導讀：「哥倆好啊!五魁首啊!六六順啊……」說起酒令，很多人可能就想起了酒桌上這些簡單的划拳遊戲。不過，瀏陽的趙先生精心研究了自己收藏的一本「行酒令」古書，發現古人酒令顯然豐富多了，且多為即興之作，「明朝人喝酒，拼的是文化啊!」

　　即興酒令秀出各種神回復

　　趙先生愛喝兩口，也酷愛收藏，一次偶然的機會淘到了一本《四老飲社趣樂談笑酒令三卷》。書上未標明作者，但首頁畫著四個人，上書「四老飲社社壇」，也許是四個「酒罈子」聯手之作。書本上半部畫著各種「骰子」點數，寫有「萬里封侯」、「八仙過海」等稱呼，每一個模式底下都代表著「敬客三盃(杯)」、「上客飲四杯」等方式。趙先生解釋，這應該是他們喝酒的規矩，古時文人雅士對行酒令比較講究，而且他們更願挑戰對詩、對對聯、猜字或猜謎等。

　　如猜字：「什麼路不能動、鳥可食;府不能動、肉可食;山不動、豆可食?均打一字。」對：「鷺、腐、豈」;即興填詞，要求「上要女古人名，中要一物，下要古詩」;作對：「王昭君抱著琵琶唱陽春一曲和婚難」、「趙貞女兜上墳邊哭血淚染成紅杜鵑」。「看看，這都是他們的即興之作啊。」趙先生佩服萬分，除了猜字對題，書中還記錄了各種藏頭詩、嵌字詩、打油詩，什麼古怪的規矩都有，但各種「神回復」讓人讚歎。

　　酒令文化濃縮社會背景

　　酒令最主要目的是活躍酒桌氣氛。據史料記載，酒令由來已久，最早誕生於西周，完備於隋唐。《紅樓夢》第四十回中鴛鴦吃了一盅酒，笑著說：「酒令大如軍令，不論尊卑，唯我是主，違了我的話，是要受罰的」。

　　「從行酒令中能看出一個時代的社會背景。」趙先生說，《四老飲社趣樂談笑酒令三卷》應該是內部私刻印刷品，但從「大明天下一統」等字眼可以推測出來自明代。同時書中言辭大膽開放，甚至還有「風月令」、「艷辭令」等酒令，佐證了明朝民風開放的社會風氣。「喝了酒只會扯談」在趙先生看來，只是學了古人的「形式」，以酒會友，出口成章，才是中華酒文化傳承的瑰寶。