魏惠王問政孟子是什麼意思?
魏惠王自稱治國盡心竭力,河西發生災荒,就將那裡的災民安置到河東,將河東的糧食運送到河西。當河東發生災荒 時,也是這樣做的。可是魏國的人口不見增多,這是什麼原因呢?孟子說,「王好戰,請以戰喻;填然鼓之,兵刃既接,棄甲 曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止;以五十步笑百步,則何如?」這就是「五十步笑百步」典故的由來。
魏惠王問怎樣才能治好國家。孟子說;只要不去剝奪農民耕種的時間,糧食就吃不完;不拿過密的魚網去捕魚,水產就吃不完;砍伐木材有定時,木材就用不盡。這樣老百姓就感到滿足了。他還說:在五畝大的住宅旁種上桑樹,上了五十歲的人就可以穿上絲棉襖。雞和豬狗一類家畜不要耽誤繁殖飼養的時間,上了七十歲的人就可以經常吃到肉。一家一戶所種百畝的田地能及時耕種,數口的家庭就不會鬧饑荒。認真地辦好教育,孝順父母,尊敬長上,老人就不再用為自己生活奔勞。這樣就能得到人民的擁藏。
魏惠王又談到自己繼位以來,被秦國和齊國多次打敗,這是奇恥大辱,要怎樣才能報仇雪恥呢?孟子說;「地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇口修其孝弟忠信,入以事其父兄,出以事共長上,可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。」總之,孟子勸魏惠王「施仁政,行王道」。
在孟子見魏惠王前後,魏惠王曾用惠施為相,進行改革惠施根據「去尊」的思想,主張限制奴隸制殘餘較重的「巨室」,「大族」(《呂氏春秋·愛類》),制定新法。韓非說:「當魏之方明立辟(法),從憲令行之時,有功者必賞,有罪者必誅,強匡天下,威行四鄰。及法慢,妄予,而國日削矣,」(《韓非子·飾邪》)看來魏惠王對變法並沒有認真貫徹。有一位叫卜皮的人就預見魏惠王必然失敗。魏惠王問從何說起,卜皮說:「有過不罪,無功受賞,雖亡不亦可乎?」(《韓非子·內儲說上》。魏惠王於前335年舉行稱王大典。第二年改元。後元一年,他與齊王會於徐,互相承認為王。