唐詩的由來：唐詩宋詞是我國古代文化中的瑰寶，古代詩歌早就產生，為何單單唐詩獨領風騷，唐詩又是怎麼來的?

　　唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。儘管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。

　　唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上 有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短， 韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。

　　唐詩的形式和風格 是豐富多采、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，並且大大發展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五、七言古詩，並且發展為敘事言情的長篇巨 制;不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩， 由於它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

　　嚴格意義上的「唐詩」，無疑即見於《全唐詩》與《全唐詩》的各種「補編」(包括《全唐詩逸》、《補 全唐詩》、《補全唐詩拾遺》、《全唐詩補逸》、《全唐詩續補遺》和《全唐詩續拾》等)裡的詩——全唐的詩的數目亡佚的無疑要大大超過存世的，在辨識上似乎 也應撇去《全唐詩》始作俑收錄在這些書裡的五代詩。從唐人孫翌第一部編選唐詩的《正聲集》開始，《南薰集》、《河岳英靈集》、《中興間氣集》、《才調集》 等著名的「唐人選唐詩」以來，歷王安石《唐百家詩選》、洪邁《萬首唐人絕句》、元好問《唐詩鼓吹》、高秉《唐詩品彙》、胡震亨《唐音統簽》、鍾惺、譚元 春《唐詩歸》、王士真《唐賢三昧集》、沈德潛《唐詩別裁集》，到孫洙《唐詩三百首》，到余冠英主編的《唐詩選》，再到葛兆光選注的「中國古典詩歌基礎文 庫」的《唐詩卷》，千餘年唐詩精華不斷被人甄選推揚，唐詩的精魂血魄已沉潛於中華民族的靈魂裡，融化在中華民族的血液中，成為一個古老詩國的光輝燦爛詩歌 遺產的頂峰與典範。以至於魯迅先生要說，「我以為一切好詩，到唐已被做完」。而中國的文化巨匠的成長幾乎無不受到過唐詩的雨露沾溉，如郭沫若在《少年時代 ·我的童年》裡就說到他的母親，「她完全沒有讀過書，但她單憑耳濡目染，也認得一些字，而且能夠暗誦得好些唐詩。在我未發蒙以前，她教我暗誦了很多的 詩。」——這又可見出中國民間唐詩之深入人心，這也正是《唐詩三百首》這樣的普及讀物，不斷有「新注」，又不斷有「新編」的原因了。

　　唐代的詩人特別多。「初唐四傑」是指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四位著名詩人。 唐開元、天寶年間，出現了偉大的浪漫主義詩人李白和偉大的現實主義詩人杜甫，產生了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派和以高適、岑參為代表的邊塞 詩派。 白居易是中唐「新樂府」運動的主要領導人，他寫了十首《秦中吟》和五十首「新樂府」，有詩集《白氏長慶集》。 杜牧，人稱「小杜」，他最為出色的一些抒情七絕(如《山行》、《泊秦淮》等)，在藝術上有很高的成就。我們還學過他的《阿房宮賦》。 晚唐著名詩人李商隱的詠懷詩、詠史詩和愛情詩最有特色，如《登樂遊原》、《無題》等，又詩集《李義山詩集》。

　　唐詩的由來：唐詩宋詞是我國古代文化中的瑰寶，古代詩歌早就產生，為何單單唐詩獨領風騷，唐詩又是怎麼來的?

　　唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。儘管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。

　　唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上 有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短， 韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。

　　唐詩的形式和風格 是豐富多采、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，並且大大發展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五、七言古詩，並且發展為敘事言情的長篇巨 制;不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩， 由於它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

　　嚴格意義上的「唐詩」，無疑即見於《全唐詩》與《全唐詩》的各種「補編」(包括《全唐詩逸》、《補 全唐詩》、《補全唐詩拾遺》、《全唐詩補逸》、《全唐詩續補遺》和《全唐詩續拾》等)裡的詩——全唐的詩的數目亡佚的無疑要大大超過存世的，在辨識上似乎 也應撇去《全唐詩》始作俑收錄在這些書裡的五代詩。從唐人孫翌第一部編選唐詩的《正聲集》開始，《南薰集》、《河岳英靈集》、《中興間氣集》、《才調集》 等著名的「唐人選唐詩」以來，歷王安石《唐百家詩選》、洪邁《萬首唐人絕句》、元好問《唐詩鼓吹》、高秉《唐詩品彙》、胡震亨《唐音統簽》、鍾惺、譚元 春《唐詩歸》、王士真《唐賢三昧集》、沈德潛《唐詩別裁集》，到孫洙《唐詩三百首》，到余冠英主編的《唐詩選》，再到葛兆光選注的「中國古典詩歌基礎文 庫」的《唐詩卷》，千餘年唐詩精華不斷被人甄選推揚，唐詩的精魂血魄已沉潛於中華民族的靈魂裡，融化在中華民族的血液中，成為一個古老詩國的光輝燦爛詩歌 遺產的頂峰與典範。以至於魯迅先生要說，「我以為一切好詩，到唐已被做完」。而中國的文化巨匠的成長幾乎無不受到過唐詩的雨露沾溉，如郭沫若在《少年時代 ·我的童年》裡就說到他的母親，「她完全沒有讀過書，但她單憑耳濡目染，也認得一些字，而且能夠暗誦得好些唐詩。在我未發蒙以前，她教我暗誦了很多的 詩。」——這又可見出中國民間唐詩之深入人心，這也正是《唐詩三百首》這樣的普及讀物，不斷有「新注」，又不斷有「新編」的原因了。

　　唐代的詩人特別多。「初唐四傑」是指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四位著名詩人。 唐開元、天寶年間，出現了偉大的浪漫主義詩人李白和偉大的現實主義詩人杜甫，產生了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派和以高適、岑參為代表的邊塞 詩派。 白居易是中唐「新樂府」運動的主要領導人，他寫了十首《秦中吟》和五十首「新樂府」，有詩集《白氏長慶集》。 杜牧，人稱「小杜」，他最為出色的一些抒情七絕(如《山行》、《泊秦淮》等)，在藝術上有很高的成就。我們還學過他的《阿房宮賦》。 晚唐著名詩人李商隱的詠懷詩、詠史詩和愛情詩最有特色，如《登樂遊原》、《無題》等，又詩集《李義山詩集》。