南京博物院珍藏著一副折疊式水晶眼鏡，這副眼鏡的主人是清代江南名臣畢沅。畢沅死後，他的後人把這副眼鏡放在了他的身旁。上世紀70年代，南博的考古專家發掘了畢沅墓，發現了這副珍貴的眼鏡……由此，關於眼鏡的秘密就這樣揭開了。

造價昂貴

眼鏡用天然水晶石磨製而成

南京博物院的庫房「戒備森嚴」，一走進地庫，抬頭就可以看到正對著你的攝像頭，一個保安正對著路口而坐，看到這副眼鏡還真不容易……「和現代的眼鏡相比，這副眼鏡長相真是夠奇特的。兩個手掌心大小的圓溜溜的鏡片用木頭包圍著，外面塗著黑漆，遠遠看去，這個眼鏡的鼻子部分，是一個拱形的眼鏡梁，使用時以小搭扣固定，卡於鼻樑上。最奇特的是，這副眼鏡沒有眼鏡腿，靠近耳朵的部分，左右兩邊各有兩個小孔，黃絲帶從小孔中穿過，戴的時候，眼鏡就『套』在腦後或者繫在耳朵上。收起的時候，再把它折疊放進眼鏡盒內。」南京博物院保管部的張雪菲和這副寶貝眼鏡打交道多年，對它產生了深厚的感情和興趣。

張雪菲告訴記者，畢沅生前一定使用過這副眼鏡，因為鏡片上還有清洗過的痕跡。雖然200多年了，依然可以使用。拿在手上，鏡片有一種清涼的感覺。這個鏡片，不是現代人眼鏡用的樹脂，也不是玻璃片，而是天然水晶石打磨而成。「古代一副眼鏡的造價相當昂貴。每塊水晶石的透明度都不一樣，就是一塊天然水晶石，每個部位的透明度也不一樣，因此造一副眼鏡耗材相當多。一般而言，一塊比較好的天然水晶石，或許只能磨製出一塊鏡片，因為天然水晶石一般最中間的部分透明度最高。而且，這些眼鏡都是純手工的，眼鏡盒也是用錦緞做成的軟包，一副眼鏡價值不菲。」這樣的眼鏡，南博也就僅此一副。

安心明目

古人認為戴眼鏡能調節眼疲勞

張雪菲告訴記者，中國出現「眼鏡」這個詞應該是在明代。「中外史籍上記載，眼鏡是我國古老文化、醫療、技藝的遺產。」

幾千年前，有只蚊子被夾在了一滴松香樹脂結晶體上，一個好奇的人通過松香結晶體球，看到被夾的蚊子體形突然「變大」了，他意識到這可能是被放大的原因。由此啟發了人們對光學折射作用的認識，進而利用天然水晶石琢磨成凸透鏡，來放大微小物體，用以解決人們視力上的困難。這就是我國眼鏡的雛形。

對於這種說法，張雪菲不置可否。不過，她告訴記者，在我國眼鏡的前身是凸透鏡。我國出土年代最久遠的是漢代的凸透鏡，江蘇邗江甘泉二號東漢墓中就出土過一個金圈嵌水晶石透鏡(放大鏡)，這個透鏡鑲嵌在用黃金精製的聯珠花紋金圈中，非常精緻。它直徑1.3厘米，能放大物體4倍至5倍。

「和現代的眼鏡相比，水晶眼鏡比較笨重，容易破碎。」張雪菲話鋒一轉，但水晶眼鏡也有它的妙用。「水晶是保佑平安和帶來財運的祥瑞之物。明代醫學家李時珍在他的醫學巨著《本草綱目》中，明確指出：「(水晶)辛寒，無毒……(主治)驚悸心熱……安心明目，去赤眼，熨熱腫，摩翳礙……益毛髮，悅顏色。」雖然不知道李時珍說的有沒有根據，但是水晶眼鏡因為是用天然水晶石手工磨製而成，因此，有一種清涼的感覺，戴上後對眼睛有清涼作用，能夠調節用眼過度，緩解視覺疲勞，而且還有清心明目降壓消炎之效。

極盡奢華

水晶眼鏡是皇帝的御賜品

「畢沅的眼鏡，看東西能放大1～2倍。」張雪菲說，明清時期，水晶眼鏡是皇帝的御賜品和貴族文人的專用品，由於造價非常昂貴，普通人根本買不起。而且，古代眼鏡也不像現在這樣，要先配光、調焦距等等，古代的眼鏡就只能讓字體放大，而且早期的眼鏡都是沒有鏡腿的。

眼鏡在明清時代被視為奇珍異寶，稀罕之物。因為它可以讓「昏者視之明，小者視之大，遠者視之近。」一些大臣常會上書請求恩賜一副水晶眼鏡。明代宣德年間，皇帝常常作為御品賜給年老大臣，以矯正視力老花的缺陷。清朝時期，就連皇帝本人也迷上了眼鏡。據說，康熙皇帝在得到兩廣總督進獻的水晶眼鏡後，試戴感覺不錯，便賜給兒子胤禛，也就是雍正皇帝；而胤禛當上皇帝後也說，他的眼睛視力原來沒有現在這麼「精明」，是從康熙皇帝御賜了眼鏡後視力才變好的。雍正之後的乾隆皇帝，也時常戴水晶眼鏡批閱奏章。

那麼，這些極盡奢華的眼鏡，當時是哪裡生產的呢？蘇州。連雲港產水晶，為蘇州的水晶眼鏡生產提供了現成的材料。1735年，蘇州已出現了專門生產眼鏡的手工作坊。清康熙年間，眼鏡的製作與銷售已在北京、上海、蘇州、天津、廣州等地蓬勃發展，眼鏡已成了專門的商品，出現了多家眼鏡店，甚至出現了眼鏡街。「不過，那時候的眼鏡還沒有品牌一說。我們推測畢沅墓中出土的這副折疊式水晶眼鏡也是蘇州生產的。」因為畢沅出生於蘇州，他是乾隆進士，授修撰，歷任陝西、河南、山東巡撫，官至湖廣總督。他當官治學甚廣，通經史旁及小學、金石、地理，能詩文。死後葬於蘇州吳縣木瀆金山。從出土的地點、主人的身世以及眼鏡的製作工藝來看，這副水晶眼鏡很有可能是在蘇州製作的。