自從不知在哪裡看到紅樓同好閒閒的一句「李紈是個厲害人物」之後,突然就開了竅,再讀紅樓,怎麼看怎麼覺得人稱「菩薩」、「佛爺」的大嫂子李紈,才真的是適應性超強的高級人才,幾乎可以出將入相,當得了心態良好的全職太太,也輕而易舉就能在職場上找到自己的位置。是是是,論天分,論博學,李紈不及釵黛,論聰敏,論幹練,她也一定輸給熙鳳和探春。但她偏偏就能望重武林,大觀園內「李紈為首」,這...
死不安寧:揭秘乾隆皇帝死後為何被屍首骨分身
乾隆帝這個如意之君也有不如意的地方,比如,備受關注的裕陵盜案,就充分說明了這個問題。1928年7月,流氓軍閥孫殿英悍然盜掘了乾隆帝的裕陵。採用的辦法一是砸。他們的工兵使用了利器,如鎬、錘子等,奮力砸石門,我們在實地看到了兩扇石門之間有這樣的被利器砍擊的痕跡,但是,效果並不顯著,也就是沒有砸開。二是撞。他們不是人撞,而是用大的木頭撞擊石門,我們看到在裕陵的後寶山上到處都是粗大的...
梁山三女將是誰?三位女將為什麼都坐在正位上
梁山一百零八將當中有三個女將,分別是一丈青扈三娘、母夜叉孫二娘和母大蟲顧大嫂。她們三個有很多共同之處,如武藝高強,尤其是相對於自己的丈夫;處事果斷,說幹就幹;性格剛烈,出馬一條槍等等。如果只看言語行事,不介紹性別,她們和這些男將領並沒有什麼區別,因而他們就和這些男將領相鄰而坐,沒有任何人感覺不順眼或者不應該。不過,古人畢竟是講究男女有別的,尤其是從禮制上來說是男尊女卑,女...
水滸傳中九紋龍史進為何不願做少華山的寨主?
史進是史家莊的少莊主,因為路遇王進,便拜了王進做師傅,那王進武藝高強,經過名師的點撥,史進的功夫大有長進。王進走後,史進在家裡一方面練習武藝,一方面想著保衛自己的莊園。卻說少華山有三個寨主,為首的是一個讀書人,名喚朱武。另外兩個叫陳達楊春,都有些武藝。眾人嘯聚山林,也並不是為了革命造反,而是想混口飯吃。因為糧食無多,三人便商議從何處搶糧。陳達要去華陰縣,楊春和朱武要去蒲...
中國古代「身份證」真實面貌:揭秘古人身份證
居民證——現代意義的身份證制度始於75年前 嚴格來說,中國古代並沒有現代意義上的身份證,或者說不是所有人都有身份證的。現代意義的身份證制度,只有短短的75年時間。從史料上看,其始於民國二十五年(1936年),當年,寧夏省政府制定了「居民證制度」,這便是中國現代身份證的雛形。在中國古代,普通人是沒有身份和地位的,身份證只是對有身份者有地位者而言,所以普通老百姓是不會擁有身份證的。那...
你不知的西遊記:唐僧不願留女兒國的神秘原因
玄奘最大的特點是將身份看得比生命還重要,他是一個成熟的政治家,只要涉及到身份,他不會有絲毫動搖。所謂的組織紀律性,也是對身份頑固的堅持。話說唐僧師徒一路西行,來到西梁女國,唐僧取經路上最大的考驗來了。女王看中了這個「丰姿英偉,相貌軒昂」的聖僧,要求婚配,並且將國家元首的位置讓出來。 對於一個無政治使命的人來說,這確實是一個無法抵擋的巨大誘惑,女王的姿色其實還在其次,主...
諸葛亮最容不得哪「五害」官吏?何為「五害」官吏
諸葛亮一生,戎馬倥傯,卻還在統軍征戰之中編著了多種兵書,撰寫了不少文章。三國歸晉之後,陳壽將諸葛亮的文章、兵書、奏折編輯成《諸葛亮集》又稱《諸葛氏集》。在《三國誌》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,共二十四篇,十萬四千一百一十二字。其中,《便宜十六策》是他留世的少數作品之一。在《便宜十六策》中,諸葛亮主要論述治國治軍之道,全文分為十六個部分,共約六千字,分別論述治理國家的十六...
在小說水滸傳中呼延灼的連環馬到底有多厲害?
以前說過,高俅保薦的呼延灼武藝高強,其實他更拿手的絕活就是擺佈連環馬,但見一千步軍,忽然分做兩下,三面連環馬直衝過來,兩邊放箭,中間儘是長槍。這一場戰鬥打下來,宋江是丟盔棄甲,大敗而回。 連環馬到底有多厲害? 其一,擂鼓吶喊,沒有一人單獨行動。馬走連環,隊伍整齊有序,一旦踩壓上去,肯定是不死帶傷,戰鬥力強。 其二,馬身上套著多層鎧甲,敵人箭射進不了身,馬上的兵士手使...
金庸筆下百大高手排行榜:排名第一的絕對想不到
金庸筆下百大高手排行榜 (來源百度文庫)遵循以下幾點: 1.和尚道士太多,只取有代表性的排;2.人物都按裸裝算,滅絕沒有倚天劍,謝遜沒有屠龍刀,韋小寶更沒有火槍。3.人物實力按書中最後出現時的實力計算,死得早的按死的時候實力計算,段譽這類按不能穩定發揮的計算。 100.洪安通(神龍教主)——《鹿鼎記》 人物介紹:神龍教教主,「仙福永享,壽與天齊」,一身武功在鹿鼎記時期堪稱頂尖...
宋代小販的幸福生活:有商業保護律法、合理稅收
儘管武大郎老婆偷人,導致家破人亡,但作為一個宋朝的賣炊餅(饅頭)的小販,武大郎過的是小康生活:租得起臨街兩層小樓,平時酒肉不愁。這樣的生活不過是由武大每日挑兩筐饅頭沿街販賣掙來的,他一沒被收重稅,二沒有衙役踢攤子,日子過得平靜悠然。如若不是登徒子西門慶,恐怕這一家人也能安樂祥和地把小日子過下去。 在明代小說中,並非只有這一個宋代小販形象。馮夢龍《醒世恆言》第三回《賣油...