揭秘:晉代竹林七賢中隱藏了一對同性戀是誰?
竹林七賢中的同性戀:魏晉風度」是《世說新語》這本書的審美旨趣。在那個亂世,因為政治太殘酷,稍有不慎就被砍頭,所以文人們開始研究玄學,喜歡坐在竹林裡閒談,他們衣著單薄而飄逸,看起來十分瀟灑。這是一個全民煉丹服藥的時代,個個都想壯陽,都想得道成仙。因為普通百姓需要在田野裡彎腰勞作,給大軍製造糧草,一般沒什麼空閒煉丹服藥,所以還是文人們在孜孜以求。
魯迅先生在《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》的文章中說,魏晉風度與服藥關係很大。因為他們煉出的丹藥是有毒的,所以吃了後渾身發熱,需要吃冷食,洗冷水澡才能給自己降溫。而且不能穿厚衣服,衣服需要寬鬆,因為吃藥之後,皮膚瘙癢,很脆弱,如果衣服太緊太窄,會把皮膚磨破,至於鞋子,赤腳最好。此外他們還要光著腳丫子從家裡走出來「發散」(「散」是藥的意思),「散步」一詞就是這麼來的。路上遇到同樣出來散步的熟人,就一起找個陰涼地方(比如竹林)坐下來聊天。但政治鬥爭使他們對所謂熟人並不信任,害怕自己因為闡述政治觀點而被對方告發,只好答非所問地胡扯一些玄之又玄的話題。這時候,天色將晚,那些在田里製造糧草的老農扛著鋤頭回家,經過竹林,看到了他們,覺得他們真是很有「風度」,太讓人羨慕了。
嵇康和阮籍算是這些名士裡最有「風度」的人了。為了避免殺身之禍,阮籍酗酒,讓自己長期處於醉酒狀態,那樣就沒人對他當真了。他一喝多除了嘴中發出哨聲之外,還經常帶著僕人驅車而行,這是沒有任何目的的遊蕩。到了路的盡頭,再也無路可走時,他就在道路的盡頭痛哭。對於他所厭惡的人,他喜歡翻白眼,對於喜愛的人,則青眼有加。
嵇康是阮籍給予青眼的才俊之士。嵇康和同代人潘安都是著名的美男子。但二人區別很大,潘安上街,婦女都跟著他跑,連老太太都用水果砸他,用現在話說,屬於「師奶殺手」那種類型,明清艷情小說也多以「潘安之貌」來描繪男主人公。而嵇康與其不同的是:
嵇康身長七尺八寸,風姿特秀。見者歎曰:「蕭蕭肅肅,爽朗清舉。」或云:「肅肅如松下風,高而徐引。」山公曰:「嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。」
《世說新語》這段描述,大概是中國文學作品裡對男人最優美的神態描寫。按現在的話說,嵇康可能是「酷」的那種。潘安以臉蛋取勝,嵇康則是以身材迷人。一個是偶像派奶油小生,一個則是讓人瘋狂的搖滾歌手。嵇康的酷還在於他下班回家後,會脫掉衣服,裸露肌肉在騰騰火爐前打鐵,干的全是體力活。他還在那篇著名的《與山巨源絕交書》中說,自己經常賴床,尿急了都怕起來去上廁所。山巨源就是山濤,跟他和阮籍三個人是非常鐵的哥們兒。這麼鐵的朋友,也能寫公開信絕交,其酷已知。到了深夜,萬籟俱寂,這時候人們突然聽到嵇康家那邊傳過來的琴聲——就是那首嵇康在刑場上曾彈過最後一次並「於今絕矣」的《廣陵散》。美妙而深邃的音樂,使人們的夢境和魂魄在空中搖曳多姿。
這樣一個男人,沒有點奇異的故事那是浪費了。所以《世說新語》語焉不詳地提到過他和阮籍有同性戀關係。而且這段敘述非常曖昧,涉及三個男人和一個女人:
山公與嵇、阮一面,契若金蘭。山妻韓氏覺公與二人異於常交,問公,公曰:「我當年可以為友者,唯此二生耳。」妻曰:「負羈之妻亦親觀狐、趙,意欲窺之,可乎?」他日,二人來,妻勸公止之宿,具酒肉。夜穿墉以視之,達旦忘反。公入曰:「二人何如?」妻曰:「君才致殊不如,正當以識度相友耳。」公曰:「伊輩亦常以我度為勝。」
山濤和嵇康、阮籍一見如故,成了摯友。山濤的妻子起疑心,覺得他們三個男人的交往很不正常。山濤就解釋自己只願意跟他們做朋友。他妻子疑心更重了,就要求丈夫把他們帶到家裡來給自己也看看。不過,妻子要求見丈夫的男性朋友,這於禮法有悖,山濤之妻於是引用了一個典故:
春秋年間,晉公子重耳在狐偃和趙衰的追隨下流亡到曹國。曹國國君聽說重耳身體非比尋常,除了重瞳,還是個駢脅,就是脅骨連在一起。於是曹國國君在僖負羈夫婦的協助下,在牆上挖了個洞,趁重耳洗澡時偷窺。
山濤妻子引用這個典故,用意非常複雜:一、證明自己想看看丈夫的男朋友是有先例可依的,所以不算為過;二、傳說狐偃和趙衰是一對同性戀,這暗示山濤妻子懷疑嵇康和阮籍是否也是;三、女人本身對男人的好奇。
後來,嵇康和阮籍應邀來了,山濤的妻子爬到牆頭偷窺了二人(《禮記》規定,女人不能面見客人),看了整整一夜也看不夠。她確實覺得他們比自己丈夫好,並且還對丈夫說了,山濤並沒有表示憤怒,反而表示贊同妻子的看法,這很奇怪。此外,她還叫丈夫留他們在家裡過夜,山濤也欣然應允。
我們不知道那個夜晚之後還發生過什麼。山濤妻子是否對嵇康或阮籍心生愛慕?嵇、阮當晚是否睡一張床?山濤又是否是個雙性戀?山濤正是因為有第三者插足,才促使嵇康寫了那封絕交信?這些問題的曖昧程度讓人想入非非。包括曹國國君對重耳身體的興趣,也很曖昧。
在前文我們說過漢代帝王的同性戀或雙性戀問題。關於男性同性戀,在房中書裡有個專業用語,叫「陰痿症」,就是指女人不能使之產生性慾,恰恰是男人才能夠。補充一點:阮籍有後人,嵇康似沒有。