【成語】： 千鈞一髮

　　【拼音】： qiān jūn yī fa

　　【解釋】： 比喻情況萬分危急。

　　出處

　　《漢書·枚乘傳》：「夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。」

　　唐·韓愈《與孟尚書書》：「其危如一發引千鈞。

　　【成語故事】：

　　西漢時期有個著名的文學家名叫枚乘，他擅長寫辭賦。開始他在吳王劉濞那裡作郎中，劉濞想要反叛朝廷，枚乘就勸阻他說：「用一縷頭髮繫上千鈞重的東西，上面懸在沒有盡頭的高處，下邊是無底的深淵，這種情景就是再愚蠢的人也知道是極其危險的。如果在上邊斷了，那是接不上的;如果墜入深淵也就不能取上來了。所以，你反叛漢朝，就如這縷頭髮一樣危險啊!」枚乘的忠告並沒有得到劉濞的採納，他只好離開吳國，去梁國作梁孝王的門客。到了漢景帝時，吳王糾合其它六個諸侯國謀反，結果被平滅。「千鈞一髮」這條成語就是從這裡來的。「鈞」，是古代的重量單位，三十斤為一鈞。

　　故事2：

　　韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽人，是當時的大文豪，主張文以載道之說，以復古為革命，用散文代替駢文，影響當時及後代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對佛教，唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當刺史的官，他[2] 在潮州結識了一個老和尚，這位和尚聰明達理，和韓愈很談得來，而韓愈在潮州又很少有朋友，所以和這位和尚往來比較密切，因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。

　　他的朋友孟簡(幾道)，當時做著尚書，是最信奉佛教的，也因為得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州後，他也聽到人們的傳說，說韓愈已經信起佛來，他有點疑惑，因為他知道韓愈是反對信仰最力的人，為此，他特地寫了一封信去問韓愈。 韓愈接到孟幾道的信後，知道他與和尚往來，才引起別人發生了誤會，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對當時在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來蠱惑皇帝，大大加以抨擊。他對皇帝疏遠賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。信中有這樣的話：「百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發引千鈞…」

　　【成語】： 千鈞一髮

　　【拼音】： qiān jūn yī fa

　　【解釋】： 比喻情況萬分危急。

　　出處

　　《漢書·枚乘傳》：「夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。」

　　唐·韓愈《與孟尚書書》：「其危如一發引千鈞。

　　【成語故事】：

　　西漢時期有個著名的文學家名叫枚乘，他擅長寫辭賦。開始他在吳王劉濞那裡作郎中，劉濞想要反叛朝廷，枚乘就勸阻他說：「用一縷頭髮繫上千鈞重的東西，上面懸在沒有盡頭的高處，下邊是無底的深淵，這種情景就是再愚蠢的人也知道是極其危險的。如果在上邊斷了，那是接不上的;如果墜入深淵也就不能取上來了。所以，你反叛漢朝，就如這縷頭髮一樣危險啊!」枚乘的忠告並沒有得到劉濞的採納，他只好離開吳國，去梁國作梁孝王的門客。到了漢景帝時，吳王糾合其它六個諸侯國謀反，結果被平滅。「千鈞一髮」這條成語就是從這裡來的。「鈞」，是古代的重量單位，三十斤為一鈞。

　　故事2：

　　韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽人，是當時的大文豪，主張文以載道之說，以復古為革命，用散文代替駢文，影響當時及後代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對佛教，唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當刺史的官，他[2] 在潮州結識了一個老和尚，這位和尚聰明達理，和韓愈很談得來，而韓愈在潮州又很少有朋友，所以和這位和尚往來比較密切，因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。

　　他的朋友孟簡(幾道)，當時做著尚書，是最信奉佛教的，也因為得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州後，他也聽到人們的傳說，說韓愈已經信起佛來，他有點疑惑，因為他知道韓愈是反對信仰最力的人，為此，他特地寫了一封信去問韓愈。 韓愈接到孟幾道的信後，知道他與和尚往來，才引起別人發生了誤會，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對當時在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來蠱惑皇帝，大大加以抨擊。他對皇帝疏遠賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。信中有這樣的話：「百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發引千鈞…」