喬家大院子孫回憶喬致庸選擇繼承人的標準:誠信 | 陽光歷史

 

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喬家大院子孫回憶喬致庸選擇繼承人的標準:誠信

2016年01月02日 風雲人物 暫無評論 閱讀 978 次

  提示:「這可能是看中了爺爺身上有和他相同的品質——守信、敢作敢為。」喬燕和說,爺爺少年時正值康梁維新變法,他對康、梁二人很崇拜,對西方文化也很欽慕。「爺爺思想先進,在老家祁縣創辦過私塾;在別人還穿長袍旗袍時,他就穿上了西式衣褲,大家甚至笑話爺爺穿著褲子站著尿尿。」

  在天津和平區赤峰道74號,有一座磚木結構的小洋樓,這裡就是「晉商翹楚」喬致庸建於上世紀20年代的「大德通票號」。1943年,喬氏家族第七代喬燕和就出生在這裡。從她保留的一張兒時與父親的合影中,人們還能看到那塊已經消逝的「大德通票號」木質招牌。

  2006年,通過電視劇《喬家大院》,人們對喬致庸以及喬家的傳奇產生了濃厚的興趣,民間甚至流傳「從政必看曾國藩,經商須學喬致庸。」而把這段歷史搬上電視熒屏的,正是喬燕和。不過,含著「金鑰匙」出生的她,並沒有傳承喬家的衣缽從商,而是15歲入梨園,研習昆曲幾十年。

  8月3日,環球人物雜誌記者在北方昆曲劇院排練廳見到了喬燕和,年近古稀的她正帶著學生們排練新戲,一顰一笑,一招一式,生動傳神。雖然已經在北京生活了幾十年,但喬燕和內心深處,卻始終有一個魂牽夢繞的家——山西省祁縣喬家堡村喬家大院。1990年,喬燕和第一次回到喬家,「當我第一次看見喬家大院時,感到很震撼。這裡雖不是山西最大的宅院,卻記錄著喬家幾百年來的興衰,沉澱著祖輩們幾百年來的晉商精神。」

喬家大院

  喬家的經營之道

  山西是中華民族的重要發源地,經濟學家梁小民曾做過統計,從明朝初年到民國初年的500多年間,4大晉商的年總收入甚至趕上了清政府一年的財政收入。在清代全國的商業領域中,人數最多、資本最雄厚、分佈最廣的也是晉商。喬致庸就是其中的佼佼者。

  1818年,喬致庸出生在山西祁縣一個商賈世家,是喬家第三代,人稱「亮財主」。他執掌家務期間,喬家日益興盛,成為山西富甲一方的商戶。其下屬「復字號」(喬家商號名稱都冠以「復」字,人們將其統稱為「復字號」)稱雄包頭,有「先有復盛公,後有包頭城」的說法。喬家另有大德通、大德恆兩大票號,遍佈全國各地商埠、碼頭。至清末,喬家已經在全國有票號、錢莊、當鋪、糧店200多處,資產達數千萬兩白銀。有人說,喬家鼎盛時「富可敵國」,對於這一盛況,喬燕和並沒有聽家人提起,她唯一聽說的是,喬致庸晚年時給北洋水師捐過一艘軍艦。

  作為第七代,喬燕和並沒有感到自己出生在一個名門望族。在她兒時的記憶中,喬家的家規很嚴格。「我從小接受的教育是不許浪費,不許丟米粒。大人們還嚇唬說,女孩子如果把米粒剩在碗裡,將來就會找一個『麻子臉』的丈夫。」長大後,喬燕和才漸漸從爺爺和父親那裡瞭解到一些家族的歷史。

  喬燕和說,喬家的先祖是一位叫喬貴發的貧苦農民。乾隆初年,先祖為了擺脫貧窮,離開家鄉山西祁縣喬家堡到塞外謀生,也就是人們常說的「走西口」。10餘年後,他和同鄉開了一間經營糧雜的小字號「廣盛公」,但由於生意不景氣,面臨破產。「在關鍵時刻,先祖的生意夥伴看他為人好,相約3年後再來收欠賬。先祖就這樣起死回生,3年後不僅還清了欠款,生意還興隆起來。」此後,喬家就立下家規,「慎待相與(生意夥伴)」。就是說,一定要謹慎考察生意夥伴的人品信譽,不本分老實的人就是利潤再大,也不與之交往;一旦結交,在對方遇到困難時,就要竭力相助,即使明知無利可圖,也不絕交。「從此,喬家有了經商重誠信的條規。不過,真正將喬家家族生意發揚光大的,還是祖爺爺喬致庸。」喬燕和說。

  疑人不用,用人不疑

  談起祖爺爺,喬燕和相當欽佩。「小時候,爺爺時常會提起祖爺爺,說他是個了不起的人物。祖爺爺性格豪爽,80多歲了還能大口喝酒、吃肉。他一直堅守家規,誠實守信,聰明卻不精明。祖爺爺很有文化,而且有創造力,總能在關鍵時刻抓住機遇。特別是在動盪的年代,他能將喬家產業做大,更重要的是知道怎樣用人。」

  喬燕和說,喬家有條規矩:大小字號的掌櫃,都不能由喬家人來擔當,而是選擇德才兼備的外姓人,並要做到疑人不用,用人不疑。「祖爺爺看人眼光很準,破格提拔了很多人。他培養的一位叫賈繼英的人,後來成了中國第一任銀行行長。」

  1900年,八國聯軍攻陷北京,慈禧、光緒倉皇出逃。路過山西因為缺少盤纏,只能向晉商借貸。許多山西商人都婉言推托,只有喬家「大德通」太原分號的經理賈繼英答應了。他沒有請示,無償向朝廷捐了30萬兩白銀。喬致庸聽後,不但沒有處罰他,反而提拔了他。後來,慈禧太后躲過災難回到北京,為了還喬家的人情,將大量的政府稅收匯兌業務交由喬家來經營。籌備戶部銀行時,慈禧又想起了賈繼英,下旨授他官職,同時籌辦戶部銀行,賈繼英出任第一任行長……

  喬燕和在籌拍電視劇《喬家大院》時,看到了很多史料。「當年,喬家曾有個大掌櫃叫馬荀。因為他不識字,遇到需他簽名時,『荀』字經常寫成『苟』。當時商號能寫會算的人很多,祖爺爺卻選了一個文盲管理大商號。」喬燕和說,其實馬荀原是喬家在包頭「復盛西」商號下屬糧店的一位小掌櫃,但他經營有方,糧店連年盈利,甚至「復盛西」商號還需要這個小糧店來貼補。原本,一個小店掌櫃是無資格面見大財東的,但馬荀來到祁縣時,稱自己是「大掌櫃」,要求面見大財東。喬致庸感到奇怪,便召見了他。喬燕和說:「馬荀把包頭的商業情況當面向祖爺爺做了匯報,祖爺爺發現他講得頭頭是道,是個人才,就另給了他錢作資本,來獨立經營糧店。」後來,馬荀果然出手不凡,為喬家賺回了大把銀兩。

  喬燕和告訴記者,那時喬家的票號就已經有了股份制,員工可以根據資歷和功勞的多少分得股份,每年定期分紅。喬家也特別注重員工的利益,在喬家商號有這樣的規矩:每年夥計們都有帶薪的年假,如果要回家探親,除了發放寄存的工錢外,商號還要另外給夥計做3套衣服,讓他衣錦還鄉。所以,當年進了喬家,就像是今天當上了公務員,衣食無憂。

  唯無私才可大公,唯大公才可大器

  喬家當年擁有大筆財富,喬致庸為了防止子孫沾染惡習、不求上進,定下了嚴格的家規。「祖爺爺治家極嚴,有六不准:不准吸毒,不准納妾,不准虐僕,不准賭博,不准冶遊(男女出外同遊),不准酗酒。我想喬家興盛200年,富了六代,這也是內在原因。」

  喬致庸共有6個兒子,對他們的教育盡心竭力。在喬家,《朱子治家格言》是兒孫啟蒙必讀的書籍,如果誰犯了錯,喬致庸就會責令他們跪地背誦,直到承認錯誤,磕頭謝罪。他還常告誡兒孫忌「驕、貪、懶」,教育兒孫「唯無私才可大公,唯大公才可大器」,「氣忌燥、言忌浮、才忌露、學忌滿、知欲圓、行欲方」,「待人要豐,自奉要約」。

  喬致庸也曾想在兒子中尋找繼承人,卻無一理想人選。他對兒子也進行了認真的分析:長子不可委以重任,因為他驕橫跋扈;次子個性暴烈;三子過於老實,不是經濟之才;四子樸實遲鈍,不善於說話;五子是個書獃子;六子體質瘦弱,難當大業。最後,只能把家業交給了長孫喬映霞,也就是喬燕和的爺爺。

  「這可能是看中了爺爺身上有和他相同的品質——守信、敢作敢為。」喬燕和說,爺爺少年時正值康梁維新變法,他對康、梁二人很崇拜,對西方文化也很欽慕。「爺爺思想先進,在老家祁縣創辦過私塾;在別人還穿長袍旗袍時,他就穿上了西式衣褲,大家甚至笑話爺爺穿著褲子站著尿尿。」

  「先派」喬映霞很好地繼承了喬家誠懇踏實的經營風格,「寧可少賺錢,不能失信;寧可不賺錢,不能失信;甚至,寧肯賠錢也不能失信。」為了守住「信義」二字,不惜賠上身家。

  1930年,中原大戰爆發,閻錫山、馮玉祥等聯合發動反對蔣介石的戰爭。當時山西發行的鈔票是「晉鈔」,閻錫山失敗後,晉鈔迅速貶值,跟新幣之間的兌換比例大概是250000︰1。喬家「大德通」票號的存款以山西本省的最多,如果對存款戶以晉鈔付出,大德通就可趁機大賺一筆。但喬家沒有這麼做,幾乎動用了家族的全部積蓄,用新幣付給存戶。存款戶沒有吃晉鈔貶值的虧,而已經陷入困境的喬家,則虧空數萬兩白銀,雪上加霜,讓「大德通」徹底走向了沒落。

  對於家族的這段歷史,喬燕和記憶猶新。「爺爺說『大德通』是為此倒閉的。我們這麼大的店號,不至於讓自己陷入到衣食無著落的地步。但對一個個儲戶來說,如果我們不這樣,他們就可能身家性命不保。」喬家一直堅持著這樣的賠本買賣,直到1952年,最後一家「大德通」錢莊關了門。喬家兩百年充滿傳奇的歷史也宣告終結。

  「以前父親就想為喬家立傳,可惜1993年父親突然辭世,這個願望沒能實現。」十幾年來,這似乎是一個心結,常常縈繞在喬燕和心頭。「前人做了很多事情,如果我們不去總結繼承,就會慢慢荒廢並被人們遺忘。」2003年,退休的喬燕和終於有機會籌拍了電視劇《喬家大院》,她沒有想到,這部電視劇會那麼火,喬家的經商和處世之道一下子傳遍了大江南北。

  現在,喬家已是第九代了。「喬家後人大多是公職人員,屬於工薪階層,普通而平凡,但還是很重視教育。」喬燕和介紹,家族中20個子女出了2個博士、3個碩士和12個大學生。「大多數人都在北京,因為人太多,工作也忙,在商議家族事務時,只好各家派一個代表參加。每隔幾年,家族成員會一起去大院兒聚會,也是對前輩的一種懷念。」喬燕和說:「喬家的生意終結了,可喬家的精神卻一代代傳承了下來。我們這個家族70多口人,沒有一個『作奸犯科』的,喬家的後人們也一直恪守著祖先留下的規矩,誠信忠義。」





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