新版三國 諸葛亮劇照

 

    中國經濟週刊近日發文《諸葛亮故里之爭：襄樊南陽上下PK數百年》，引發媒體廣泛轉載，網友反響強烈。鳳凰網發起「您心目中的諸葛亮故里應在哪座城市」的調查。截至5月19日10：33，共收穫3702份投票，其中49.1%的網友選擇了現今的河南南陽是諸葛亮故里，票數遠遠超過湖北襄樊。

    據悉，諸葛亮故里之爭由來已久，有關資料記載，可以追溯到清道光年間，前後已達數百年。而現今參與諸葛亮故里爭奪的不僅僅是河南南陽和湖北襄樊，山東臨沂市也稱是諸葛亮故里，不過，從目前調查結果來看，網友還是比較認可河南南陽和湖北襄樊兩地可能是諸葛孔明的故里。

    調查結果顯示，河南南陽目前佔據明顯優勢，而湖北襄樊也獲得了39%的支持，僅有11.9%的網友認為山東臨沂是諸葛亮故里。     

    背景：兩地爭奪持續數百年

    湖北襄樊、河南南陽兩地全力爭奪諸葛亮的「躬耕之地」上可追溯數百年。「躬耕地」為諸葛亮從事農業生產的地方，並無尋根旨趣，襄樊和南陽明裡暗裡含糊其辭，對諸葛亮攀親附會，引為同鄉，顯然醉翁之意不在酒。

    而且，兩地在歷史上的爭奪更是在巧合中充滿趣味。清道光年間，籍屬湖北宜昌的顧嘉蘅到南陽就任知府，其時，襄陽人和南陽人打官司爭搶諸葛亮，顧知府既不便得罪襄陽，又不願觸怒南陽，情急之下，滿頭大汗寫了一幅對聯——「心在朝廷，原無論先主後主；名高天下，何必辨襄陽南陽」，置於武侯祠。但顧知府和稀泥並未消融紛爭，反而讓兩地更加理直氣壯地爭搶諸葛亮，且「對聯門」之後，兩地的芥蒂越積越深。

    到了1990年，中國郵政發行《三國演義》特種郵票第二組，其中有一張是「三顧茅廬」，這無意中又觸動了襄樊和南陽的歷史舊怨，兩地激烈爭奪該組郵票的首發地，「郵票門」由此爆發。國家郵票發行部門不得不讓兩地各自舉辦首髮式。

    有意思的是，諸葛亮的出生地比其躬耕地遜色了不少，這讓很多人只知隆中，不知山東臨沂，躬耕地的爭奪蓋住了出生地的風頭。但山東臨沂圍繞諸葛亮文化旅遊區的建設早就展開，重點打造「諸葛亮文化旅遊區」，規劃面積4平方公里，包括臥龍山、北寨漢墓群、武侯雙闕、智慧橋、諸葛宗祠、諸葛茅廬等，總投資2億元，項目建成後，年可實現收入2562萬元，預計投資回收期為8年。

    網友：南陽是正宗處處被動

    山東省德州市網友「天下至尊」：「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳……」  基於諸葛亮這段話，還用爭嗎？南陽雖是正宗，但處處被動，並沒有從這場爭戰中獲得什麼好處，相反襄樊確實獲利不少。

    深圳市網友「城市部落」：其實諸葛亮那個時代，襄陽屬南君，根本不歸南陽管。南陽郡連襄陽都不管，怎麼會跑過漢水去管一個襄陽的小山包？諸葛亮只有在南陽那裡才有地種，去過這兩個地方的人都知道，躬耕地在南陽，一點事都沒有。不但諸葛亮自己這麼說，地理現狀也擺著。

    廣州市網友「琅繯」：當年諸葛亮躬耕於南陽時活動的範圍在如今的南陽、鄧州、新野和襄陽的部分地區，這是毋庸置疑的。襄樊何必非要死口說諸葛亮躬耕地就是在襄陽？難道別的地方他一點都沒去過？焉知百年、千年之後，襄陽這個名字轄下又會是哪些地方呢？說不定有些地方又歸南陽管了，那那個時候還要爭什麼呢？

    重慶市網友「康夫小熊」：「南陽」是諸葛亮躬耕之地，祖籍是山東臨沂，諸葛亮父親是泰山郡的郡氶，母親早亡，父親在其八歲時也死了。後尾隨其叔父至荊州，在好友劉表處暫住，躬耕南陽。「南陽」得益於那篇《出師表》。人家是徹頭徹尾的山東人。

    北京市房山區網友「bjwzr2588」：南陽的臥龍崗和襄陽的隆中我都去過，兩處都有諸葛亮的故居(但無法考證具體建立年代，為此我專門觀察過，但無解，後來，我還專門查了資料，還是無解)。特別是1979年隆中還再大興土木，親眼看到石工們四個人抬一塊大石條嘿么嘿呀的往半山腰運，真實體現了過去勞動人民的艱辛。

    作為諸葛亮的崇拜者，我以為，兩處再也不要打口水官司了。南陽襄陽都是三國時期的古戰場。諸葛亮在那一帶漢江、白河區域發揮了他的聰明才幹是不爭的事實。從臥龍崗看到像是諸葛亮的農耕之處，此處土山靠天收穫。居高臨下視野開闊也是個造就人才的好地方。我們假設這個地方就是起初的三顧茅廬之處。但隆中對《出師表》絕對不會在臥龍崗產生，三顧茅廬之後諸葛亮跟劉備到了他的根據地襄陽(劉備借荊州，其實荊州就管轄襄陽)隆中，在隆中這個北臨漢江背靠大山的幽靜之處，他必然要給劉備一個交代，繪製建國大業的藍圖，才有了傳世佳作《出師表》，有了《出師表》他才正式出山踏上了聯吳抗曹征程。