李靖(571年-649年7月2日)，字藥師，漢族，雍州三原(今陝西三原縣東北)人。是唐朝文武兼備的著名軍事家。後封衛國公，世稱李衛公。

　　李靖軍功卓越。上元元年(760)，唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一，並配享於武成王(姜太公)廟。他才兼文武，出將入相，為唐朝的統一與鞏固立下了赫赫戰功。
唐太宗曾給予高度評價：「……尚書僕射代國公靖，器識恢宏，風度沖邈，早申期遇，夙投忠款，宣力運始，效績邊隅，南定荊揚，北清沙塞，皇威遠暢，功業有成。」

　　同時，他治軍、作戰又積累了一套成功的經驗，進一步豐富和發展了我國的軍事思想和理論。他寫有《李靖六軍鏡》等多部兵書，大都已經失傳，後人編輯了《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作。

　　李靖才兼文武，出將入相，為唐朝的統一與鞏固立下了赫赫戰功。公元760年(上元元年)，唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一，並配享於武成王(姜太公)廟。同時，他治軍、作戰又積累了一套成功的經驗，進一步豐富和發展了中國的軍事思想和理論。他寫有《李靖六軍鏡》等多部兵書，大都已經失傳，後人編輯了《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作。

　　貞觀十七年(643年)二月二十八日，唐太宗命人畫二十四功臣圖於凌煙閣，皆真人大小，李靖名列其中，位於第八名。

　　開元十九年(731年)，唐玄宗為表彰並祭祀歷代名將所設置武廟，它以周朝開國丞相、軍師呂尚(即姜子牙)為主祭，以漢朝留侯張良為配享，並以歷代名將十人從之，「唐尚書右僕射衛國公李靖」便是其中之一，同時代被列入「武廟十哲」的只有李勣而已。及至宣和五年(1123年)，宋室依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括李靖。

　　在北宋年間成書的《十七史百將傳》中，李靖亦位列其中。

　　李靖(571年-649年7月2日)，字藥師，漢族，雍州三原(今陝西三原縣東北)人。是唐朝文武兼備的著名軍事家。後封衛國公，世稱李衛公。

　　李靖軍功卓越。上元元年(760)，唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一，並配享於武成王(姜太公)廟。他才兼文武，出將入相，為唐朝的統一與鞏固立下了赫赫戰功。
唐太宗曾給予高度評價：「……尚書僕射代國公靖，器識恢宏，風度沖邈，早申期遇，夙投忠款，宣力運始，效績邊隅，南定荊揚，北清沙塞，皇威遠暢，功業有成。」

　　同時，他治軍、作戰又積累了一套成功的經驗，進一步豐富和發展了我國的軍事思想和理論。他寫有《李靖六軍鏡》等多部兵書，大都已經失傳，後人編輯了《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作。

　　李靖才兼文武，出將入相，為唐朝的統一與鞏固立下了赫赫戰功。公元760年(上元元年)，唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一，並配享於武成王(姜太公)廟。同時，他治軍、作戰又積累了一套成功的經驗，進一步豐富和發展了中國的軍事思想和理論。他寫有《李靖六軍鏡》等多部兵書，大都已經失傳，後人編輯了《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作。

　　貞觀十七年(643年)二月二十八日，唐太宗命人畫二十四功臣圖於凌煙閣，皆真人大小，李靖名列其中，位於第八名。

　　開元十九年(731年)，唐玄宗為表彰並祭祀歷代名將所設置武廟，它以周朝開國丞相、軍師呂尚(即姜子牙)為主祭，以漢朝留侯張良為配享，並以歷代名將十人從之，「唐尚書右僕射衛國公李靖」便是其中之一，同時代被列入「武廟十哲」的只有李勣而已。及至宣和五年(1123年)，宋室依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括李靖。

　　在北宋年間成書的《十七史百將傳》中，李靖亦位列其中。