當今社會，房價高企，很多適婚男女陷入了「婚要結，房在哪?」的困惑中，於是掀起了一股提倡「裸婚」的風氣。這與一位詩人所寫「我悄悄的來，悄悄的走，不帶走一片雲彩」的無奈，有異曲同工之妙，但確實是一個值得社會工作者深思的社會問題。但不要以為這是當代人首創的，其實翻開歷史，這種「裸婚」形式，上朔到二千多年前，就已經有歷史記錄在案，當中不乏著名的人物。

　　中國人的婚禮，主流是繁瑣鋪張的六禮，即使到民國時期提倡文明結婚，但成家的旅程還是被看得很重、被認真對待的。當然，婚俗折射出某個特定時代的生活狀況，也反映出人們價值取向的變化。在當今背景下，「裸婚族」的出現有其現實意義和社會意義，不是首創是一種回歸，更是一種進步。那麼，中國歷史上有那些著名的「裸婚族」呢?我想以下四對應該很有代表性：

　　1、 一波三折型裸婚－－司馬相如與卓文君

　　卓文君，本是當地首富卓王孫的女兒，這卓文君當時僅17歲，書上形容她的美貌「眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂」，更兼她善琴，文采亦非凡，本來是人人所冀求的女子，卻因父親安排了一個政治婚姻，將她許配給某一皇孫，而讓她的人生很快就跌入谷底，因為此皇孫是一個病人，未待成婚便匆匆辭世，所以當時卓文君算是在家守寡。

　　不過漢朝寡婦還可以再嫁，否則，卓文君只能鬱鬱寡歡。還好，當時大才子司馬相如聽說卓文君貌美，又是單身，但自己太窮，無立錐之地，便奏了一首《鳳求凰》，希望能見姑娘一面。正所謂郎有情妾有意，卓文君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾後偷聽，琴中求偶之意聲聲入耳，兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，卓文君不顧嫌隙雪夜私奔司馬相如所住客舍，第二天索性雙雙馳歸成都司馬相如老家。

　　一個是富家小姐，一個窮困書生，就這樣結合在一起了。對這件事情，卓王孫當然是盛怒難消，認為司馬相如有辱衣冠，而寶貝女兒也太不爭氣，雪夜私奔，敗壞門風，使他丟盡臉面;更主要的是司馬相如是一個窮光蛋。由於司馬相如豪情不減地典衣沽酒，今朝有酒今朝醉;卓文君也荊釵布裙，風風火火開始新生活。幾個月後，他們乾脆賣掉車馬，回到娘家臨邛，並在娘家對面租了一間屋，開了一家小酒店，卓文君淡妝素抹，當壚沽酒，司馬相如更是穿上犢盤鼻褲，與酒保傭人一起洗盤子，忙裡忙外地跑堂。

　　真正是天無絕人之路，那司馬相如本就是大才子，當時漢武帝求賢如渴，自從看了司馬相如的辭賦《子虛賦》很是欣賞，便下詔書要見司馬相如。不想漢武帝一見司馬相如，便授予官職，從此司馬相如開始過上了好日子。卓王孫聽說女兒女婿如此有本事，便給他們追加了嫁妝。

　　裸婚的卓文君地卻讓人敬佩。

　　2 、歪打正著型裸婚——劉邦與呂後

　　想當年，年輕時的劉邦只是個小小的街道幹部，錢袋空空，但是他的腦子卻不空。

　　劉邦的妻子是呂公的女兒呂氏，名叫呂雉。呂公和家鄉的人結下冤仇後來到了小沛定居，因為沛令和他是好友。在剛剛到沛時，很多人便聽說了他和縣令的關係，於是，人們便來上門拜訪，拉拉關係，套套近乎。劉邦聽說了也去湊熱鬧，當時主持接待客人的是在小沛擔任主簿的蕭何，他宣佈了一條規定：凡是賀禮錢不到一千錢的人，一律到堂下就坐。劉邦根本不管這些，雖然他沒有帶一個錢去，他卻對負責傳信的人說：「我出賀錢一萬!」呂公聽說了，趕忙出來親自迎接他。一見劉邦器宇軒昂，與眾不同，就非常喜歡，請入上席就坐。這次劉邦不但白吃一頓飯，酒足飯飽之後，呂公又將他盛情留下，提出將自己的女兒嫁給他為妻。

　　窮劉邦娶妻後，並沒有安心過老 婆孩子熱炕頭的大眾生活，職位雖低，但公務與應酬不少，呂雉一人承擔家務，甚感辛苦。

　　等到劉邦逐漸成器，本來身份也不同昔日的呂後沒過上幾天好日子，又被項羽押做人質，在楚軍中受盡凌辱，從而養成日後多疑、狠毒的個性。不過好事多磨，她最終回到劉邦身邊，成為皇后，並成為影響歷史的女人。

　　3、 雞犬不寧型裸婚——姜子牙與馬氏

　　以上兩個算是「裸婚」的成功案例，裸婚的前輩中也不乏非常失敗的，比如說姜子牙和他老婆馬氏。

　　相傳馬氏一直待字閨中，直到六十八歲以黃花閨女之身嫁與了七十二歲高齡的姜子牙。婚後姜子牙夫婦的生活一日糟過一日，種地顆粒無收，賣肉到酸腐 了也賣不出去。他的妻子常常抱怨姜子牙是個廢物點心，看到他每日拿著無鉤的魚竿釣魚更是反感。據說一度想毒死姜子牙改嫁，幸好有神鳥的幫助，子牙同學才得以逃脫。因為無法忍受婚後的貧困生活，馬氏一度要甩掉姜子牙改嫁，姜多次勸說，保證今後會有榮華富貴，目光短淺的妻子認定這是屁話且棄之而去。

       後來姜子牙 輔佐周文王稱帝，有了封地，馬氏又來找他，姜子牙用水潑地，告知覆水難收的道理，馬氏悔恨不已。馬氏死後，姜子牙給她封了個「掃帚星」。 這就未免有失厚道了。

　　4、裸婚之典範——朱元璋與馬秀英

　　馬秀英又稱馬大腳，明太祖朱元璋的皇后。她生在亂世，頗具膽識，在危境中，幫助朱元璋成就大業。

　　朱元璋自幼貧寒，父母死於瘟疫，孤苦無依，年紀不大就被迫進入寺廟做了小沙彌，後來背井離鄉，雲遊四方。朱元璋25歲時參加了郭子興領導的紅巾軍。因屢立奇功，郭子興便把養女馬秀英嫁給了他。郭子興死後，朱元璋成為了起義軍首領，後來他率軍推翻了元朝統治，建立了大明王朝。

　　在艱難危險的軍旅生涯中，馬秀英伴隨在朱元璋的身邊，照顧他的生活，幫助他處理公文，敦促他讀兵書、古籍。她在生活上體貼入微地關懷著朱元璋，在危難之際挺身而出保護他，在軍事和政治上又是他的謀士，顯示了傑出的才能。成為了朱元璋不可缺少的「賢內助」。馬秀英愛讀史書，善謀略，很重視人心向背的政治問題。她經常勸誡朱元璋：「人心是根本，做事要首先得人心。夫君在打仗時要盡量減少屠殺，不要侵犯百姓。」朱元璋採納了這個建議，嚴令全軍遵守，得到老百姓的支持。這是他能戰勝各路軍閥，統一天下的根本。

　　1368年，就在朱元璋稱帝的同一天，朱元璋冊封髮妻馬秀英為皇后，嫡長子朱標為皇太子。登基大典過後，朱元璋來到後宮，挽著她的手說：「我從一個農民起家，能當上皇上，外靠功臣，內靠賢妻。多年來，你為我做的事，真是一言難盡!我得賢妻，三生有幸呀!」

　　「賢後」，這是朱元璋對妻子最真心誠意的讚譽。而馬氏在明王朝建立後的所有言行，都顯示著她無愧於「賢後」這個稱號。