導讀：在歷史長河上遊的波光裡，一條不太起眼的「小魚」連同他翻起的濁浪，最終引起了史家的注意：他就是春秋時代晉國貴族羊舌鮒——史籍中第一條落入法網的「貪魚」。

　　羊舌鮒的鮒，音fu，古書上指鯽魚。按名與字相通的規則，羊舌鮒字叔魚。他出身名門，父兄都是晉國顯赫一時的人物，但本人並無什麼特別的才幹。據《左傳》記載，他曾在晉國擔任過兩個代理職務：一次是在「昭公十三年」(公元前529年)的七月，「攝(代理)司馬」;一次是在次年，「攝理(理官，相當於首席法官)」。就是這兩年中兩次為期短暫的臨時從政經歷，被他創出了中國貪腐史上的三項第一。

　　先看看他「攝司馬」時的「業績」。當時的晉國，雖距晉文公雄稱春秋五霸的輝煌年代已過百年，仍欲會盟諸侯再圖霸業;發現自己號召力有些不足，就想在境外搞一次大規模軍演，展示一下軍事實力。《左傳·昭公十三年》是這樣記載的：「……七月丙寅，(晉國)治兵於邾南，甲車四千乘，羊舌鮒攝司馬，遂合諸侯於平丘。」主張這次境外陳兵「示威」以懾服諸侯的叔向，就是羊舌鮒的異母兄長羊舌肸，是歷事晉悼公、平公和昭公的三朝名臣。羊舌鮒的這次「攝司馬」，極可能有賴這位兄長的舉薦。「舉賢不避親」可以引為佳話，但舉親而不賢，則要引為教訓。叔向的舉薦不幸為後者，而且教訓馬上就來了：「……次於衛地，叔鮒求貨於衛，淫芻蕘者。衛人使屠伯饋叔向羹，與一篋錦……」

　　「芻蕘者」也就是軍中打草餵馬的兵丁。羊舌鮒此時擁有重兵，索賄卻不明說，而是縱使軍中小卒在衛國境內鬧事。敲打你一下，看你開不開竅，懂不懂潛規則。這已不像遠古時「暴虐百姓」的悍吏那麼明火執仗，而是多繞個彎子，把你帶進設好的暗箱裡另行操作。這正是貪官們的自得之處，就像做賊的看不起打劫的，講的是「技術含量」。衛國果然中招——破財免災是弱者的基本生存策略，面對大國強兵，弱小的衛國只好登門送禮，以求息事寧人。

　　但耍小聰明的人往往疏於大智。羊舌鮒大概想不到，這遊戲卻讓自己的兄長叔向好生為難。這次境外演兵的本意，是懾服諸侯參加會盟。但羊舌鮒驅縱士卒騷擾鄰國百姓，卻使晉國在諸侯國中留下暴虐的惡名。外交無小事，豈可容忍羊舌鮒因一己小利而壞了晉國的國際政治威望?於是叔向採取了主動的姿態，向衛國使者攤牌：

　　「叔向受羹反錦，曰：『晉有羊舌鮒者，瀆貨無厭，亦將及矣。為此役也，子若以君命賜之，其已。』客從之，未退，而禁之。」叔向將羊舌鮒的底細和盤托出，指出他的劣行不代表國家。同時又授意衛國使者，以衛君名義將錦送給羊舌鮒個人。衛國人依計而行，利令智昏的羊舌鮒自以為得計，對送上的禮物照單全收，而且不等衛國派去向他送禮的使臣退出堂上，就連忙下令叫停了手下人的胡作非為。而這恰恰也證實了此事確係他一人做祟，晉國形象終於得到了洗刷。孔夫子深明叔向的苦心，事後贊曰：「平丘之會，數其賄(揭露羊舌鮒貪圖賄賂)也，以寬衛國，晉不為暴。」而羊舌鮒索賄成功後不打自招的表演和忘乎所以的心態，亦可見貪心足以降低一個人的智商，使其因小利而一葉障目。如此「鼠目寸光」，又安能看得見自己不久將玩火自焚，「亦將及矣」的結局?

　　羊舌鮒新官上任，就創出了中國自《夏書》規定貪墨為罪以來，曠夏商週三代之久才得見於史料的第一宗完整案例。而在次年，他又再接再厲再創更高「績效」，一舉「勇奪」執法者受賄和色情受賄兩個史上第一。《左傳·昭公十四年》記載，事情起於一起爭地案。此時晉國的理官去了楚國，晉國執政長官韓宣子讓羊舌鮒代行理官職權來斷此案：「晉邢侯與雍子爭鄐田，久而無成。士景伯如楚，叔魚攝理，韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。」

　　其後，自知有罪的雍子，不惜犧牲自己的女兒使出美人計。而羊舌鮒這次貪色忘義，枉法斷案，竟意外慘遭報復，終於搭上了性命：「雍子納其女於叔魚，叔魚蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚與雍子於朝。」 其兄叔向一年前就說他「瀆貨無厭，亦將及矣」，最終真是一語成讖，果有此報。羊舌鮒以身殉貪之後，這起「一個美女引發的血案」亦當了斷，於是：「宣子問其罪於叔向。叔向曰：『三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而賂以買直，鮒也鬻獄，刑侯專殺，其罪一也。己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。《夏書》曰：昏、墨、賊，殺。皋陶之刑也。請從之。』乃施邢侯而屍雍子與叔魚於市。」羊舌鮒終於在死後被追認為貪官，與行賄者和殺人者一同曝屍街頭。

　　關於羊舌鮒的貪婪，左丘明《國語·晉語》中也有一段故事：「叔魚生，其母視之，曰：『是虎目而豕喙，鳶肩而牛腹，溪壑可盈，是不可饜也，必以賄死。』遂不視。」這看似有些「迷信」的描寫，信非完全的空穴來風。也許羊舌鮒的長相看上去確實令人失望，或許那長相也真能找出與這四種動物相似的地方。但生而如此，且不論是他有愧其母，還是其母對不起他，由此就認定其「必以賄死」，並且「遂不視」，連看護都放棄了，更談不上認真教育和管束。這看上去更像是導致他命運的一大根源：還是一尾幼魚就被如此放養，日後難免不觸法網。