《三國演義》第二十九回為「小霸王怒斬於吉,碧眼兒坐領江東」。單憑一個「怒」字,可以想到當時小霸王孫策對於吉這一高人是何等的怨恨。為什麼孫策非要將這一高人殺了呢?筆者分析主要有以下幾個原因: 一. 於吉出現的不是時候 孫策當時被孫貢家客所傷,療傷之際又聞聽郭嘉預言「輕而無備,性急少謀,乃匹夫之勇耳,他日必死於小人之手」。導致孫策肝火太旺,要誓取許昌。怒火沖天之際,袁紹使者...
孫策怒殺於神仙於吉的背後隱情:於吉是因何而死
從來世間諸事,三教九流,唯獨旁門左道最易蠱惑人心。對此種現象,既不能風聲鶴唳,草木皆兵,也不能放任自流,聽之任之。在《三國演義》中,有一名叫做於吉的遊方道士,因「普施符水,救人萬病」,故而世人皆稱「於神仙」。按說,這樣一個人久居吳會之地,未必不是東吳人的福分。至少,以其一人之力,也不應成為東吳的禍患。 但不成想,就是這麼一個萬眾敬仰、受人矚目的江湖道士,卻因為與孫策的...
孫策一代雄主 為何偏要跟個野道士於吉過不去?
小霸王孫策是少有的英雄,繼承父志,一統江東,年僅二十六歲英年早逝。曹操青梅煮酒說孫策藉父之名,算不得英雄,但他跟劉備同樣年紀時都還是無人問津的小角色。能跟孫策一比的,如此年輕而能建下如此功業的大將,古往今來,恐怕惟霍去病一人而已。 在《三國演義》中,孫策的死跟於吉有著直接的關係。按理說孫策乃江東之主,於吉不過是個無權無勢的野道士,他為何非要殺掉這個素不相識的小人物呢? ...
於吉是誰?三國孫策之死和於吉神仙有什麼關係
於吉是誰 於吉(?-200年,一作干吉、干室),史書有兩種說法:(1)認為其即《太平經》作者。《後漢書·襄楷傳》:「順帝時,琅邪宮崇詣闕,上其師干吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷,皆縹白素朱介青首朱目,號《太平青領書》。」(2)認為其乃三國時道士,《三國誌·孫策傳》注引《江表傳》:「時有道士琅邪於吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病,吳會人多事之。」後為孫策所殺...