泉州發現清代名將施琅第六子施世驃的諭祭碑?還是用滿文書刻的?
近日,泉州收藏愛好者王先生在鯉城區江南街道,發現一塊刻有奇怪文字的殘碑,上面的文字初步認定為滿文。一番輾轉尋人翻譯過後,殘碑上的文字似乎與《清史稿》關於施世驃的記載相吻合。對此,泉州文史界普遍認為,應等石碑上的文字全部譯出,才能進一步討論。
村民翻建老房子 發現殘碑刻有滿文
昨日記者採訪王先生,瞭解背後的故事。
大約在半個月前,鯉城區江南街道金坑村村民翻建老房子時,發現有一塊石碑殘塊上刻有奇怪文字。隨後,這塊石碑被回收舊石料的人買走,後來又幾經轉手,賣給泉州一古玩店。
「朋友在泉州花博園附近的古玩店發現這個石碑,覺得上面的文字很奇特,文字形狀總體看上去像是飄揚的旗幟,就拍下照片給我看。」王先生經常接受古玩珍寶,仔細一看,「應該是滿文,感覺很像聖旨」。於是,他出高價將此石碑買來,並請教眾多文史界的朋友,希望能翻譯出石碑上面的文字。
「大家都認為是滿文,可並沒有真正懂滿文的人。」王先生對這塊石碑越發好奇起來,他決定查清石碑出處。「有石碑意味著附近應該有墓葬。」
殘碑或來自清代名將施世驃墓葬
經過一番努力,王先生獲悉石碑的發現地點——江南街道金坑村附近,根據史料記載,這裡曾經有兩個名人墓葬。
「一個是明末清初洪承疇父母的合葬墓,一個是清代名將施世驃的墓。」洪承疇的父母堅決反清,曾有「頭不頂清朝天,腳不踏清朝地」之說,不可能死後墓碑上刻滿文。排除這個可能性之後,王先生認為此石碑殘塊極有可能出自清代名將施世驃墓葬。
昨日,王先生把殘碑圖片輾轉發給中央民族大學的教授。「殘碑上有些較為清晰的文字,通過翻譯整理了一些出來。」這些文字包括:「力戰鯨波之中,綏靖絕島,勳臣之子,世濟其美,有古良將風。贈太子太保,謚號勇果,欽賜祭葬,世襲一等阿達哈哈番。」
譯出的零星文字,讓王先生更加確定殘碑出處。「這與《清史稿》的記載相吻合,說明這可能是皇帝為施世驃作的滿文諭祭碑。」
「施世驃的墓在江南街道金坑村西側,民國時期被破壞,新中國成立後很多石構件被挪作他用,散落到周邊村莊。不過,目前墓葬的遺址仍在。」王先生稱。
殘碑是否出自施世驃墓葬?泉州文博研究員黃真真認為,這有待碑刻文字全部譯出,目前尚無法定論。
泉州發現清代名將施琅第六子施世驃的諭祭碑?還是用滿文書刻的?
近日,泉州收藏愛好者王先生在鯉城區江南街道,發現一塊刻有奇怪文字的殘碑,上面的文字初步認定為滿文。一番輾轉尋人翻譯過後,殘碑上的文字似乎與《清史稿》關於施世驃的記載相吻合。對此,泉州文史界普遍認為,應等石碑上的文字全部譯出,才能進一步討論。
村民翻建老房子 發現殘碑刻有滿文
昨日記者採訪王先生,瞭解背後的故事。
大約在半個月前,鯉城區江南街道金坑村村民翻建老房子時,發現有一塊石碑殘塊上刻有奇怪文字。隨後,這塊石碑被回收舊石料的人買走,後來又幾經轉手,賣給泉州一古玩店。
「朋友在泉州花博園附近的古玩店發現這個石碑,覺得上面的文字很奇特,文字形狀總體看上去像是飄揚的旗幟,就拍下照片給我看。」王先生經常接受古玩珍寶,仔細一看,「應該是滿文,感覺很像聖旨」。於是,他出高價將此石碑買來,並請教眾多文史界的朋友,希望能翻譯出石碑上面的文字。
「大家都認為是滿文,可並沒有真正懂滿文的人。」王先生對這塊石碑越發好奇起來,他決定查清石碑出處。「有石碑意味著附近應該有墓葬。」
殘碑或來自清代名將施世驃墓葬
經過一番努力,王先生獲悉石碑的發現地點——江南街道金坑村附近,根據史料記載,這裡曾經有兩個名人墓葬。
「一個是明末清初洪承疇父母的合葬墓,一個是清代名將施世驃的墓。」洪承疇的父母堅決反清,曾有「頭不頂清朝天,腳不踏清朝地」之說,不可能死後墓碑上刻滿文。排除這個可能性之後,王先生認為此石碑殘塊極有可能出自清代名將施世驃墓葬。
昨日,王先生把殘碑圖片輾轉發給中央民族大學的教授。「殘碑上有些較為清晰的文字,通過翻譯整理了一些出來。」這些文字包括:「力戰鯨波之中,綏靖絕島,勳臣之子,世濟其美,有古良將風。贈太子太保,謚號勇果,欽賜祭葬,世襲一等阿達哈哈番。」
譯出的零星文字,讓王先生更加確定殘碑出處。「這與《清史稿》的記載相吻合,說明這可能是皇帝為施世驃作的滿文諭祭碑。」
「施世驃的墓在江南街道金坑村西側,民國時期被破壞,新中國成立後很多石構件被挪作他用,散落到周邊村莊。不過,目前墓葬的遺址仍在。」王先生稱。
殘碑是否出自施世驃墓葬?泉州文博研究員黃真真認為,這有待碑刻文字全部譯出,目前尚無法定論。