開國上將張愛萍解讀北宋滅亡:軍隊經商的惡果 | 陽光歷史

 

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開國上將張愛萍解讀北宋滅亡:軍隊經商的惡果

2015年09月10日 人物簡介 暫無評論 閱讀 140 次

  「三不朽」之一是立言。在這方面,讀書時空口我想用「言真」二字來說明張將軍的特點。誠然,張將軍在大「言」大理論方面並無自己的一家言,但他在政治、軍事、文化等諸多方面,發表過大量真知灼見,講過許多撼動人心的真話實話,這些話符合真理,符合實際,曾經發生過重要的作用。這就是我所說的將軍的「言真」。

  什麼是社會主義?理論家下過不少定義,至今仍在長篇大論地討論。張將軍給社會主義下過一個簡明、通俗的定義:「用我自己的話說,什麼是社會主義?第一,人民有發言權;第二,共同富裕。」同時他認為,「這兩條,我們都沒有做好。」這個定義,既著眼於人民的經濟利益,也著眼於人民的政治利益,全面體現了人民至上的原則。定義的第一條,與小平同志講的「沒有民主就沒有社會主義」實質是一個意思。第二條,其立意和用語與小平理論皆同,說的是社會主義經濟目標。這個定義,雖然簡短,但抓住了社會主義最重要的特徵。將軍已故去多年,但這兩個問題並沒有解決好,我們應當把將軍的話當作警策。

  部隊經商,弊端甚大,已為歷史所證明,但若干年前成為一時風氣。張將軍是堅決反對軍隊經商的。在軍委常委會上,他發言說:「軍隊和政府經商,勢必導致官倒,官倒必然導致腐敗。穿著軍裝倒買倒賣,是軍隊的恥辱,國家的悲哀。提倡部隊做買賣賺錢,無異於自毀長城。」這番話,以精闢的論點,雄辯的邏輯,深切的憂患意識,批駁了「部隊經商有理」的說辭。他還用歷史教訓來說明軍隊經商是飲鴆止渴,自毀長城。「宋朝皇帝為了彌補軍費的不足,推行軍隊經商之略,結果是武功荒疏,軍紀渙散,面對一個西夏小國,也是屢戰屢敗。金兵入侵時,中央政權失控,徽宗、欽宗二帝被俘。這就是歷史上的『靖康之恥』。」





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