唐僧師徒西天取經，到了比丘國，一進城，發現家家門口扣著籠子，裡面傳出啼哭聲，掀開一瞧，竟然都是五六歲的小孩。向當地人請教，人家說，這些小孩是給國王剜心做藥引子用的。原來比丘國王昏庸無道，聽信一個道士讒言，要用一千一百一十一個童男的心肝煎湯服藥，據說這樣可以長生不老。

　　這個情節出自《西遊記》第七十八回。鑒於《西遊記》是神怪小說，用小孩心肝做藥引子的故事應該純屬虛構。可是天下之大無奇不有，在咱們中國歷史上，還真就發生過類似的故事，讓人想不對號入座都不行。

　　咱們從一場滅佛運動說起。

　　您知道，中國歷史上總共發生過四起自上而下的滅佛運動：北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛、後周世宗滅佛。四個皇帝都對佛法不感冒，都排斥和打擊佛教，所以在佛教史上，這叫「三武一宗之厄」。

　　唐武宗強制一部分和尚和尼姑還俗，觸犯刑法的，犯過戒律的，都不許再做出家人;還拆毀一部分寺廟，凡是住寺人數達不到兩百人的，以及建寺之前沒有得到政府批准的，一律拆掉;並且沒收一部分廟宇的財產，像土地啦、房屋啦、金屬材質的佛像啦、某些和尚的私人積蓄啦，統統收歸國有。

　　假如唐武宗只是給佛教徒帶來災難，那也沒有大礙，畢竟佛教徒只是少數，況且對真正的佛教徒來說，你毀掉寺廟逼我還俗，我還可以做居士，在家修行一樣成正果，是不是?問題在於唐武宗不光給佛教徒帶來災難，也給普通百姓帶來了災難。

　　唐武宗這人排斥佛教，但是對道教深信不疑，尤其迷信道教的神仙術。某個欠扁的道士對他說，用人心做藥引子，可以煉成神奇的丹藥，長期服用可以成仙。唐武宗居然信了，「令諸道進年十五歲童男童女心」——讓全國的地方官給他供應十五歲少男少女的心臟。

　　為什麼非得是十五歲童男童女呢?史籍上沒提，我估計，可能跟洛書有關。洛書是一種看起來很神秘的數字排列，該排列共有九個數字，分成三行，無論哪一行的數字加起來，得數都是十五，豎著加和斜著加也一樣。大概唐武宗相信洛書的數字蘊含著某種威力，有助於他成仙。

　　得到人心之後，要怎樣才能煉成「神奇的丹藥」呢?史籍上也沒提，但我們可以憑借符咒書上記載的人心煉丹法門來推想一下。據一本符咒書籍記載，煉丹前需要先用黃土築成一座壇，讓法師登壇做法，畫一道招仙符，然後唸咒：「吾將老君令，急往兜率宮，急招仙人至，不可違帝命，急急如律令!」把符點著，對著東方吸一口氣，用這口氣把火吹旺。符燒成灰後，撒進鼎裡，鼎裡加水，把水燒開，然後把一顆童男的心和一顆童女的心擱裡面煮，煮熟後，把心埋起來，用裡面的湯合藥，每次只可以合一丸。據說要想成仙，總共得服用五百丸，等於要殺掉二百五十個童男和二百五十個童女!

　　唐武宗用人心煉丹，具體過程不一定跟前面描述的一模一樣，但他殺掉的童男童女數量肯定驚人，因為文獻上寫得明白：「令諸道進年十五歲童男童女心。」在這裡「道」是一種行政區，級別在縣以上，比現在的省小，比現在的市大。唐武宗在位時，唐朝共有四十多個這樣的行政區，哪怕他要求每個行政區只上繳一顆童男心臟和一顆童女心臟，也會有八十多個人慘死!在人類歷史上，獨裁者的野蠻、愚蠢、無恥和自私無過於此。

　　服用了人心煉成的「仙丹」之後，唐武宗有沒有羽化成仙呢?沒有。這廝在會昌四年(公元844年)讓地方官供應人心，在會昌六年(公元846年)就「駕崩」了，死的時候只有三十三歲。御醫說，他死於「惡痢」，不知道是不是因為吃人心太多，以至於消化不良。

　　唐朝皇帝當中，迷信煉丹術的不光唐武宗一個，死於煉丹術的也不光唐武宗一個。唐武宗前面的唐穆宗也煉丹，吃丹藥吃到中毒，死的時候才三十歲。還有大名鼎鼎的「一代聖君」唐太宗，晚年也煉丹，他的丹藥成分裡應該沒有人心，但卻有石鐘乳磨的粉，由於長期服用，最後熱毒攻心，跟唐武宗一樣，也是死於「惡痢」。

　　說到這兒，我相信會有唐太宗的粉絲站出來質問：「你有什麼證據?」很簡單，您去翻翻《新唐書》第95卷和《資治通鑒》第199卷就知道了。也有朋友說：「煉丹是道教的愛好，可是唐太宗信佛啊，他不是支持唐僧西天取經嗎?怎麼會去煉丹!」事實上，玄奘去印度取經根本沒有得到朝廷的許可，他是偷渡去的。另外煉丹也並不是道教的愛好，只是方術跟道教結合之後繁衍出來的一個旁支而已。再說，信仰在咱們這兒雜糅已久，有些把唯物主義掛在嘴上的人也會請「大師」給大樓看風水，怎麼就不能讓唐太宗既信佛又煉丹呢?

　　別說唐太宗，包括唐朝文學界的幾個大腕，像韓愈、賀知章和李白，也迷信煉丹術。韓愈喂公雞吃硫黃，然後他吃公雞肉吃到暴斃;賀知章以八十歲高齡扯起丹爐大煉仙藥;李白讓第四任妻子宗氏進廬山修道，拜在女道士李騰空門下學習神仙之術，他自己還用水銀、硃砂、雲母和剛出生小孩的胞衣(這東西在煉丹界叫做「紫河車」，李白在寫給朋友的信裡提到過)做試驗，都是例證。

　　君王煉丹，文人也煉丹，用我們現在的科學眼光看，他們都很愚蠢。好在文人愚蠢，最多害死幾隻公雞(如韓愈);而要是君王愚蠢，就可能害死很多條人命(如唐武宗)。由此可見，普通人愚蠢並不可怕，可怕的是領導人愚蠢。再仔細想想，領導人愚蠢也不可怕，可怕的是我們沒有能力來制止他的愚蠢。

　　唐僧師徒西天取經，到了比丘國，一進城，發現家家門口扣著籠子，裡面傳出啼哭聲，掀開一瞧，竟然都是五六歲的小孩。向當地人請教，人家說，這些小孩是給國王剜心做藥引子用的。原來比丘國王昏庸無道，聽信一個道士讒言，要用一千一百一十一個童男的心肝煎湯服藥，據說這樣可以長生不老。

　　這個情節出自《西遊記》第七十八回。鑒於《西遊記》是神怪小說，用小孩心肝做藥引子的故事應該純屬虛構。可是天下之大無奇不有，在咱們中國歷史上，還真就發生過類似的故事，讓人想不對號入座都不行。

　　咱們從一場滅佛運動說起。

　　您知道，中國歷史上總共發生過四起自上而下的滅佛運動：北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛、後周世宗滅佛。四個皇帝都對佛法不感冒，都排斥和打擊佛教，所以在佛教史上，這叫「三武一宗之厄」。

　　唐武宗強制一部分和尚和尼姑還俗，觸犯刑法的，犯過戒律的，都不許再做出家人;還拆毀一部分寺廟，凡是住寺人數達不到兩百人的，以及建寺之前沒有得到政府批准的，一律拆掉;並且沒收一部分廟宇的財產，像土地啦、房屋啦、金屬材質的佛像啦、某些和尚的私人積蓄啦，統統收歸國有。

　　假如唐武宗只是給佛教徒帶來災難，那也沒有大礙，畢竟佛教徒只是少數，況且對真正的佛教徒來說，你毀掉寺廟逼我還俗，我還可以做居士，在家修行一樣成正果，是不是?問題在於唐武宗不光給佛教徒帶來災難，也給普通百姓帶來了災難。

　　唐武宗這人排斥佛教，但是對道教深信不疑，尤其迷信道教的神仙術。某個欠扁的道士對他說，用人心做藥引子，可以煉成神奇的丹藥，長期服用可以成仙。唐武宗居然信了，「令諸道進年十五歲童男童女心」——讓全國的地方官給他供應十五歲少男少女的心臟。

　　為什麼非得是十五歲童男童女呢?史籍上沒提，我估計，可能跟洛書有關。洛書是一種看起來很神秘的數字排列，該排列共有九個數字，分成三行，無論哪一行的數字加起來，得數都是十五，豎著加和斜著加也一樣。大概唐武宗相信洛書的數字蘊含著某種威力，有助於他成仙。

　　得到人心之後，要怎樣才能煉成「神奇的丹藥」呢?史籍上也沒提，但我們可以憑借符咒書上記載的人心煉丹法門來推想一下。據一本符咒書籍記載，煉丹前需要先用黃土築成一座壇，讓法師登壇做法，畫一道招仙符，然後唸咒：「吾將老君令，急往兜率宮，急招仙人至，不可違帝命，急急如律令!」把符點著，對著東方吸一口氣，用這口氣把火吹旺。符燒成灰後，撒進鼎裡，鼎裡加水，把水燒開，然後把一顆童男的心和一顆童女的心擱裡面煮，煮熟後，把心埋起來，用裡面的湯合藥，每次只可以合一丸。據說要想成仙，總共得服用五百丸，等於要殺掉二百五十個童男和二百五十個童女!

　　唐武宗用人心煉丹，具體過程不一定跟前面描述的一模一樣，但他殺掉的童男童女數量肯定驚人，因為文獻上寫得明白：「令諸道進年十五歲童男童女心。」在這裡「道」是一種行政區，級別在縣以上，比現在的省小，比現在的市大。唐武宗在位時，唐朝共有四十多個這樣的行政區，哪怕他要求每個行政區只上繳一顆童男心臟和一顆童女心臟，也會有八十多個人慘死!在人類歷史上，獨裁者的野蠻、愚蠢、無恥和自私無過於此。

　　服用了人心煉成的「仙丹」之後，唐武宗有沒有羽化成仙呢?沒有。這廝在會昌四年(公元844年)讓地方官供應人心，在會昌六年(公元846年)就「駕崩」了，死的時候只有三十三歲。御醫說，他死於「惡痢」，不知道是不是因為吃人心太多，以至於消化不良。

　　唐朝皇帝當中，迷信煉丹術的不光唐武宗一個，死於煉丹術的也不光唐武宗一個。唐武宗前面的唐穆宗也煉丹，吃丹藥吃到中毒，死的時候才三十歲。還有大名鼎鼎的「一代聖君」唐太宗，晚年也煉丹，他的丹藥成分裡應該沒有人心，但卻有石鐘乳磨的粉，由於長期服用，最後熱毒攻心，跟唐武宗一樣，也是死於「惡痢」。

　　說到這兒，我相信會有唐太宗的粉絲站出來質問：「你有什麼證據?」很簡單，您去翻翻《新唐書》第95卷和《資治通鑒》第199卷就知道了。也有朋友說：「煉丹是道教的愛好，可是唐太宗信佛啊，他不是支持唐僧西天取經嗎?怎麼會去煉丹!」事實上，玄奘去印度取經根本沒有得到朝廷的許可，他是偷渡去的。另外煉丹也並不是道教的愛好，只是方術跟道教結合之後繁衍出來的一個旁支而已。再說，信仰在咱們這兒雜糅已久，有些把唯物主義掛在嘴上的人也會請「大師」給大樓看風水，怎麼就不能讓唐太宗既信佛又煉丹呢?

　　別說唐太宗，包括唐朝文學界的幾個大腕，像韓愈、賀知章和李白，也迷信煉丹術。韓愈喂公雞吃硫黃，然後他吃公雞肉吃到暴斃;賀知章以八十歲高齡扯起丹爐大煉仙藥;李白讓第四任妻子宗氏進廬山修道，拜在女道士李騰空門下學習神仙之術，他自己還用水銀、硃砂、雲母和剛出生小孩的胞衣(這東西在煉丹界叫做「紫河車」，李白在寫給朋友的信裡提到過)做試驗，都是例證。

　　君王煉丹，文人也煉丹，用我們現在的科學眼光看，他們都很愚蠢。好在文人愚蠢，最多害死幾隻公雞(如韓愈);而要是君王愚蠢，就可能害死很多條人命(如唐武宗)。由此可見，普通人愚蠢並不可怕，可怕的是領導人愚蠢。再仔細想想，領導人愚蠢也不可怕，可怕的是我們沒有能力來制止他的愚蠢。