揭秘蜀漢「五虎將」的真實排行：誰應該排第一？
蜀漢「五虎將」，他們的真實武功究竟如何排序呢?
需要指出的是，蜀漢政權建立後，並未如《三國演義》第七十三回描述的「封關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠為五虎大將」。但杜撰的「五虎將」也非毫無依據，因為陳壽的《三國誌》就專設《蜀書六·關張馬黃趙傳》。根據通常原則，大體相當的人合併作傳，《關張馬黃趙傳》在蜀書中又僅列《劉二牧傳》、《先主傳》、《後主傳》、《二主妃子傳》、《諸葛亮傳》之後，充分說明五人在蜀漢陣營中的顯要地位。另一位蜀國名將魏延竟與劉封、彭羕、廖立、李嚴、劉琰、楊儀並作《蜀書十·劉彭廖李劉魏楊傳》，即可作反襯。
而從史書可知，建安二十四年劉備為漢中王，拜關羽為前將軍、張飛為右將軍、馬超為左將軍、黃忠為後將軍，前三人皆假節鉞;趙雲則任翊軍將軍，位階略低，但去世後卻見謚順平侯，實屬殊榮。畢竟蜀國臣屬被追諡號的僅12人，分別是法正、諸葛亮、龐統、關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲、蔣琬、費禕、陳祗、夏侯霸。因此，將劉備時代的關張馬黃趙稱為「五虎將」，應基本符合當時的實際情況。
那麼五人之間的武功孰高孰低?這就需要建構相應的體系，並以史實為依據，進行綜合比較。
一、威名：比較「五虎將」在當時的知名度和影響力。
關羽是逐漸被後人神化的英雄，以致與孔子並尊「武聖」、「文聖」。那麼同時代人如何評價關羽呢?揚州刺史溫恢稱：「關羽驍銳，乘利而進，必將為患。(《三國誌·魏書十五·劉司馬梁張溫賈傳》」吳將呂蒙曾對魯肅說：「今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?(《三國誌·吳書九·周瑜魯肅呂蒙傳》)」當然，更多評價是將關羽、張飛並列。比如，程昱對曹操說「關羽、張飛皆萬人敵也」(《三國誌·魏書十四·程郭董劉蔣劉傳》)，劉曄也曾進言「關羽、張飛勇冠三軍而為將」(《三國誌·魏書十五·劉司馬梁張溫賈傳》)，周瑜則稱「關羽、張飛熊虎之將」(《三國誌·吳書九·周瑜魯肅呂蒙傳》)。陳壽在《三國誌》評曰：「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。(《三國誌·蜀書六·關張馬黃趙傳》，本文未標注的皆引此傳)」但從總體看，關羽的名聲應比張飛略響。黃初元年，魏文帝詔問群臣時，「眾議鹹云：『蜀，小國耳，名將唯羽。羽死軍破，國內憂懼，無緣復出。』(《三國誌·魏書十五·劉司馬梁張溫賈傳》)」而孫權、曹操對關羽也高看一眼。東吳擒獲關羽後，「權欲活羽以敵劉、曹，左右曰：『狼子不可養，後必為害。曹公不即除之，自取大患，乃議徙都。今豈可生!』乃斬之。(《蜀記》)」曹操得到孫權所送的關羽首級後，「以諸侯禮葬其屍骸。(《吳歷》)」
「五虎將」中，能挑戰關羽、張飛威名的，惟有馬超。作為東漢初年伏波將軍馬援的後人，馬超自小隨父親馬騰出征，成名頗早。楊阜曾對曹操說：「超有信、布之勇，甚得羌、胡心。」楊戲在延熙四年寫的《季漢輔臣贊》中稱頌馬超： 「驃騎奮起，連橫合從，首事三秦，保據河、潼。(《三國誌·蜀書十五·鄧張宗楊傳》)」那麼馬超與關羽、張飛相比，誰的名頭更響呢?諸葛亮應最有發言權。據《三國誌·蜀書六·關張馬黃趙傳》所載：「羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問『超人才可比誰類』?亮知羽護前，乃答之曰：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。」諸葛亮這番話，雖有取悅關羽之嫌，但從側面可說明關羽在蜀將中的至尊地位。尤其是樊城水淹七軍後，「羽威震華夏。曹公議徙許都以避其銳」，更令關羽的威名登峰造極。但馬超的名頭應略勝張飛一籌。《典略》曰：「備聞超至，喜曰：『我得益州矣。』」得一人而得益州，這反映了馬超的影響力和威懾力。果然，當馬超帶兵直逼成都時，「城中震怖，璋即稽首。」不戰而屈人之兵，馬超確實做到了這一點。建安二十四年，劉備向漢獻帝上表，表示下屬一百二十人進言其稱王，領銜的便是平西將軍都亭侯臣馬超。可見馬超當時在朝廷中的地位和名頭要蓋過他人。
黃忠、趙雲的威名要次一等。劉備當漢中王時，打算任黃忠為後將軍，「諸葛亮說先主曰：『忠之名望，素非關、馬之倫也」——強調「關、馬」而非「關、張」，也從另一側面印證馬超之名蓋過張飛。黃忠獲封後，果然令關羽頗為不滿。《蜀志》有載：「先主為漢中王，遣費詩拜關羽為前將軍，羽聞黃忠為後將軍，怒曰：『大丈夫終不與老兵同列!』不肯拜受。」最終費詩講了一番大道理，才使關羽受拜就職。但黃忠被譽「勇毅冠三軍」，楊戲贊其「將軍敦壯，摧鋒登難，立功立事，於時之干。(《三國誌·蜀書十五·鄧張宗楊傳》」從他獲封後將軍，趙雲任低一等的翊軍將軍，表明黃忠的威名高於後者。
綜上分析，「五虎將」的威名排行為：關羽、馬超、張飛、黃忠、趙雲。
關羽是逐漸被後人神化的英雄，以致與孔子並尊「武聖」、「文聖」。那麼同時代人如何評價關羽呢?揚州刺史溫恢稱：「關羽驍銳，乘利而進，必將為患。(《三國誌·魏書十五·劉司馬梁張溫賈傳》」吳將呂蒙曾對魯肅說：「今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?(《三國誌·吳書九·周瑜魯肅呂蒙傳》)」當然，更多評價是將關羽、張飛並列。比如，程昱對曹操說「關羽、張飛皆萬人敵也」(《三國誌·魏書十四·程郭董劉蔣劉傳》)，劉曄也曾進言「關羽、張飛勇冠三軍而為將」(《三國誌·魏書十五·劉司馬梁張溫賈傳》)，周瑜則稱「關羽、張飛熊虎之將」(《三國誌·吳書九·周瑜魯肅呂蒙傳》)。陳壽在《三國誌》評曰：「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。(《三國誌·蜀書六·關張馬黃趙傳》，本文未標注的皆引此傳)」但從總體看，關羽的名聲應比張飛略響。黃初元年，魏文帝詔問群臣時，「眾議鹹云：『蜀，小國耳，名將唯羽。羽死軍破，國內憂懼，無緣復出。』(《三國誌·魏書十五·劉司馬梁張溫賈傳》)」而孫權、曹操對關羽也高看一眼。東吳擒獲關羽後，「權欲活羽以敵劉、曹，左右曰：『狼子不可養，後必為害。曹公不即除之，自取大患，乃議徙都。今豈可生!』乃斬之。(《蜀記》)」曹操得到孫權所送的關羽首級後，「以諸侯禮葬其屍骸。(《吳歷》)」
「五虎將」中，能挑戰關羽、張飛威名的，惟有馬超。作為東漢初年伏波將軍馬援的後人，馬超自小隨父親馬騰出征，成名頗早。楊阜曾對曹操說：「超有信、布之勇，甚得羌、胡心。」楊戲在延熙四年寫的《季漢輔臣贊》中稱頌馬超： 「驃騎奮起，連橫合從，首事三秦，保據河、潼。(《三國誌·蜀書十五·鄧張宗楊傳》)」那麼馬超與關羽、張飛相比，誰的名頭更響呢?諸葛亮應最有發言權。據《三國誌·蜀書六·關張馬黃趙傳》所載：「羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問『超人才可比誰類』?亮知羽護前，乃答之曰：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。」諸葛亮這番話，雖有取悅關羽之嫌，但從側面可說明關羽在蜀將中的至尊地位。尤其是樊城水淹七軍後，「羽威震華夏。曹公議徙許都以避其銳」，更令關羽的威名登峰造極。但馬超的名頭應略勝張飛一籌。《典略》曰：「備聞超至，喜曰：『我得益州矣。』」得一人而得益州，這反映了馬超的影響力和威懾力。果然，當馬超帶兵直逼成都時，「城中震怖，璋即稽首。」不戰而屈人之兵，馬超確實做到了這一點。建安二十四年，劉備向漢獻帝上表，表示下屬一百二十人進言其稱王，領銜的便是平西將軍都亭侯臣馬超。可見馬超當時在朝廷中的地位和名頭要蓋過他人。
黃忠、趙雲的威名要次一等。劉備當漢中王時，打算任黃忠為後將軍，「諸葛亮說先主曰：『忠之名望，素非關、馬之倫也」——強調「關、馬」而非「關、張」，也從另一側面印證馬超之名蓋過張飛。黃忠獲封後，果然令關羽頗為不滿。《蜀志》有載：「先主為漢中王，遣費詩拜關羽為前將軍，羽聞黃忠為後將軍，怒曰：『大丈夫終不與老兵同列!』不肯拜受。」最終費詩講了一番大道理，才使關羽受拜就職。但黃忠被譽「勇毅冠三軍」，楊戲贊其「將軍敦壯，摧鋒登難，立功立事，於時之干。(《三國誌·蜀書十五·鄧張宗楊傳》」從他獲封後將軍，趙雲任低一等的翊軍將軍，表明黃忠的威名高於後者。
綜上分析，「五虎將」的威名排行為：關羽、馬超、張飛、黃忠、趙雲。
二、勇武：比較「五虎將」的搏殺能力和超人膽略。
——關羽。史書雖然沒有他使青龍偃月刀、跨赤兔馬的描述，像「溫酒斬華雄」、「過五關斬六將」等傳奇故事，或移花接木，或無中生有，但毫無疑問，關羽確實武功蓋世。建安五年，關羽暫時投靠曹操，拜為偏將軍。「紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬剌良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。」顏良可是袁紹麾下的第一勇將，《三國誌·魏書六·董二袁劉傳》曾記述袁紹的人馬，「眾數十萬，以審配、逢紀統軍事，田豐、荀諶、許攸為謀主，顏良、文丑為將軍」。孔融稱顏良「勇冠三軍」(《三國誌·魏書十·荀彧荀攸賈詡傳》)，沮授、荀彧也認其驍勇。可這樣一員赫赫大將，卻由關羽單槍匹馬突入敵陣斬殺，並取其首級回返，真可謂萬軍中如出入無人之境。「刮骨療傷」則進一步體現了關羽的神勇。據《蜀記》所載，「羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰：『矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。』羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若。」試想刀在臂骨上刮毒，鮮血滴滿盤器，關羽仍能談笑風生，其超人氣質躍然紙上。因此，單憑陣上陣下兩場景，關羽的勇武猶如天人。
——張飛。張飛素以作戰勇猛著稱，史書上描述的長阪坡一幕令人印象深刻。據《三國誌·蜀書·關張馬黃趙傳》所載，割據荊州的劉表死後，曹操南下，劉備棄新野行陸路南逃。「曹公追之，一日一夜，及於當陽之長阪。先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒後。飛據水斷橋，瞋目橫矛曰：『身是張益德也，可來共決死!』敵皆無敢近者，故遂得免。」單騎橫矛，怒目圓睜，喝退強敵，通常是演義虛構的場景，但歷史真的就這樣發生了。人數佔絕對優勢的曹軍，竟被張飛的威猛氣勢鎮住，無人敢上前交戰。這是何等戲劇性的場面。張飛此後還在江州，「破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏」。尤其是在漢中平原，與曹營名將張郃對壘五十餘日，「飛率精卒萬餘人，從他道邀郃軍交戰，山道迮狹，前後不得相救，飛遂破郃。」張郃被曹營譽為「國家名將，劉備所憚」(《三國誌·魏書十七·張樂於張徐傳》)，張飛力戰克之，可見其戰鬥力。不過，《三國誌·蜀書六·關張馬黃趙傳》有言：「飛雄壯威猛，亞於關羽」。
——馬超。陳壽稱「馬超阻戎負勇」。由於從小隨父親馬騰征戰，馬超很年輕時就有官銜，並多次帶兵打仗。他和司隸校尉鍾繇於平陽討伐郭援時，「為飛矢所中，乃以囊囊其足而戰，破斬援首。(《典略》)」由此可見，馬超慣常身先士卒，即使戰場上被箭射傷，也絕不退怯。可惜除此之外，史書罕有反映馬超個人英雄主義的記載，反有數次寫他膽怯的。一是馬超與韓遂統兵十萬反曹，在潼關之戰時，曹操與馬超單馬交談。「超負其多力，陰欲突前捉曹公，曹公左右將許褚瞋目盻之，超乃不敢動。」二是馬超率數千氐、羌兵與張郃的五千步騎兵在渭水邊相遇，按說旗鼓相當，但《三國誌·魏書九·諸夏侯曹傳》記載是：「未戰，超走，郃進軍收超軍器械」。另據《山陽公載記》所述，馬超由於劉備對他優待，便常直呼主公名，「關羽怒，請殺之。備曰：『人窮來歸我，卿等怒，以呼我字故而殺之，何以示於天下也!』張飛曰：『如是，當示之以禮。』明日大會，請超入，羽、飛並杖刀立直，超顧坐席，不見羽、飛，見其直也，乃大驚，遂一不復呼備字。」馬超因關羽、張飛拿刀站立，便大驚失色，從膽氣而言似有欠缺。當然，此段真實性為裴松之所質疑。
——黃忠。黃忠已成為老當益壯的代名詞，根據史料雖難考證的出生年份，但被關羽譏為「老兵」，無疑在當時已是一員老將。《三國誌·蜀書六·關張馬黃趙傳》稱：「自葭萌受任，還攻劉璋，忠常先登陷陳，勇毅冠三軍。」黃忠的勇武，最充分地體現在定軍山一戰。「建安二十四年，於漢中定軍山擊夏侯淵。淵眾甚精，忠推鋒必進，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動谷，一戰斬淵，淵軍大敗。」值得注意的是，魏將夏侯淵所部兵強馬壯，而黃忠率領的是一支小分隊，卻鑼鼓震天、吶喊穿谷，頃刻形成破竹之勢。夏侯淵也未像《三國演義》描寫的在馬下休息，當是時，「備於走馬谷燒都圍，淵救火，從他道與備相遇，交戰，短兵接刃。淵遂沒」(《三國誌·魏書十七·張樂於張徐傳》)。可見黃忠是身先士卒，在遭遇戰中一舉擊殺夏侯淵的。
——趙雲。常山趙子龍是民間智勇雙全的化身。楊戲贊曰：「統時選士，猛將之烈」(《三國誌·蜀書十五·鄧張宗楊傳》)。據《三國誌·蜀書·關張馬黃趙傳》所載，劉備在當陽長阪被曹軍擊敗，棄妻兒南逃，「雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。」當然，後人無法想像其時拚殺的激烈程度，但趙雲的個人武功顯然很過硬。《雲別傳》還記載，趙云「與夏侯惇戰於博望，生獲夏侯蘭」。最體現趙雲之勇武的，則是《雲別傳》的另一段描述：「夏侯淵敗，曹公爭漢中地，運米北山下，數千萬囊。黃忠以為可取，雲兵隨忠取米。忠過期不還，雲將數十騎輕行出圍，迎視忠等。值曹公揚兵大出，雲為公前鋒所擊，方戰，其大眾至，勢逼，遂前突其陳，且鬥且卻。公軍敗，已復合，雲陷敵，還趣圍。將張著被創，雲復馳馬還營迎著。」面對曹軍合圍堵殺，僅率數十騎的趙雲前衝後突，竟數次折返，先後救出黃忠、張著，其武功確非常人所及。難怪劉備感歎：「子龍一身都是膽也。」應該說，就單兵作戰能力而言，趙雲明顯超越黃忠。其展示的非凡武功，僅次於關羽單騎斬顏良那一幕。
綜上分析，「五虎將」的勇武排行為：關羽、趙雲、張飛、黃忠、馬超。
——馬超。陳壽稱「馬超阻戎負勇」。由於從小隨父親馬騰征戰，馬超很年輕時就有官銜，並多次帶兵打仗。他和司隸校尉鍾繇於平陽討伐郭援時，「為飛矢所中，乃以囊囊其足而戰，破斬援首。(《典略》)」由此可見，馬超慣常身先士卒，即使戰場上被箭射傷，也絕不退怯。可惜除此之外，史書罕有反映馬超個人英雄主義的記載，反有數次寫他膽怯的。一是馬超與韓遂統兵十萬反曹，在潼關之戰時，曹操與馬超單馬交談。「超負其多力，陰欲突前捉曹公，曹公左右將許褚瞋目盻之，超乃不敢動。」二是馬超率數千氐、羌兵與張郃的五千步騎兵在渭水邊相遇，按說旗鼓相當，但《三國誌·魏書九·諸夏侯曹傳》記載是：「未戰，超走，郃進軍收超軍器械」。另據《山陽公載記》所述，馬超由於劉備對他優待，便常直呼主公名，「關羽怒，請殺之。備曰：『人窮來歸我，卿等怒，以呼我字故而殺之，何以示於天下也!』張飛曰：『如是，當示之以禮。』明日大會，請超入，羽、飛並杖刀立直，超顧坐席，不見羽、飛，見其直也，乃大驚，遂一不復呼備字。」馬超因關羽、張飛拿刀站立，便大驚失色，從膽氣而言似有欠缺。當然，此段真實性為裴松之所質疑。
——黃忠。黃忠已成為老當益壯的代名詞，根據史料雖難考證的出生年份，但被關羽譏為「老兵」，無疑在當時已是一員老將。《三國誌·蜀書六·關張馬黃趙傳》稱：「自葭萌受任，還攻劉璋，忠常先登陷陳，勇毅冠三軍。」黃忠的勇武，最充分地體現在定軍山一戰。「建安二十四年，於漢中定軍山擊夏侯淵。淵眾甚精，忠推鋒必進，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動谷，一戰斬淵，淵軍大敗。」值得注意的是，魏將夏侯淵所部兵強馬壯，而黃忠率領的是一支小分隊，卻鑼鼓震天、吶喊穿谷，頃刻形成破竹之勢。夏侯淵也未像《三國演義》描寫的在馬下休息，當是時，「備於走馬谷燒都圍，淵救火，從他道與備相遇，交戰，短兵接刃。淵遂沒」(《三國誌·魏書十七·張樂於張徐傳》)。可見黃忠是身先士卒，在遭遇戰中一舉擊殺夏侯淵的。
——趙雲。常山趙子龍是民間智勇雙全的化身。楊戲贊曰：「統時選士，猛將之烈」(《三國誌·蜀書十五·鄧張宗楊傳》)。據《三國誌·蜀書·關張馬黃趙傳》所載，劉備在當陽長阪被曹軍擊敗，棄妻兒南逃，「雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。」當然，後人無法想像其時拚殺的激烈程度，但趙雲的個人武功顯然很過硬。《雲別傳》還記載，趙云「與夏侯惇戰於博望，生獲夏侯蘭」。最體現趙雲之勇武的，則是《雲別傳》的另一段描述：「夏侯淵敗，曹公爭漢中地，運米北山下，數千萬囊。黃忠以為可取，雲兵隨忠取米。忠過期不還，雲將數十騎輕行出圍，迎視忠等。值曹公揚兵大出，雲為公前鋒所擊，方戰，其大眾至，勢逼，遂前突其陳，且鬥且卻。公軍敗，已復合，雲陷敵，還趣圍。將張著被創，雲復馳馬還營迎著。」面對曹軍合圍堵殺，僅率數十騎的趙雲前衝後突，竟數次折返，先後救出黃忠、張著，其武功確非常人所及。難怪劉備感歎：「子龍一身都是膽也。」應該說，就單兵作戰能力而言，趙雲明顯超越黃忠。其展示的非凡武功，僅次於關羽單騎斬顏良那一幕。
綜上分析，「五虎將」的勇武排行為：關羽、趙雲、張飛、黃忠、馬超。
三、戰功：比較「五虎將」對蜀漢政權的實際貢獻。
對蜀漢政權的開創，戰功最為卓絕的是關羽、張飛。「先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮。」可以說，關羽、張飛是劉備真正的老夥計和鐵哥們。「先主與二人寢則同床，恩若兄弟。」當然，關羽更是蜀將的帶頭大哥。「先主收江南諸郡，乃封拜元勳，以羽為襄陽太守、蕩寇將軍」，即將頭功歸屬關羽。事實上，劉備凡分兵兩支，均由關羽統領其一。僅就《三國誌·蜀書二·先主傳》記載，呂布襲取徐州後，「先主求和於呂布，布還其妻子。先主遣關羽守下邳」;劉備殺徐州刺史車胄後，「留關羽守下邳，而身還小沛」;曹操南征荊州時，劉備將眾行至當陽，「別遣關羽乘船數百艘，使會江陵」;劉備初入益州時，「先主留諸葛亮、關羽等據荊州」，後「諸葛亮、張飛、趙雲等將兵溯流定白帝、江州、江陽，惟關羽留鎮荊州」。關羽最轟轟烈烈的戰功，發生在建安二十四年。關羽攻打曹仁鎮守的樊城，「曹公遣於禁助仁。秋，大霖雨，漢水泛溢，禁所督七軍皆沒。禁降羽，羽又斬將軍龐德。」關羽這一仗打得相當威風，讓不可一世的曹操主持討論遷都事宜，可謂空前絕後，這也是蜀漢政權興盛的頂峰。除先期隨劉備出生入死外，張飛的戰功主要體現在入川數役。「先主入益州，還攻劉璋，飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。」「飛所過戰克，與先主會於成都。」可見是一路凱歌殺向成都。尤其是曹操攻破張魯，「使夏侯淵、張郃屯漢中，數數犯暴巴界。先主令張飛進兵宕渠，與郃等戰於瓦口」(《三國誌·蜀書二·先主傳》)。這一仗是真正的強強對抗，張飛戰而勝之，「郃棄馬緣山，獨與麾下十餘人從問道退，引軍還南鄭，巴土獲安。」可以說，此戰不僅拓增了劉備方領土，更保住了蜀地門戶，使益州轉危為安。益州平定後，劉備論功行賞，「賜諸葛亮、法正、飛及關羽金各五百斤，銀千斤，錦千匹，其餘頒賜各有差」，說明關羽、張飛的戰功非其他武將可比。
馬超歸降劉備後，即封平西將軍，延續先前都亭侯爵位。「先主為漢中王，拜超為左將軍，假節」。「章武元年，遷驃騎將軍，領涼州牧，進封犛鄉侯」，劉備對其寄予厚望，下達任官文書說：「以君信著北上，威武並昭，是以委任授君，抗颺虓虎，兼董萬里，求民之瘼。」希望借助他在北方的名聲，揚虎嘯之雄威，兼督統涼州，安撫遠近民眾。可惜馬超壽期不長，第二年就去世了，所以在蜀國幾乎寸功未立。黃忠則是一戰定江山，建安二十四年春，劉備從陽平關向南渡過漢水，在定軍山擺開陣勢。「淵將兵來爭其地。先主命黃忠乘高鼓噪攻之，大破淵軍，斬淵及曹公所署益州刺史趙顒等。(《三國誌·蜀書二·先主傳》)」這是劉備據有漢川的關鍵之役，黃忠因此升為征西將軍。同年劉備為漢中王，黃忠因軍功突出，被封為後將軍，與關羽、張飛、馬超同列。連諸葛亮就怕擺不平，曰「馬、張在近，親見其功，尚可喻指;關遙聞之，恐必不說，得無不可乎!」這說明黃忠的戰功確實對蜀漢政權影響非凡。趙雲由於較少率大軍出征，建功機會較少。但長阪坡單騎救阿斗、截江逼孫夫人還後主，對蜀漢政權具有特殊意義。後主劉禪曾有詔曰：「去昔從先帝，功績既著。朕以幼沖，涉塗艱難，賴恃忠順，濟於危險。夫謚所以敘元勳也，外議雲宜謚。(《雲別傳》)」在曹、劉相爭的運米北山下，趙雲以一已之力，使曹軍膽戰心驚，「自相蹂踐，墮漢水中死者甚多」(《雲別傳》)，也非常人所立之功。
綜上分析，「五虎將」的戰功排行為：關羽、張飛、黃忠、趙雲、馬超。
四、謀識：比較「五虎將」的智謀和遠見。
關羽作為蜀漢第一驍將，具有卓越的統帥能力，但因驕傲自負、剛愎自用，在戰略層面顯然缺乏應有的見識。建安二十四年，關羽在劉備立足漢川未穩之際，擅自攻打樊城，主動挑起與曹操的戰爭，應屬逆勢而行。孫權遣使為兒子求娶關羽女兒，本是加強孫劉聯盟的契機，匪夷所思的是，「羽罵辱其使，不許婚，權大怒」，致使孫吳忿然收回橄欖枝，關羽也因此陷入腹背受敵的局面。事實上，對大局把握和事態判斷的欠缺，向來是關羽的軟肋。《蜀記》曰：「初，劉備在許，與曹公共獵。獵中，眾散，羽勸備殺公，備不從。」裴松之為此註釋：「羽若果有此勸備而備不從者，將以曹公腹心親戚，實繁有徒，事不宿構，非造次所行;曹雖可殺，身必不免，故以計而止」。而關羽致函諸葛亮，問馬超的才能可與誰比;貶斥黃忠為老兵，不願與其同列，都說明他器局狹隘。以至糜芳、士仁投靠東吳，使呂蒙輕鬆取得南郡，根子也在於兩人「素嫌羽輕已」。可以說，關羽之敗，皆因自掘墳墓;荊州之失，也使蜀漢政權的大好形勢為之逆轉，令諸葛亮「隆中對」的戰略構想失去了進一步實現的基礎。而縱觀呂蒙襲取荊州的全過程，關羽步步失策、落入圈套，說明在智謀上的欠缺。正如巴郡太守廖立分析關羽敗因時所說：「是羽怙恃勇名，作軍無法，直以決突耳，故前後數喪師眾也。(《三國誌·蜀書十·劉彭廖李劉魏楊傳》)」一句「作軍無法」，已非一般的微辭。
張飛的識見如何呢?《三國誌》稱：「羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。」義釋嚴顏充分體現了張飛的氣度。嚴顏被擒後，「飛呵顏曰：『大軍至，何以不降而敢拒戰?』顏答曰：『卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。』飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：『斫頭便斫頭，何為怒邪!』飛壯而釋之，引為賓客。」對壘張郃是張飛的扛鼎之作。「郃識變數，善處營陳，料戰勢地形，無不如計，自諸葛亮皆憚之。(《三國誌·魏書十七·張樂於張徐傳》)」張飛與之周旋五十餘日併力克強敵，足見其運籌能力，但他對下屬卻喜怒無常，劉備就曾告誡他：「卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。」果然張飛最終為其賬下將領所殺。
馬超多被認為有勇無謀，但據《山陽公載記》有關篇段，曹操軍在蒲阪津西渡黃河時，馬超曾對韓遂說，「我們應該在渭水北面阻止曹軍過河，過不了二十天，他們黃河東面軍隊的糧草就會耗盡，就只能敗走。」韓遂卻說，就讓他們過河時，將之困在河中，曹軍敗得不更快!「超計不得施。曹公聞之曰：『馬兒不死，吾無葬地也。』」馬超雖然一路敗亡，並曾到漢中投靠張魯。但又覺「魯不足與計事，內懷於邑，聞先主圍劉璋於成都，密書請降」。由此可見，馬超對局勢和人主頗具判斷力，更比當年的呂布能屈能伸，這也是其高明之處。難怪陳壽評價道：「馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉!能因窮致泰，不猶愈乎!」意指比剛而自矜的關羽、暴而無恩的張飛要強一些。史書對黃忠的謀識罕有記載，便不敢妄論。
最後談談趙雲。劉備尚未發跡之際，時屬公孫瓚的趙雲便慧眼獨具，表示「終不背(玄)德也」(《雲別傳》)。桂陽太守趙范想將「有國色」的寡嫂樊氏許配給趙雲，他「固辭不許。時有人勸雲納之，雲曰：『范迫降耳，心未可測;天下女不少。』遂不取。范果逃走，雲無纖介。(《雲別傳》)」最體現趙雲非凡謀略的，是《雲別傳》所載的一曲「空城計」。曹、劉爭奪漢中時，有一次曹軍圍困蜀營，沔陽長張翼「欲閉門拒守，而雲入營，更大開門，偃旗息鼓。公軍疑雲有伏兵，引去。雲雷鼓震天，惟以戎弩於後射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多。」孫權襲荊州後，劉備怒而討伐報仇，趙雲諫曰：「國賦是曹操，非孫權也，且先來魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜，當因眾心，早圖關中，居河、渭上流以討凶逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師。不應置魏，先與吳戰;兵勢一交，不得卒解也。」身為武將，如此識見真是難能可貴。建興六年馬謖失街亭，「雲、芝兵弱敵強，失利於箕谷，然斂眾固守，不至大敗。」當諸葛亮問其原因時，鄧芝答曰：「雲身自斷後，軍資什物，略無所棄，兵將無緣相失。」即使敗亡之際，仍能確保隊伍步調齊整，趙雲之才，實可欽佩。
綜上分析，「五虎將」的謀識排行為：趙雲、馬超、張飛、關羽、黃忠。
若將每項排序分別按5、4、3、2、1計分，則「五虎將」的綜合排行為：關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠。
馬超多被認為有勇無謀，但據《山陽公載記》有關篇段，曹操軍在蒲阪津西渡黃河時，馬超曾對韓遂說，「我們應該在渭水北面阻止曹軍過河，過不了二十天，他們黃河東面軍隊的糧草就會耗盡，就只能敗走。」韓遂卻說，就讓他們過河時，將之困在河中，曹軍敗得不更快!「超計不得施。曹公聞之曰：『馬兒不死，吾無葬地也。』」馬超雖然一路敗亡，並曾到漢中投靠張魯。但又覺「魯不足與計事，內懷於邑，聞先主圍劉璋於成都，密書請降」。由此可見，馬超對局勢和人主頗具判斷力，更比當年的呂布能屈能伸，這也是其高明之處。難怪陳壽評價道：「馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉!能因窮致泰，不猶愈乎!」意指比剛而自矜的關羽、暴而無恩的張飛要強一些。史書對黃忠的謀識罕有記載，便不敢妄論。
最後談談趙雲。劉備尚未發跡之際，時屬公孫瓚的趙雲便慧眼獨具，表示「終不背(玄)德也」(《雲別傳》)。桂陽太守趙范想將「有國色」的寡嫂樊氏許配給趙雲，他「固辭不許。時有人勸雲納之，雲曰：『范迫降耳，心未可測;天下女不少。』遂不取。范果逃走，雲無纖介。(《雲別傳》)」最體現趙雲非凡謀略的，是《雲別傳》所載的一曲「空城計」。曹、劉爭奪漢中時，有一次曹軍圍困蜀營，沔陽長張翼「欲閉門拒守，而雲入營，更大開門，偃旗息鼓。公軍疑雲有伏兵，引去。雲雷鼓震天，惟以戎弩於後射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多。」孫權襲荊州後，劉備怒而討伐報仇，趙雲諫曰：「國賦是曹操，非孫權也，且先來魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜，當因眾心，早圖關中，居河、渭上流以討凶逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師。不應置魏，先與吳戰;兵勢一交，不得卒解也。」身為武將，如此識見真是難能可貴。建興六年馬謖失街亭，「雲、芝兵弱敵強，失利於箕谷，然斂眾固守，不至大敗。」當諸葛亮問其原因時，鄧芝答曰：「雲身自斷後，軍資什物，略無所棄，兵將無緣相失。」即使敗亡之際，仍能確保隊伍步調齊整，趙雲之才，實可欽佩。
綜上分析，「五虎將」的謀識排行為：趙雲、馬超、張飛、關羽、黃忠。
若將每項排序分別按5、4、3、2、1計分，則「五虎將」的綜合排行為：關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠。
揭秘：蜀國五虎上將排名究竟隱藏著什麼潛規則？
蜀國五虎上將武力點評：三國亂世，人才輩出，千里沙場戰馬嘶鳴，旌旗掩日刀槍揮映，像滾滾長江洗禮了英雄人物，淘汰了平庸之輩，拋下了冤魂屈鬼。
三國時期的劉備，既無天時，又無地利，最終保證他三分天下有其一的重要原因就是他的手下有一大批精明能幹的謀臣武將。得人心者得天下!其中最有代表性的就是名譽天下的五虎上將：關羽，張飛，趙雲，馬超，黃忠。
蜀漢政權中趙雲的戰功顯赫、能力超群，這恐怕大多數人都認可了的，除他以外和名列五虎上將的其他幾人外，還有魏延、馬岱、姜維、王平等上將。但這五虎大將的為什麼不是其他人所能替代的?他們的排名次序為何是關張趙馬黃而不能改變?最終能位居五虎將之列的，這其中也有其特殊的潛規則。蜀國在建國之初，在五虎上將的最終人選以及位置排序上，下了很大的功夫。不僅考慮的個人的武藝、資力，也考慮到各方面的關係以及所代表的集團利益，才最終確定下來這五虎上將的大名單。
無論如何，他們確實為劉備的政權立下赫赫戰功，各個能征善戰，有一夫當關萬夫莫開之勇，但卻也各有各的特點。我們再來瞭解一下他們的英雄事跡吧。
NO1五虎上將首席關羽
關羽，位列五虎之首，文韜武略兼而有之。字雲長，本字長生，河東解良人(今山西省臨猗西南)人。溫酒斬華雄，千里走單騎，水淹七軍，單刀赴會足見其膽色過人，但其人待人過於孤高，傲慢有時讓他失去理智，最終敗走麥城，死與小人之手。死後受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為關聖帝君，稱為伽藍菩薩。三國時期蜀國名將。被後來的統治者崇為「武聖」，與號為「文聖」的孔子齊名。
關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能像關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。但關羽身上也有一個瑕疵，那就是大意失荊州。
詩贊五虎上將：關羽
赤兔縱橫擊長空 青龍偃月映丹鳳
冷艷橫奪百將首 療骨方顯真英雄
水淹七軍運神通 忠肝義膽萬家頌 神威龍存玉泉峰
兵器——青龍偃月刀
以信義著稱，以「萬人之敵」為英勇，做上而不悔下者，關帝也。唯有這「刀類中以此為第一」的「青龍偃月刀」，才配與英雄齊名。
NO1五虎上將首席關羽
關羽，位列五虎之首，文韜武略兼而有之。字雲長，本字長生，河東解良人(今山西省臨猗西南)人。溫酒斬華雄，千里走單騎，水淹七軍，單刀赴會足見其膽色過人，但其人待人過於孤高，傲慢有時讓他失去理智，最終敗走麥城，死與小人之手。死後受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為關聖帝君，稱為伽藍菩薩。三國時期蜀國名將。被後來的統治者崇為「武聖」，與號為「文聖」的孔子齊名。
關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能像關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。但關羽身上也有一個瑕疵，那就是大意失荊州。
詩贊五虎上將：關羽
赤兔縱橫擊長空 青龍偃月映丹鳳
冷艷橫奪百將首 療骨方顯真英雄
水淹七軍運神通 忠肝義膽萬家頌 神威龍存玉泉峰
兵器——青龍偃月刀
以信義著稱，以「萬人之敵」為英勇，做上而不悔下者，關帝也。唯有這「刀類中以此為第一」的「青龍偃月刀」，才配與英雄齊名。
NO2五虎上將次席張飛
張飛，五虎次席，字翼德，涿郡人，劉備同鄉，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。但智謀不足，是一個可任用，但不可重用的人物!三英戰呂布」時，張飛首先一人出陣，面對呂布毫不懼色，大罵呂布「三姓家奴」，與暴怒的呂布大戰五十回合不分勝敗，可見張飛的驍勇，關羽向來自傲，言及張飛則曰「某何足道哉!吾弟張翼德於百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。」
張飛首次威震天下，是在長板橋一馬一矛獨拒曹家百萬兵。飛一人，橫刀立馬於橋頭，大喝道：「我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰?」見曹軍無人敢上前，又喝道：「戰又不戰，退又不退，且是何故?」聲若巨雷，夏侯傑驚得膽破而亡，曹兵慌亂而逃，為劉備的逃脫爭取了時間，之前他命二十餘名騎兵系樹枝於馬尾於樹林中揚起塵土，使曹操軍疑有伏兵不敢冒進，體現了他粗中有細的智慧。
詩贊五虎上將：張飛
張爺烏面暴環眼，飛馬持矛威無邊;
詠爾一喝倒流水，讚美結義說桃園。
兵器——丈八蛇矛
威震長板橋，張飛「獨立橋頭，用二十騎迷惑曹軍，至曹軍撤」，丈八蛇矛功不可沒。
兵器——丈八蛇矛
威震長板橋，張飛「獨立橋頭，用二十騎迷惑曹軍，至曹軍撤」，丈八蛇矛功不可沒。
NO3五虎上將之三趙雲
趙雲，五虎之三，字子龍，常山真寶人，身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜，白馬白袍，甚是英武，趙雲是羅貫中《三國演義》裡重點刻畫的人物，傾注著作家對他的喜愛，而趙雲本人以高強的武藝，優秀的政治頭腦，以及他高尚的品德和為國盡忠的精神，更受到了人們的尊重，成為世人最為喜愛和敬佩的三國人物之一。
趙子龍單騎救主這一段必將成為經典中的經典，趙雲不只是一員有勇有謀的戰將，並且具有遠見常識，極有政治頭腦。趙雲還深明大義，遇事以國家利益為重，又能顧全大局，不貪小利，這些品德和行事，都表現了他的政治家風度。
詩贊五虎上將：趙雲
趙爺玉面銀盔甲，雲騰白馬槍挑花;
詠爾長板救漢嗣，讚美百戰威無涯。
古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。
七探蛇盤鬼神愁，銀蟒槍飛蕩人魂---子龍英雄世無雙。
兵器——涯角槍
英武瀟灑，武力超群，手持涯角槍「單騎救幼主」的趙雲，才是真正的孤膽英雄。圖為趙云「涯角槍」。
兵器——涯角槍
英武瀟灑，武力超群，手持涯角槍「單騎救幼主」的趙雲，才是真正的孤膽英雄。圖為趙云「涯角槍」。
NO4五虎上將之四馬超
馬超，五虎之四，名門之後，字孟起，面如冠玉，虎體猿臂，彪腹狼腰，手執長槍，坐騎駿馬。素有」錦馬超」之稱。馬超不僅人長得英俊瀟灑，武藝也是冠絕一時，少有敵手。劉備稱王時，便將自己左將軍的官職讓與了馬超。
曹操一生沒有經歷過過多的坎坷，不像劉備。除了華容道上的狼狽相外，馬超給予他的割須棄袍也算是他戰鬥生涯中的恥辱亮點了，為父報仇，馬超興兵伐曹。西涼兵攻勢甚猛，曹軍抵擋不住，敗退而逃。張遼樂進於禁張郃徐晃，曹操的五虎上將，於禁只和馬超斗了八九個回合便敗下陣來，張郃二十合後亦敗走，李通數合之間便被刺死。曹無人保護，落荒而逃。棄袍割須更是恥辱。虧得曹洪死命抵擋方得逃脫，曹曰:」馬兒不死，吾無葬地也。」通過此戰馬超的強悍可見一斑。
「許褚裸衣斗馬超」亦是為人所津津樂道的話題。許褚素有虎癡之稱，是曹操的親衛隊長，很有氣力，作戰不要命。與馬超大戰二百回合不分勝敗，脫去盔甲又戰。進入癡狂狀態的虎癡戰鬥力甚為驚人。後曹怕許褚有失才收兵閉門。
詩贊五虎上將：馬超
馬踏箭戟手搖槍，超凡方得鎮西涼;
詠爾識勢投明主，讚美將軍名流芳。
兵器——龍騎槍
「馬兒不死，吾無葬地也」，唯有「驃騎大將軍」馬超才能讓曹操「割須棄袍」，聞風喪膽。「龍騎槍」只愛英雄!
兵器——龍騎槍
「馬兒不死，吾無葬地也」，唯有「驃騎大將軍」馬超才能讓曹操「割須棄袍」，聞風喪膽。「龍騎槍」只愛英雄!
NO5五虎上將之末黃忠
黃忠，位列五虎之末。果問起黃忠是誰，對三國故事稍有認識的人心中大概馬上會浮現一位老當益壯、百步穿楊的神射手吧。孰不知這樣的形象其實是小說家所賦予的隨是三國勇將，但年歲不饒人，因此也只能排在最後，但他是五虎將中唯一戰死沙場的，死的慘烈，讓人平添敬佩之情!
黃忠首次露面是與關羽交鋒，劉備命關羽攻長沙，太守韓玄令忠御之。首戰二人激鬥一百回合，不分勝負。各自欽佩對方。次戰黃忠戰時馬失前蹄，關羽沒有趁人之危，饒他去也。三戰，忠感關羽義氣。箭射關羽盔纓報前日不殺之恩。總之是英雄惜英雄。為此，韓玄欲斬黃忠，情急之下殺玄向關羽投誠去了。劉備待黃忠甚厚，黃忠亦為之效命。
黃忠老矣?尚能飯否?能!他不但能飯，而且能戰。夕陽無限好，黃昏更燦爛。黃忠讓我們看到的是生命不息，奮鬥不息的積極的生活精神。
詩贊五虎上將：黃忠
黃面長髯威凜凜，忠為刀魄義折金;
詠爾耄耋誇五虎，讚美老驥萬里心。
兵器——寶弓、鳳嘴刀
肩負寶弓，手持鳳嘴刀。「定軍山親斬夏侯淵」讓黃忠大敗曹軍，為取漢中第一功臣，榮列「五虎將」之名。
或許每個三國迷心中都有一個自己的「五虎上將」排名或是人選，不過歷史已然。
