一提起孫二娘，就會毛骨悚然的想起她做的人肉包子，標準屬於“吃人不吐骨頭”類型!因此她就有了一個綽號，“母夜叉”走進天天歷史網，讓我們瞭解一下孫二娘的綽號為什麼叫母夜叉?母夜叉孫二娘怎麼死的?

　　“母夜叉”一詞的由來還要從《水滸傳》中的孫二娘說起：孫二娘是菜園子張青的老婆，她自小就練得一身好武藝，比丈夫張青還略勝一籌。張青在他的眼裡就是一個既笨又呆的人，所以經常受到孫二娘的欺負，但本著對妻子的愛意，所以張青都是忍耐下來的。因為孫二娘本身的綽號就是“母夜叉”，本意是功夫好，動作敏捷利落的意思，後來就被指用為性格潑辣，敢作敢為的女子了。在《水滸傳》之後，人們便把潑辣的女子統稱為“母夜叉”。

　　孫二娘是施耐庵所作《水滸傳》中的人物，菜園子張青的妻子，外號母夜叉。在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉。武松被發配到孟州路過十字坡，險遭孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，張青求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識，武松後來二龍山頭領率孫二娘夫婦等同歸梁山，擔任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢。

　　夜叉”是從梵語中音譯過來的，又譯為藥叉。譯成中文是能啖、捷疾、勇健等。是印度神話中一種半神的小神靈。據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為“真誠者”。其形象有時被描述為美貌健康的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒，是佛教的護法神。

　　孫二娘在中國民間也算是小有名氣的一員，提起她，就讓人不得不想到她那一手做的香噴噴的人肉包子。孫二娘慣常做人肉包子，也算是另類的“取之於民用之於民”。用武松的話來說，“肥的切做饅頭餡，瘦的拿走去填河”，真正做到了羚羊掛角無跡可尋，標準屬於“吃人不吐骨頭”類型!孫二娘和別的江湖人物一樣，有著一身的義氣，為了拜把子兄弟武松，她能捨棄自己的家業，帶著老公就上山落草。

　　隨宋江征討方臘時，孫二娘被杜微飛刀打中，陣亡。死後追封旌德郡君。是梁山泊上僅有的三女將之一。

　　梁山上的108條好漢，各有千秋，也有很多另類的英雄。開黑店的孫二娘就是其中一人。想瞭解更多英雄，就關注天天歷史網吧!