譙周簡介 三國時期蜀漢學者譙周怎麼死的 | 陽光歷史

 

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譙周簡介 三國時期蜀漢學者譙周怎麼死的

2018年05月05日 文史百科 暫無評論 閱讀 75 次

  譙周(201年-270年),字允南,巴西西充國(今四川西充槐樹鎮)人,三國時期蜀漢學者、官員。

  幼貧喪父,少讀典籍,精研六經,頗曉天文,為蜀地大儒之一,門下有陳壽、羅憲等學生。諸葛亮做益州牧時,任命他做勸學從事。諸葛亮死後,譙周前往奔喪,雖然朝廷隨後下詔禁止奔喪,但譙周仍因行動迅速而得以到達。劉禪立太子時任命他做太子僕,調令家令,之後遷任中散大夫,光祿大夫。在蜀漢任官時期,一向以反對北伐戰略而聞名。見姜維多次北伐而虛耗蜀漢國力,因而不滿,著《仇國論》力陳北伐之失。

  炎興元年(263年),魏國三路伐蜀,譙周因勸劉禪投降,被封為陽城亭侯,遷騎都尉,散騎常侍。

  早年經歷

  譙周於東漢末年漢獻帝劉協建安五年(公元201年)出生於著名的書香人家。幼年喪父,受父親熏陶,自幼勤奮好學,飽讀經書,知曉天文。

  建興年間,諸葛亮為蜀漢丞相,任命譙周為勸學從事。

  建興十二年(公元234年)八月,諸葛亮於五丈原病逝,譙周當時在家,聽聞這個消息,隨即前往奔喪,時有後主詔書禁止大臣前往奔喪,但因為譙周行動迅速,得以到達。同年,蔣琬領益州刺史,譙周轉任典學從事,為益州學者之首。

  上疏直諫

  延熙元年(公元238年),後主劉禪立劉璿為太子。譙周被調到太子府為僕他後轉為家令。時劉禪經常外出遊玩,沉醉於聲色之中,譙周上疏給劉禪,援引古義,勸諫劉禪應該尊奉先帝劉備遺德,減少樂宮、後宮的增造。譙周因此被轉任為中散大夫,仍然侍奉太子。

  延熙二十年(公元257年),譙周因為看到蜀漢經常對魏國用兵,百姓因此凋瘁,譙周因此與尚書令陳祗展開了激烈的辯論。退朝以後,譙周書寫《仇國論》。

  保全國家

  後譙周升任為光祿大夫,位亞九列。雖然不參與朝政,但是卻仍以儒行見禮,後生學者們有疑問都喜歡去問譙周,而譙周也能引經據典來解答。

  景耀六年(公元263年)冬,鄧艾攻克江油。而劉禪因為聽從黃皓之言,認為敵兵不會來,所以不作城守調度。及鄧艾入陰平,百姓受到驚擾,逃進山野,無法禁止。鄧艾長趨直入,逼近成都。劉禪於是召群臣商議對策,譙周力排眾議,勸劉禪投降。

  魏景元五年(公元264年),司馬昭被拜為相國,封晉王,認為譙周有保全國家之功,封譙周為陽城亭侯。又下書召譙周前往洛陽任職,譙周行至漢中,因為患病而停滯不前。

  譙周怎麼死的

  鹹熙二年(公元265年)夏,巴郡文立從洛陽回蜀,見譙周,譙周因為病重所以說話說不清楚,於是寫到「典午忽兮,月酉沒兮。」意思是司馬到八月就沒了,而後司馬昭果然於八月死亡。

  司馬炎稱帝后,多次下詔書催促譙周,譙周帶病前往洛陽,泰始三年(公元267年),譙周病重臥床不起,被拜為騎都尉,譙周認為自己無功,請求回到封地,但是司馬炎不允許。

  泰始六年(公元270年)秋,譙周被封為散騎常侍,因為病重無法參拜,至冬病死。

  個人作品

  譙周生前撰寫學術著作多種,計百餘篇。之後,這些著作陸續散失,到唐初作《隋書·經籍志》時,時人所見的書目只有《論語注》(十卷),《三巴記》(一卷),《譙子法訓》(八卷),《古史考》(二十五卷),和《五經然否論》(五卷)五種。《論語注》和《三巴記》兩書,今不存。能夠見到的其他三種,且都是後人的輯本。《譙子法訓》,原書亡佚。明人陶宗儀、清人嚴可均各錄有輯本,但均搜括不足,除《齊交篇》有篇名外,餘者皆為散條。此書以有關道德修養、男婚女嫁、治學自力等方面的內容為主,屬格言性質的書籍。

  軼事典故

  蜀漢滅亡後,一部分蜀漢大臣被招往洛陽任職,譙周也在其中之列,但是譙周因為病重到了漢中就無法前行了,蜀郡文立從洛陽回蜀時路過漢中,於是就去看望譙周,但是譙周已經因為病重有些語言障礙了,於是就用筆寫出了「典午忽兮,月酉沒兮」,典午是指司馬,月酉是指八月,就說司馬到八月就沒了,到了八月,晉文王司馬昭果然去世。

  泰始五年(公元269年),陳壽任本郡(巴西郡)中正,辭官還鄉前去和譙周告別,譙周告訴他:「孔子七十二,劉向、揚雄七十一去世,我已經年過七十,也命不久矣,今後恐怕不會再見到了。」陳壽懷疑譙周以方術得知自己的壽命,所以假借孔子等人的壽命只不過是一個借口而已。

  後世紀念

  在四川南充西山萬卷樓景區內,建有譙公祠和譙周墓。譙公祠為漢魏建築,祠後就是譙周墓。譙周曾在安漢(南充市)居住過,故宅在今順慶城區五里店譙賢鋪,其子譙熙遵父囑言,將靈柩運回原籍安葬。

  明嘉靖三十八年(1559年)徙墓於城西十里,嘉靖四十三年(1564年)仍迎歸葬於縣署後,萬曆初移葬縣署西北隅(今南充市工人文化宮大門內)。「文化大革命」中,譙周墓被損毀,1988年,原南充市人民政府拔款修復,墓地移入工人文化宮後院大花園中。譙公祠是2006年實施玉屏公園改造時,在景區內原五虎殿位置新建的,由山門、廊軒、正殿組成,整個建築大氣而不失古樸莊重,有著濃厚的歷史氛圍,形象地展示了譙周的高尚人格、學術成就和歷史功績。

  譙公祠陳展內容包括「譙周生平」、「蜀中孔子」、「全國之功」幾個部分,展示了譙周的高尚人品、學術成就和歷史功績。正殿中央有譙公巨幅畫像,四周牆壁繪有展示其生平事跡的14幅大型工筆重彩壁畫。

  譙周墓是2007年4月移葬到譙公祠後山的。如今的譙周墓,為條石所砌圓形墓。正中立有石碑,上書「蜀漢光祿大夫譙周」之墓,其左右仿漢魏之式立有約一米高的石俑二個。





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