[多圖]史前少女為何下身被插凶器遭酷刑處死? | 陽光歷史

 

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[多圖]史前少女為何下身被插凶器遭酷刑處死?

2016年06月08日 考古發現-長篇 暫無評論 閱讀 490 次

  搞了二十多年的文物考古、歷史研究,各個時代的考古發掘報告也看了不少,但看考古報告而使人落淚,這還是第一次。它,就是陝西省考古研究所周春茂、閻毓民兩位先生發掘編寫的《臨潼零口村》。1995年冬,考古工作者在西安以東49公里的臨潼零口村,發掘了一處新石器時代遺址。其中的一座單人墓葬(考古編號M21),使常年跑野外、挖過許多墓葬的考古人震悚了。

這座墓坑呈圓角長方形,長1.60米,寬0.60米,深0.40米,頭骨距地表3.25米。仰身直肢一次葬,頭向60°(南偏西)。骨骼保存基本完整,但受到嚴重的損傷。


零口姑娘墓葬照片








骨笄插入零口姑娘第二腰椎照片





 

零口姑娘肋骨損傷照片

 

 


 

 

 


屍骨上共有35處損傷,其中骨叉損傷12處,骨笄損傷15處,骨鏃損傷2處,致傷物不詳的損傷6處。這些損傷分佈於顱骨、脊椎骨、盆骨、骶骨及肢骨等許多不同的骨骼、不同的位置、受力於不同的方向。保存在屍骨內的凶器共18件,其中骨叉、骨笄各8件,骨鏃2件。




零口姑娘顱骨正面照片:

 

 


 

 

 


殺害零口姑娘的凶器——骨叉:

 

 


 

 

 

致傷物不詳的損傷6處,多發生在上、下肢的關節部位。左手骨幾乎未存。兩肱骨直放於肋骨兩側。橈骨上端的部分未見。橈骨、尺骨移位並與肱骨不相連接。左側肱骨下端無存。橈骨上端未見,並與肱骨相距12厘米。


骨器損傷29處。系由骨鏃、骨叉和骨笄等銳器刺切造成的損傷,以椎骨上最多。其位置是顱骨上一處、椎骨上17處、肋骨上1處、髂骨上2處、恥骨上1處、骶骨上3處、盆骨內3處系骨器由會陰部刺入,但並未形成骨骼損傷。29處損傷中,骨叉損傷12處,骨笄損傷15處,骨鏃損傷2處。

殺害零口姑娘的凶器——骨笄、骨鏃:








骨器損傷的朝向(骨器射來的方向)是:前右方9處,前左方12處,後左方2處骨叉傷。合併後為右面15處、左面14處、前面22處、後面7處。


以上骨骼損傷的位置、朝向、形狀、大小、嚴重程度等都不相同,不是自殺或一個人所能做到的。結論是:死者是被多人以暴力殘殺,骨骼損傷均未見癒合跡象,表明受傷者很快就死亡了。經鑒定,死者為女性,年齡僅有15-17歲,墓葬的年代距今6450-7300年。


自頭骨至盆骨, 共被插入18 件骨器,還有有笄、鏃、叉等, 其中有4 件器物是從會陰部插入盆腔的,換句話說就是從陰道插入的。發現時, 有些骨器仍然插在女孩的骨骼內。



一個17 歲左右的少女, 肘、膝均被扭斷, 左手無存, 自頭骨至盆骨插入18 件骨器, 有些器物至今仍插在骨骼內, 其殘忍程度難於言表。這樣的狀況, 在國內外的墓葬資料中, 都是十分罕見的。她到底是違犯了本族族規,還是外族禁忌? 是被謀害,還是戰死,或是遭族人誅殺? 或是因為別的什麼原因所致。而在她傷害她的凶器中,有骨笄,這在過去一直被認為人類的裝飾品,而在M 21 中似乎是用作武器,其間聯繫何在?



陝西臨潼零口遺址第二期遺址17歲少女被被插入骨針,圖為骨針插入恥骨(局部,圖源《考古與文物》1999年第6期)

1996年1月,我們震驚地看到了這位少女的部分椎骨,並把她寫入了《中國文物地圖集·陝西分冊》(下冊P73)。當時是這樣寫的:「在其12號墓(當時的編號)中,一具少女骨架的3根肢骨被扭斷,左手無存,從頭骨到盆骨插有17件骨鏃或骨笄,有的還穿在骨骼之中,極為罕見,從中可見當時懲罰手段之殘酷。 」看了發掘報告,才知道錯了,凶器不是17件,而是18件。


感謝周春茂、閻毓民兩位先生,他們親手挖了這位少女的墓,並用了遠遠超出一般墓葬的6000字和一圖、一表、24張照片,記錄了墓地、死者骨骼和骨器的情況,忠實地反映了遠古的那一頁歷史。


讓我們把考古標本還原成人,把目光回到7000年前渭河之濱那個部落的「盛大節日」。


日出時分,少女被帶了出來,她可能是一位極美或極醜的人,也可能是一位殘障人士(民族學資料顯示,許多原始部落認為,這類人最有可能被魔靈附體,給部落帶來災禍)。對少女的殺戮至少經過了四道程序:


1、幾個男人用木棒和石斧打。這時的少女尚未被捆綁,她抵抗著,用雙手護著頭。粗大的木棒和石斧打斷了她雙手的手腕、雙臂和雙腿。


2、幾個男人按住少女,用鋒利的石刀割下她的左手,捧給坐在高處的酋長。酋長念著咒語,將沾滿鮮血的手掌用石錘砸扁,投入火中。


3、少女被剝去衣服,捆綁在一根木柱上,幾個男青年在不遠處用鹿筋弓向她瞄準,十餘支箭射中了少女。男青年上前拔出骨箭,有2支箭稈被折斷,骨鏃留在了少女的胸內和腹內。


4、血肉模糊的少女還有氣,她還沒有死。酋長一聲令下,除過孩子,整個部落的男、女、老、少群起上前,男人用骨叉,女人用骨笄,戳刺少女的頭、臉、身體和四肢。由於用力過大,至少有18件凶器折斷在少女體內,其中用力最猛的8件深深地插在骨骼裡。


現場可能還唱著,喊著,一幅多麼熟悉的畫面。


需要說明的是,在7000多年前的新石器時代早期,鋒利實用的骨叉、骨鏃、骨笄還是比較珍貴的。在原始部落,除骨鏃外,一個成年男子的武器,一般每類也就兩三件。打獵時,刺入動物體內的骨矛、骨叉、骨鏃一般都會拔出來重複使用。18件骨凶器折斷在少女的體內,甚至插在骨骼裡,除過證明用力之猛、仇恨之深,還說明傷害少女的凶器要遠遠多於18件,行兇者要遠遠多於18人。報告稱,少女屍骨上共有35處損傷,注意,這僅僅是可以看到的骨骼損傷。除此之外,少女受到的肌肉損傷應該有數百處,參與行兇的可能有近百人。


哪裡來的那麼大仇恨!

  從報告看,當時的零口人住在比半坡還要簡陋的半地穴式的草拌泥房子裡,以農業種植謀生,也飼養一些豬,歉收時,就進行打獵(主要是鹿)和捕魚。墓葬的隨葬品不多,也談不上珍貴。這個距離階級的門檻還有兩三千年的部落還遠不富裕,這就是這幕悲劇的大背景。

關於少女的死因,報告作了一些推測:宗教祭祀、戰爭的俘虜、違背婚姻等方面的族規、情殺或仇殺、割體葬儀等。其實原因並不重要,退一萬步講,就算少女因為宗教(原始宗教)、部落戰爭(殺了人)、道德等原因犯下了滔天的罪行,她就該遭受這樣的懲罰嗎?沒有任何理想高尚到可以去傷害一個人的心,更不要說去剝奪一個人的生命。


在遠古人當中,基於血緣的親情也會產生愛(半坡遺址裡埋在房屋近旁的嬰兒甕棺,就被一些學者解讀為親情的愛),但這愛是排他的,與動物之間的舔犢之情沒有本質區別。貧窮和愚昧,帶給人們更多的是仇恨。甚至絕大部分的宗教,也不會帶來無條件和普世的愛。


難怪霍布斯在《利維坦》中說,仇恨是「人類和其他一切動物的天性中根深蒂固的弱點」。難怪巴斯卡爾在《思想錄》中說:「所有的人都是天然彼此仇恨的」。難怪人們開始仰望十字架上那具血肉模糊的33歲的軀體,2000年前,他說了一句改變世界的話:「愛一切人,包括你的仇敵」。


受階級鬥爭理論的誤導,我們一般都認為,冷漠、敵對、殘酷的傷害和仇殺,只會出現在敵對的階級之間,同一個階級內,至少在同一個下層(受壓迫、受剝削的)階級內是不會存在的,更不要說在沒有階級的原始社會了。看了報告才知道,錯了。「人之初,性本善」,也錯了。「與人鬥,其樂無窮」,更錯了。


世界越來越小,在人們常說的這個地球村裡,人與人之間的差距要遠遠大於人與獸類的差距。在有人為廢除死刑、環境污染、動物滅絕奔走呼喊的同時,人吃人、婦女因為燙髮而被眾人用石頭打死、因言獲罪等現象還堂而皇之地存在於一些地方。「木桶理論」同樣適用於人類的文明:將一個民族的整體文明水平哪怕提高一小步,可能要經過幾百年甚至幾千年,而將一個民族退化成野獸,往往只須一個黃昏。


將人倒退回獸群,原因可以有許多:貧窮和飢餓、貪婪和慾望、甚至是理想和信仰,一種冠以「高尚」、「正義」的理想和信仰。因貧窮和飢餓,我們看到,明代末年《備陳大饑疏》裡的易子而食;因貪婪和慾望,我們看到,當今社會裡父子、母子、兄弟、夫妻之間的殘殺;因理想和信仰,我們看到,中國的幕幕慘劇和幾年前美國遭遇的「911」。社會在發展、進步,石斧、石鏟變成了機器、電腦,骨矛變成了核彈。但在另一方面,我們的進步卻顯得那麼蹣跚和蒼白。


科學不行,技術不行,文化教育呢?立刻想到二戰時橫掃歐洲、血腥屠殺猶太人的法西斯德國。在當時,德國的大學生比例和教育水平都位於世界第一,受過良好教育的納粹軍官,在按下集中營毒氣室的操作按鈕時,還陶醉地聆聽著貝多芬的鋼琴交響樂。以致於在戰後的美國,這一現象成為各大學和研究機構的重要研究課題。在我們中國,從小教育孩子:「要有良心」。我們罵人,最重的一句是「喪盡天良」。有用嗎?


將歷史濃縮,7000年竟像是昨天。誰敢說,我們今天人的血管裡,已經沒有了零口爺爺、奶奶們的血。


魯迅先生痛感,中國的二十四史就是一部吃人的歷史。如果說,新石器時代的考古發掘報告也等於一部二十四史的話,那麼,《臨潼零口村》就是這部吃人史的第一章。這一幕之後,中國社會就極盡了殺人、虐人之能事:


有了人殉——強迫到你「自願」死亡!有了炮烙——燒掉肉體和企圖毀滅思想!有了車裂——讓你身首異處!有了坑人——坑儒、坑降卒,坑掉一切違背自己利益的人!有了人彘——使人變成非人,豬狗不如!有了請君入甕——以其人之道還治其人之身!


……這樣的歷史延續、其中的原因,能有多少人看透?而《臨潼零口村》報告僅僅印了1500冊,讀到的可能就是文物考古界的幾千人。我們想,應該讓十三億人,不,讓五十億人都知道世界東方的這位少女!


限於當今的考古科技水平,我們無法知道這位少女的名字,也永遠不會知道這一酷刑的直接原因。但是,作為一個自詡的文明古國的一員,我們應該記住在中國人的進化史上,由我們祖先演出的這一幕。龍應台女士說得好:「用什麼態度面對自己的歷史,以什麼手段去對待人民,每一個最細小的決定,都繫在「文明」這兩個字上頭。經歷過野蠻,我們不得不在乎文明」。


我們認為,以「零口姑娘」為標本,追溯酷刑的根源,應當進一步對少女的骨骼進行鑒定,包括DNA鑒定,確定少女的人種、遺傳基因,乃至身高、胖瘦等體貌特徵、疾病史等等,並將少女的頭骨復原,為少女塑像——如一座紀念碑般使其永遠銘刻在我們心中!當然,這座紀念碑也是「恥辱柱」,記著我們祖先(爺爺、奶奶)的恥辱,這恥辱是中國人的,也是全人類的。


1995年6月,德國總統科爾在以色列猶太人殉難者紀念碑前雙膝跪下,1998年,聯合國將奧斯威辛集中營公佈為世界文化遺產,這標誌著整個歐洲和大部分世界已經記住了奧斯威辛。中國的路還很長,在記住奧斯威辛以前,我們應該首先記住「文革」,記住朱元璋的活剝人皮,記住秦始皇的焚書儒坑,記住零口!


附:零口姑娘(M21)考古 線圖、表



零口姑娘墓葬平面圖









3、零口姑娘骨骼損傷統計











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