範文程一生歷清四世而佐其三主，為滿清朝開創江山立下了不朽之功，他的「功績」可與元朝滅宋的張弘范相提並論。但由於範文程是幫助少數民族奪取漢人的天下，以致人們對他的「叛逆」長期懷有某種偏見。

　　崇德八年八月初九，皇太極突然死去，形勢對於範文程急轉直下險惡萬分。福臨被推為新君，是八旗貴族內部各派激烈爭鬥的暫時妥協，福臨繼位以後，這一鬥爭仍在進行。八月十六日，郡王阿達禮、貝子碩託向鄭親王濟爾哈朗、禮親王代善、睿親王多爾袞遊說，謀立多爾袞為君，代善、多爾袞告諸王貝勒，遂以擾政亂國的叛逆罪，將阿達禮、碩託處死，籍沒其家，範文程原是碩託的屬下人員，此時被撥入鑲黃旗。

　　範文程剛剛避免了因旗主碩託亂國而險遭不測之禍，不久又遇到了新的麻煩，攝政王多爾袞之親弟豫郡王多鐸色膽包天，公然霸佔範文程漂亮的老婆，經過一番周折，才得到解決，範文程雖然化險為夷，但仍不免憂心忡忡，多鐸日後會捨此不究嗎?萬一追念前怨，範文程恐難免滅門之災了。

　　儘管身遭故主被戮、愛妻被欺凌的雙重危難，範文程奴性不改，他仍舊以「大局為重」，在滿清王朝主宰中原這一緊急關頭，獻計獻策，立下了奇功。借顧炎武一句話牢騷一句，「士大夫之無恥，是為國恥!」。

　　傳統思想觀點認為：範文程對滿清功勞卓著，歷事四朝，於滿清政權的建立和發展，多所貢獻，卻對明王朝犯下了不可饒恕的罪行。但站在民族大義的角度看，因為自身不得重用，而叛變國家，是為了個人小利，而背叛了整個民族大義，是徹底的大漢奸行為。