唐朝貴族們為什麼都不願意做駙馬？唐朝有個比較獨特的現象，那就是士族貴族們都不願娶公主為妻。陳世美的案子發生在宋代，他為了想得到駙馬這位置，冒了生命危險，也果真付出生命代價。但這種事情，在唐代是不可能發生的，因為唐朝人對於擔任駙馬這件事情，不但不羨慕，大多數還非常排斥。

　　《舊唐書》卷一四七《杜佑傳》附《杜悰傳》：「(憲宗為長女岐陽公主選駙馬)令宰臣於卿士家選尚文雅之士可居清列者。初於文學後進中選擇，皆辭疾不應」。憲宗選尚公主，士族子弟「皆辭疾不應」;白敏中奏選相門之子鄭顥尚主，結果，「不樂國婚」的鄭顥對白敏中恨之入骨，由此可以清楚地看出唐代士族之家對於尚主事的態度。

　　唐宣宗大中十一年(公元857年)，宣宗皇帝要宰相在當年的新科進士中，選拔一位當駙馬，於是便有人向宣宗推薦當年新科進士王徽。但是，王徽聽到了這消息後，便趕快跑到宰相劉瑑面前，哭泣哀求說：「我王徽今年已經年過四十，年老體衰，又體弱多病，實在不適合匹配公主，懇請相爺在皇上面前替我解說，千萬別招我為駙馬。」這件事情跟宋代的陳世美似乎剛好相反，陳世美是拼了命想當駙馬，而唐代的王徽是聽說自己會當上駙馬後，便趕快去向宰相哭泣，祈求宰相幫忙推托，就是不想當駙馬，可見唐代當時的進士大多數是不想當駙馬的，而當時很多公卿大臣都很害怕娶公主，也害怕與皇室結為親家。

　　不僅新科進士不歡喜娶公主，甚至連隱士也不肯娶公主為妻，《明皇雜錄》卷下的記載：早在唐玄宗時，玄宗想把她妹妹玉真公主許配給方士張果(也就是民間傳說中「八仙」之一張果老)，張果便跟他兩位朋友王迥質和蕭華說：「娶婦得公主，平地生公府，可畏也。」意思是說：娶個公主過門，等於平白生出個官府來管你，這是多可怕的事啊?張果在說這話時，剛好皇帝派的使者也來到，說要將玉真公主許配給張果，張果便大笑不肯接受。方士，其實在唐代時社會地位並不高，但連一個區區方士都不肯娶公主，可見當時人對公主的印象實在不好。

　　士大夫跟世家大族不願意娶公主，便造成唐代公主婚姻的困難。於是，公主可以下嫁的對象，便多半是集中在功勳大臣的家族，尤其是那些不是出身於世襲門第或世家大族的功勳大臣們，這些人因為出身沒有世家大族那麼名貴，也因為他們的地位，都是來自於朝廷給的官名，所以為了保持自己的高官爵位，功勳大臣們也就不得不接納公主為妻或媳婦。一旦某個這類家族接納了第一位公主以後，這個家族往往就會陸續接納第二個、第三個公主嫁給自己家族的其它成員，這就是我們中國人講的「親上加親」之觀念。所以我們就可以看到有幾個家族跟李唐皇室的婚姻關係是非常密切：

　　一、楊貴妃家族：楊貴妃本人嫁給唐玄宗，而她堂哥楊錡也娶了太華公主;她另一位堂哥楊國忠，也接納萬春公主與延和郡主為自己的兒媳婦;楊貴妃又有一位堂兄弟楊鑒，也娶了承榮郡主。

　　二、中唐時幫助朝廷平定安史之亂的郭子儀家族亦復如此：郭子儀兒子郭曖娶了齊國昭懿公主(即昇平公主);郭曖的女兒也就是郭子儀的孫女又嫁回李唐皇室，即是唐憲宗的正妻郭皇后;郭曖的另兩位兒子郭鏦與郭銛，也分別娶了漢陽公主跟西河公主。

　　三、武則天皇后家族：武則天是唐高宗的正妻皇后，而武後的侄兒武攸暨也娶了她女兒太平公主;武攸暨的親弟弟武攸止的女兒又嫁回皇室，也就是唐玄宗前半生最心愛的武惠妃;武後的另外三位侄兒武三思、武承嗣、武承業，也分別也納了安樂公主、永泰公主、新都公主為媳婦。

　　四、此外像盛唐時干預朝政的韋皇后家族：韋皇后是唐中宗的正妻，她妹妹也嫁給皇室的嗣虢王李邕;韋皇后堂兄弟韋濯，也娶了安定公主;韋濯的孫女又嫁回皇室，也就是唐德宗的韋賢妃;韋皇后的堂侄兒韋捷，則娶了成安公主。

　　這類與李唐皇室數代聯姻的家族的特點之一就是幾乎都不是出身很有社會名望的世襲門第家族，所以要藉官位保持權力來源，就必須不斷與皇室聯姻，來增加家族的政治地位。

　　然而，何以唐人都畏懼娶公主為妻?

　　一、唐朝的公主多半品德不佳：不知道是否是李唐皇室家教不良，多數公主表現出的品德往往不好。如唐宣宗想把永福公主嫁給於琮，後來宣宗發現永福公主品行不佳，於是婚事作罷，宣宗自己把婚約收回了。公主出嫁後的敗德之事甚多，譬如高祖的女兒永嘉公主嫁給了竇奉節，卻跟有婦之夫楊豫之淫亂私通。唐太宗女兒合浦公主嫁給了房遺愛，房遺愛就是太宗親信重臣房玄齡之子，雙方家族都是當時有頭有臉的人物，但合浦公主竟偷偷和一位和尚僧辯機私通。唐中宗女兒安樂公主嫁給了武三思之子武崇訓，卻又跟武崇訓的堂兄弟武延秀淫亂，她還曾當著上官婉兒面前脫去武延秀的下裳高談闊論，荒唐行徑極其誇張。

　　二、公主下嫁後設有公主府，駙馬不過是府內的附庸：一般而言在唐代，普通的公主封邑是千戶，有時恩寵高的公主還可封到一千四百戶。所謂封邑的戶數，實際上就是中央政府將這些戶數的賦稅，都送給公主花費，所以公主等於是有薪俸的，她拿的是政府豐厚的津貼。此外，公主設有公主府，公主府裡面有邑臣，也就是她有下屬官吏歸她指揮。根據《唐六典》記載：「公主府有令一人，從七品下;丞一人，從八品下;錄事一人，從九品下。公主邑司官，各掌主家財貨出入、田園征封之事，其制度皆隸宗正焉。」此外，皇帝在公主出嫁時還會賜給奴僕，這些奴僕人數數量不受限制，所以公主下嫁有很多陪嫁的僕人與財貨。此外，公主下嫁，皇帝必定會為公主蓋一間新宅第，這些新宅第有些是覓地新建，也些則根本就將駙馬原先舊家拆了重建，所以公主下嫁，嫁妝非常豐厚。也就是說，公主下嫁是帶了大量的財產與官吏、官署、僕人一起進門，所以做駙馬的人住的房子就住在公主府裡，公主府的一切財富，官吏、奴僕，都是屬於公主，由公主直接指揮，所以駙馬在公主府中的地位類似附庸般，完全沒有主權。而如果公主死亡，駙馬尚要為公主守三年喪，而唐代畢竟還是個以男性為中心的社會，駙馬在家中似乎缺少男性的尊嚴。所以做駙馬的人心中內心感受，多半不愉快，在這情形下，哪個男人願意很熱衷地做駙馬呢?

　　三、當了駙馬反而不容易陞官：唐代，一個男人娶了公主以後，便有了「駙馬都尉」的官銜，於是簡稱為駙馬。一般來說，駙馬與公主結婚後，都會立刻加上一個「三品員外官」的官銜。三品，在唐代是很高的職階，唐代的宰相，一般都是三品官，因為按唐代慣例，除非真的如郭子儀般立過天大功勞，否則一、二品的高官官階，是不會輕易頒賜給官員的，所以可說三品官已是唐代的最高官階。但是「三品員外官」則不然，唐代所謂「員外官」，是指原缺以外的官，也就是正式編製以外的官，只是個編制外的虛銜，不是個正式的官。唐玄宗以後，員外官又改稱為「檢校官」，凡是任何一個官位，哪怕是上至宰相的大官，只要是加上「檢校」兩字銜頭，就根本只是一個虛銜空位而已，即令是檢校宰相，一樣沒實權、沒薪俸，也不能去任何單位上班。所以駙馬雖然有官銜，但也只是個虛的官銜而已，根本不能算正式官吏。

　　當然，如果皇帝對某位駙馬有恩賞或有意提拔的話，他仍可以當正式的占缺官員。但是翻一翻唐代眾多駙馬歷史來看，唐代一共有210位公主，結過婚的130位，這中間只嫁一次的有100人，有再婚也就是「二嫁」的有27人，至於「三嫁」的有3人，所以總共駙馬人數該有163人。但是，這163人最後能做到位極人臣的宰相，大概只有2人;其它能做到部長級的九卿級官員，不會超過10人;剩下的駙馬，則多半是沒有正式的一官半職。所以做為一位唐代的駙馬，在政治仕途上其實並不是很順利。皇帝跟駙馬的關係是岳父跟女婿，但是這種翁婿關係跟民間是不同的，在民間，這種翁婿關係是很密切的親戚關係，但是在皇宮中，皇帝跟駙馬的翁婿關係卻是非常淡薄的，因為這種關係，與其說是親戚關係，不如說是另一種的政治關係，所以皇帝不會特別照顧女婿當官以免平添政治是非。再加上這些肯來當公主的駙馬，幾乎都是學識才能不高的人，所以他們的政治仕途通常不是很好。於是對於當時有才幹有能力的人來說，駙馬，並不是個能在政治上能飛黃騰達的陞官快捷方式，因此他們對於當駙馬也是興趣缺缺。

　　有了以上的因素，都會使唐代人對駙馬身份毫無興趣，敬而遠之。