護也,還是一名護衛統領性質的將領。而當時留任荊州的關羽官拜前將軍,假節鉞,董督荊州事;馬超為左將軍,假節;張飛為右將軍,假節;黃忠是後將軍,關內侯;連魏延都已是漢中鎮遠將軍、漢中太守,趙雲與他們就官位而言,尚差一大截。
劉備稱帝后,關羽已沒;馬超為驃騎將軍、來鄉侯、涼州牧;拜張飛車騎將軍、西鄉侯、領司隸校尉;黃忠已亡;魏延左遷鎮北將軍、都亭侯。次年,方陞遷趙雲為中護軍、征南將軍、永昌亭侯,後又遷任鎮東將軍,到了這個時候,趙雲才與魏延平級。後一直未有陞遷。倒是在孔明出祁山街亭失敗時,趙雲親自斷後,幾路兵馬中唯趙雲一路未曾有損失,然而回軍後也因此次戰役失敗,還被貶為鎮軍將軍,後卒於任上。時魏延已是前軍師、師征西大將軍,假節,南鄭侯,所以趙雲終其一生,其位不但始終不能與關、馬、張、黃相提並論,連魏延都未能超過,自然也就不存在小說裡那樣的劉備拜他為五虎將一事了。
不過,就趙雲而言,其能力與功績與關、張、馬、黃相比,一點也不遜色,甚而有過之,我分兩方面來說。
一是功績武略。
劉備在袁紹手下時,密遣趙雲私下募得數百人,稱劉左將軍部曲,而「紹不能知」。行事周密之至。
後與夏侯惇戰於博望坡,生擒其將夏侯蘭,又稟劉備說夏侯蘭明於法律,以為軍正。史曰:「雲不用自近,其慎慮類如此。」
長阪之役,劉備「棄妻子南走」,而「雲身抱弱子,即後主也,保護甘夫人,即後主母也,皆得免難。」
又劉備入川,「以雲嚴重,必能整齊,特任掌內事」,原因是「孫夫人以權妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法」,所以命趙雲為留營司馬,後來「夫人內欲將後主還吳,雲與張飛勒兵截江,乃得後主還」。再救了一回阿斗,使其免了淪為人質的厄運。
不過,就趙雲而言,其能力與功績與關、張、馬、黃相比,一點也不遜色,甚而有過之,我分兩方面來說。
一是功績武略。
劉備在袁紹手下時,密遣趙雲私下募得數百人,稱劉左將軍部曲,而「紹不能知」。行事周密之至。
後與夏侯惇戰於博望坡,生擒其將夏侯蘭,又稟劉備說夏侯蘭明於法律,以為軍正。史曰:「雲不用自近,其慎慮類如此。」
長阪之役,劉備「棄妻子南走」,而「雲身抱弱子,即後主也,保護甘夫人,即後主母也,皆得免難。」
又劉備入川,「以雲嚴重,必能整齊,特任掌內事」,原因是「孫夫人以權妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法」,所以命趙雲為留營司馬,後來「夫人內欲將後主還吳,雲與張飛勒兵截江,乃得後主還」。再救了一回阿斗,使其免了淪為人質的厄運。
在劉備與曹操爭漢中時,趙雲與黃忠劫糧,黃忠過期不回,據《三國誌趙雲傳》記載:
將數十騎輕行出圍,迎視忠等,值曹公揚兵大出,雲為公前鋒所擊,方戰,其大眾?,勢逼,遂前突其陣,且鬥且欲卻。公軍敗,已復合,雲陷敵,還趣圍。將張著被創,雲復馳馬還營迎著。公軍追至圍,此時沔陽長張翼在雲圍內,翼欲閉門拒守,而雲入營,更大開門,偃旗息鼓。公軍疑雲有伏兵,引去。雲擂鼓震天,惟以戎弩於後射公軍,公軍驚駭,自相蹂踐,墮漢水中死者甚多。先主明旦自來至雲營圍視昨戰處,曰:「子龍一身都是膽也。」作樂飲宴至暝,軍中號雲為「虎威將軍」。
而街亭之役後,諸葛亮問鄧芝:「街亭軍退,兵將不復相錄,箕谷軍退,兵將初不相失,何故?」鄧芝說:「雲身自斷後,軍資什物,略無所棄,兵將無?相失。」
從以上幾事,可見趙雲一身是膽,武功計謀,不亞於關羽等人,只是無緣統軍征戰而已。
趙雲匹馬單槍立於營門之外
第二是他的為人及思維堪稱先公後私,敏於時事,而且甚為周密。
在荊州劉備平南方諸郡時,趙雲鎮守一方:
從平江南,以為偏將軍,領桂陽太守,代趙范。寡嫂曰樊氏,有國色,范欲以配雲。雲辭曰:「相與同姓,卿兄猶我兄。」因辭不許。時有人勸雲納之,雲曰:「范迫降耳,心未可測;天下女不少。」遂不取。范果逃走,雲無纖介。
後來定益州,益州既定,時議欲以成都中屋舍及城外圍地桑田分賜諸將。雲諫之曰:
霍去病以匈奴未滅,無用家為,今國賊非但匈奴,未可求安也。須天下都定,各反桑梓,歸耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可歸趙雲破八門金鎖陣
還,令安居復業,然後可役調,得其歡心。
先主即從之。
關羽身死後,劉備大怒,整軍東下,趙雲諫曰:
「國賊是曹操,非孫權也,且先滅魏,則吳自服。操身雖斃,子丕篡盜,當因眾心,早圖關中,居河、渭上流以討凶逆,關東義士必裹糧策馬以迎王師。不應置魏,先與吳戰;兵勢一交,不得卒解也。」先主不聽,遂東征,留雲督江州。先主失利於秭歸,雲進兵至永安,吳軍已退。
而街亭之敗後,因趙雲所部是唯一全身而退的,諸葛亮要把軍資余絹分賜將士,趙雲說:「軍事無利,何為有賜?其物請悉入赤岸府庫,須十月為冬賜。」諸葛亮因此大善之。
正因為如此,陳壽將趙雲與關、張、馬、黃共列為一傳,是為《關張馬黃趙傳》,羅貫中在寫《三國演義》時也把趙雲加工誇張為五虎上將,以此彰顯趙雲的武功及品德,但其實都是相當公平和得人心的。