柳宗元是「唐宋八大家」之一，是著名的散文家、詩人和文學家。柳宗元擅長寫的就是詩歌、山水遊記、寓言作品、辭賦。

　　《江雪》畫作

　　柳宗元和韓愈針對文章寫作，發起了一場古文運動。柳宗元倡導文章應該以寫實為主，反映現實，他們反對駢文空洞沒有內容，提倡文章寫作跟隨時代而行，不要拘泥於形式。柳宗元在散文寫作上，身體力行貫徹新型散文形式，創作了很多膾炙人口的名篇。

　　《始得西山宴遊記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》是柳宗元的山水散文作品，記錄在《永州八記》中。《小石潭記》是柳宗元最負盛名的山水遊記，也是《永州八記》中的一篇。在《小石潭記》中，柳宗元以描繪小石潭周邊的景色為主，突出了小石潭清澈、幽靜的環境。柳宗元用了大量生動的語句來描繪小石潭，反襯出作者閒適的心情，抒發了柳宗元熱愛山水，熱愛大自然的思想感情。在柳宗元的山水遊記散文中，也有借美景抒發苦悶之情，他將志向寄托於山水，從側面體現大自然之美。

　　在寓言寫作上，代表作品有《臨江之麋》、《黔之驢》等等，柳宗元用辛辣諷刺的語言，展現了社會世態的黑暗。《黔之驢》藉以驢和老虎的故事來諷刺當時朝廷外強中乾的官員，他們沒有實力卻只懂得冒充聲勢，身為弱者，要敢於和惡勢力作鬥爭，他們看著可怕，實際上很好打敗，柳宗元擅長用寓言故事諷刺現實百態。

　　唐朝詩人柳宗元號什麼

　　柳宗元是唐代人，著名的文學家和詩人，是唐宋八大家之一。柳宗元字子厚，因是河東人，一稱為「柳河東」，又因貶謫至柳州為刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元和韓愈並稱為「韓柳」，和劉禹錫並稱為「劉柳」。相關資料記載，柳宗元沒有「號」，只有「字」。以現在的地名來說，柳宗元的祖籍為山西永濟，柳宗元出生在一個官宦之家，父親曾擔任侍御史等職位。

　　柳宗元畫像

　　公元773年，柳宗元在長安出生。柳宗元自幼聰明伶俐，深得父母喜愛。母親盧氏出於書香門第，柳宗元小時候深受母親影響，對文學產生了濃厚的興趣。因為父親在朝為官，柳宗元自幼瞭解朝廷的腐敗無能。柳宗元九歲的時候，遭遇建中戰亂，柳宗元為了躲避戰爭前往父親任職的夏口。過了三年，柳宗元再一次遭受戰亂之苦，兩次戰爭經歷讓柳宗元感受到社會的動盪，他希望統治者能建立清明朝廷，不再讓百姓遭遇顛沛流離之苦。

　　早年間，柳宗元的父親柳鎮到江西一帶做官，柳宗元跟隨父親前往江西。這次遊歷使柳宗元結交了很多朋友，也讓他見識了各地風土人情，培養了自己獨立的人格。

　　柳宗元二十一歲時參加科舉考試，一舉奪得進士得以入朝為官。不久之後父親去世，柳宗元回家為父親服喪。三年後，柳宗元再次進入朝廷為官。柳宗元深感朝廷腐敗和落寞，統治政權被宦官掌握，柳宗元和王叔文等人展開了政治革新運動。結果遭到保守勢力的反對以失敗而告終。隨後，柳宗元被貶謫到貧困的永州，雖然柳宗元官職為永州司馬，卻有名無實。

　　柳宗元在仕途上非常坎坷，後來他寄情於山水之間。

　　柳宗元擅長的體裁很多，至今，很多作品依然有很高的傳唱度。

　　柳宗元江雪賞析解讀

　　柳宗元是唐代著名的文學家和詩人。唐代時期出了很多詩歌文豪，柳宗元也是其中一員，和詩歌作品相比，後人比較推崇柳宗元的散文作品。縱觀柳宗元的詩歌作品，雖然只有140多首，但是柳宗元很多詩歌作品都受到世人推崇。

　　《江雪》畫像

　　《江雪》就是柳宗元的代表作之一，這首詩歌吟唱度很高。初學兒童都會背誦這首膾炙人口的《江雪》，全內容為：千萬鳥飛絕，萬徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　這首詩歌是柳宗元的山水田園詩代表作品，雖然以描述冬天風光為主，但是卻抒發了柳宗元心中苦悶之情。當時，柳宗元和王叔文推行政治革新運動，遭到保守勢力的反對結果以失敗而告終。柳宗元被貶謫到貧困的柳州，雖然柳宗元官職為柳州司馬，卻有名無實。柳宗元在柳州十分苦悶，他不甘仕途受阻於此，自己的理想和抱負都未來得及實現;但是，柳宗元面對這一困境，卻無法走出瓶頸期，只好寄情於山水之間。在永州時，柳宗元遊覽永州的山山水水，借歌詠志，借景抒情。這首《江雪》描寫了一片大雪茫茫場景，天寒地凍時節，森林之間連一隻鳥都沒有，路上也沒有一個行人。此時，只有一位漁夫穿著蓑衣，坐在河邊上垂釣。柳宗元以「孤舟蓑笠翁」來自喻自己孤苦悲涼的心境。

　　除此之外，柳宗元以雪來象徵自己高潔的情操。

　　柳宗元的品質有哪些

　　柳宗元被人稱頌千年而未被淡忘，這與他個人魅力是息息相關的。首先，柳宗元具有遠見卓識的品質。他敢於挑戰惡勢力，在「永貞新政」中，柳宗元是改革派中的一員，他們想通過改革來改變唐朝衰弱的局面。雖然改革失敗了，但是柳宗元依然不畏惡勢力低頭。

　　柳宗元畫像

　　在《黔之驢》、《臨江之麋》中，柳宗元借寓言故事諷刺了那些趨炎附勢的小人，以驢和麋鹿悲慘的結局暗示黑暗勢力的悲慘下場。在文學中，柳宗元倡導改革和創新，他認為文學作品不能華而不實，文章應該以反映現實為主。因為具有創新精神，柳宗元發起了古文運動，並且身體力行，推行長短句不一的文章，深受後人的推崇。

　　其次，柳宗元敢於承擔責任。革新失敗後，柳宗元遭到守舊派和貴族派的打擊，他前往永州任職。在永州期間，制定了相關措施來改變永州方方面面，承擔起了一位父母官的職責。

　　其三，柳宗元是一位具有樂觀品質的人。仕途上的坎坷讓柳宗元深受打擊，所謂既來之，則安之。他到永州和柳州之後，決心熱愛生活。期間，柳宗元走遍了柳州和永州的山水，寫下名詩佳文，字裡行間體現出他樂觀向上的人生態度。

　　第四，柳宗元具有仁愛之心。他來到柳州後發現當地有很多不好的習俗。其中有一個「買賣奴婢」的風俗，極為殘酷。柳宗元決心改掉這個極不人道的風俗，頒布了「革其鄉法」。其中規定，那些淪為奴婢的人，依然可以用錢贖身。政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢為債主服務期間，可以按照勞動時間折換成工錢，工錢和賣身錢相抵之後，奴婢們便可以恢復自由身，和家人團聚。

　　韓愈與柳宗元之間有關係嗎

　　韓愈和柳宗元都是唐代人，「唐宋八大家」中韓愈排第一，柳宗元排第二。宋代初期，世人考量倆人在文學上的成就，並他們並列稱為「韓柳」。在文學上，韓愈和柳宗元都是古文運動倡導者。

　　柳宗元畫像

　　柳宗元和韓愈倡導文章應該「以我筆寫我心」，文章最終目的是要表達出自己的觀點。柳宗元和韓愈倡導先秦時代的文章，反對詞藻華麗的駢體文。和詞藻、形式相比，內容應該更為重要。文章只有表達出主旨，才能凸顯出文章的價值。柳宗元和韓愈身體力行，針對時事寫出了很多膾炙人口的佳作。《捕蛇者說》是柳宗元的敘事散文，他傾聽了捕蛇者的悲慘命運，借捕蛇者之口向統治者傳達百姓的困苦生活。

　　在政治上，倆人有相左的政見。韓愈和柳宗元都是唐朝官員，在唐順宗年間，王叔文和柳宗元有相同的政見，得到了王叔文提拔。隨後，柳宗元和王叔文為代表的改革派說服了唐順宗，在朝廷推行了「永貞新政」，改革持續了180多天以失敗而告終。韓愈因為不贊同王叔文等人的改革意見，在朝廷之中，一直未得到重用。

　　在生活中，柳宗元和韓愈是一對好朋友。倆人在文學上持有相同的觀點，經常會在一談論詩詞歌賦和文學題材。柳宗元被貶謫到永州，倆人經常有書信往來，或為勸告，或為安慰。不久之後，韓愈也遭到了貶官，倆人在政治仕途上懷才不遇，相同的經歷讓柳宗元和韓愈有了更多的話題，從而倆人在生活上是一對惺惺相惜的朋友。

　　唐朝文豪柳宗元遊記有哪些

　　在遊記散文上，柳宗元被稱為「遊記之祖」。最有盛名的就是他在永州期間所寫的遊記作品，稱之為《永州八記》。其中包括：《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。

　　柳宗元畫像

　　《永州八記》不只是單純的描寫景色，柳宗元藉以美景，抒發了內心深遠的感情。他給山水景色賦予了生機，讀他的遊記作品，彷彿置身於其中。

　　《至小丘西小石潭記》又稱為《小石潭記》被選作為初中語文作品，是一篇膾炙人口的佳作。《小石潭記》是柳宗元最負盛名的山水遊記，也是《永州八記》中的一篇。在《小石潭記》中，柳宗元以描繪小石潭周邊的景色為主，突出了小石潭清澈、幽靜的環境。柳宗元用了大量生動的語句來描繪小石潭，反襯出作者閒適的心情，抒發了柳宗元熱愛山水，熱愛大自然的思想感情。在柳宗元的山水遊記散文中，也有借美景抒發苦悶之情，他將志向寄托於山水，從側面體現大自然之美。

　　柳宗元因為新政失敗而遭到了貶謫，來到永州之後，激發了柳宗元的文學才華。十年時間，柳宗元走遍永州山山水水，結識了永州百姓，瞭解當地的風土人情。柳宗元藉以永州美景來吟唱出自己仕途失意之情，醉心於永州山水而流連忘返。