巴黎當年被佔領後的照片

1940年～1945年德國納粹佔領法國，關於這一時期，人們一直以來的集體記憶是飢餓、抵抗和恐懼。但是新書《1940～1945：糜爛年代》卻徹底顛覆了這一觀念：在納粹的佔領下，巴黎成了個「花花世界」，女性的性解放運動空前高漲。這本書的問世，讓法國這個在二戰期間被懷疑同德國納粹糾纏不清、歷史混亂不堪的國家對自己的過去更加迷惑。

出生率直線上升

《1940～1945：糜爛年代》將這一時期的巴黎描繪成了一個大型聚會，書的作者帕特裡克·比松是法國電視台歷史頻道的導播，他說，「我知道這是一個禁忌話題，一段沒有人想重提的歷史，這會傷害我們的民族尊嚴。但是事實是人們接受了德國的佔領，沒有反抗。」

比松說，在這段艱苦的日子裡，為了渡過經濟上的難關，巴黎的女人忘掉了被納粹關押在集中營裡的丈夫，和德國的軍官鬼混。儘管她們都鄙夷地把德國軍官稱為「金髮野蠻人」——實際上，這樣的「野蠻人」，對法國女人有著莫名的吸引力。不僅僅是德國軍官，任何可能幫助她們渡過難關的人，老闆、商人、鄰居，她們都可以為之「獻身」。在食物需要配給的歲月，她們的身體是唯一可更新、無窮盡的貨幣。

比松說，「在寒冷的冬季，煤炭供應緊張。晚上10點到次日清晨5點的宵禁，成了色情活動的黃金時期。結果，1942年，法國有200萬男人都被關押在監獄裡，但是當年法國的人口出生率卻直線上升。」

「偉大的時代」？

《1940～1945：糜爛年代》戳到了法國的痛處。法國一個評論家說這本書「不知所云」，另外一個評論家指責比松只看到了歷史的一面。法國發行量最大的報紙、知識精英的寶典——《世界報》稱，比松將被佔領下的巴黎人民的生活塗抹成了一個「巨大的狂歡派對」。

這本書同樣也激怒了那些曾經生活在被佔領時期的人。利利亞娜·施羅德現年88歲，曾經是抵抗德國佔領運動的成員，出版過她自己在佔領時期的生活日記。「這太讓我生氣了。說我們的生活是個派對，對我來說又震驚、又荒謬。除了和男人鬼混，我們有更有意義的事情要做。」在施羅德的日記中，納粹佔領時期的法國是「偉大的時代」，「即便沒有了歡笑，人們繼續勇敢地生活」。在反抗活動中，女人通常可以發揮更大的作用，因為「當一對男女坐在咖啡店中，在別人看來，他們是對戀人，實際上，他們在畫路線圖，籌劃反抗活動」。

10萬「臨時妓女」

上個月的歷史照片展覽也在訴說同樣的主題：在納粹的佔領下，巴黎的女人仍然在享受生活。衣著光鮮的巴黎市民在林蔭大道購物、在公園裡悠閒地散步、爆滿的夜總會、身穿泳裝的女人在遊泳池裡遊泳。

該書中，比松用了一章的篇幅來寫電影院——色情活動的溫床。電影院可以提供色情活動需要的一切元素：陰暗的環境、便宜的價格和可匿名進入的便利。事實上，一切地點都可以成為色情氾濫的場所。「在這樣的年代，戰爭對常人來說成了『春藥』，人們需要通過『獻身』，證明自己的生命依然存在。」

曾經有一個很好的故事：法國人如此憎恨德國侵略者，以至於法國的妓女都拒絕為德國軍官提供服務。但是，比松說這只是個神話，在法國的高級妓院裡，德國軍官從來都是「貴客」，法國三分之一的妓院為納粹專用，另外有10萬巴黎女人成為「臨時妓女」。

「我們從未如此自由」

事實上，世界上的藝術家都願意把自己的憂傷浸泡在花花世界中，著名的存在主義作家西蒙娜·德·波伏瓦、存在主義創始人讓·保羅·薩特都是這樣，他們把無數個夜晚留給酒精和異性。波伏瓦說，「只有在這樣的夜晚，我才發現了『派對』的真正含義」，在她的書中，她坦言了對德國軍官一種不自覺地友善。沒有人比薩特有更多的熱情，「在納粹的佔領下，我們獲得了從未有過的自由」。

比松在書中寫道：在1940年夏天，法國變成了巨大的裸體營地。德國佔領者來到法國，好像只是為了慶祝一個盛大的體育賽事。作者說，他無意輕視法國歷史上這個悲慘的時刻，但是「我們有必要訂正那些錯誤的『神話』。」「在納粹的佔領下，猶太人被驅逐，法國卻歌舞昇平。這讓我們感覺不自在，但這就是事實。」現在比松正在寫結局部分，與納粹鬼混的法國女人受到了怎樣的懲罰，這章的篇名定為：男性的報復。