眾多遊客到奉節遊覽當年劉備托孤之地——白帝城。圖為白帝城托孤堂內，泥塑的當年劉備病重托孤情景。 中新社發 郭晉嘉 攝

中新網12月21日電 《三國演義》中劉備之所以能從一介「織席販屨」的農民成為蜀漢帝王，人們通常認為是得力於軍師孔明的輔佐，但學者汪宏華近期在北京高校巡講時指出，劉備在孔明未來之前就已經慢工出細活，完成了初始發跡。孔明也是看好劉備打下的天、地、人基礎才願意出山的。那麼在劉玄德「喜怒不形於色」的面具下深藏著怎樣玄之又玄的秘笈呢？

首先劉備自省出劉家衰敗的內在原因是只剩下「仁」了，並且還是怕閹人、怕老婆、怕舅子的虛仁。然而，無論守天下還是打天下都不能缺少實仁、實義和實勇，當初劉邦、劉秀就是三者兼顧才得以成功。劉備自信自己從中山靖王那裡承襲的「仁」還是蠻貨真價實的，只是缺乏「義」和「勇」，所以他就拉了關羽和張飛結拜「不求同日生，但求同日死」的異姓兄弟。——這便是他的第一高：民主開放，吸收外姓新鮮血液，打造強大人和。

接著他又使出第二高：千里馬找伯樂，主動求發展。三兄弟的結義儘管聲勢浩大，卻只在民間有些影響，上流社會並沒人理睬，比如十八路諸侯盟主袁紹就不認識他。劉備很善於尋找機會，很快即貼到了其中一位出身同樣低微的新貴——曹操，便若即若離總在他跟前晃悠、露才。曹操作為彼時最具奪天下志向和能力的實幹家，對仁、義、勇的真功夫當然是惺惺相惜。果然他就向袁紹舉薦了劉備。

此後，曹操原本只是想繼續利用他們仨為自己打天下，沒料到卻幫劉備炒作了一把，聲名鵲起。例如，他先是給劉備機會，讓漢獻帝拿著家譜證實了其皇叔身份。——天時得以確立。後來又給了關羽機會，讓他誅斬顏良、文丑，還放他千里走單騎尋哥。其間關羽是既表現了自己的義和勇，也反襯了劉備、張飛的仁義。——人和得以鞏固。

再來看看劉備初期四處打遊擊，究竟是要幹什麼？真像他自己說的老之將至、毫無作為嗎？非也！他是一天天向著目標邁進。這便是他的第三高：先從曹操這裡賺到無形資產，再到劉表那裡換取有形資產。或者也可以說是曹操、劉表雙軸心戰略。他之所以不先投靠劉表就是因為看透了這位「表」哥重名不重實的本質，去了必吃閉門羹。譬如當初十八路諸侯討董卓保劉協時，劉表就袖手旁觀(惟有想從孫堅手中搶奪皇帝玉璽時表現積極)。禰衡這樣的高人都曾被他借刀所殺。劉表只要還稍有保家之力是不會容別人插足的。

所以，劉備流浪時實際一點功夫也沒耽誤，工作效率極高，既為自己養肥了一個漢賊靶子、新一代的王莽，還攢到了劉表看重的仁、義、勇名聲，等到了荊州需要人保衛的衰敗時機。此刻再去投奔無疑是一蹴而就。在劉表看來，劉備如今已是皇上都拜倒的皇叔，是異姓老弟都千里追尋的仁兄，是曹操都懼怕三分的劉家驕子，理所應當待其為上賓了。於是「親自出郭三十里迎接」。

儘管劉備後來又被蔡瑁掃地出門，但他從劉表那裡得到的新野和江夏還是幫了他的大忙。別小看了這兩處，那是整個徐州、豫州都比不上的戰略要地，也是從曹操那裡無論如何也得不到的實惠。劉備很清楚，曹操能給他名、給他錢，給他五萬兵馬，但不會給他地盤，即使徐州和豫州也不願意。為了不讓曹操疑心，劉備便一次又一次主動放棄根據地，四處奔波。惟有在得到劉表的新野、江夏之後，就再也不撒手了。——優質地利。江夏也成了赤壁大戰撼倒曹操的支點。

劉備的「三高」策略和行動證明，他的確算得上是劉家的超人，具備篡奪東漢政權的能力和資格，將劉協、劉表和劉璋一一取代屬於合理禪讓、優勝劣汰。(他之所以給自己和兒子取名備、禪大約也是這種用意。)

然而劉備令沒有想到的是在自己大義滅親之後，劉家的整體勢力也隨之消弱了，自己又不具備只手補天之才，為了抗衡曹操、孫權，不僅要向外姓借「義」和「勇」，還要求助於「智」者徐庶、諸葛亮和龐統。一個人的手足勉強可以移植，思維器官就不好移植了。試想，在家天下的社會裡，他姓之人會心甘情願捐獻麼？移植之後自己能完全駕馭麼？劉備也終因親疏矛盾無法調和而「中道崩殂」，沒能效仿劉秀中興漢室。