唐憲宗李淳:史上敗在自己座右銘之下的皇帝老兒
導讀:常見一些領導幹部的辦公室懸掛著各種各樣的座右銘,有名人名言、偉人語錄、諸子百家等等,品讀這些人生格言,你會由衷地敬佩領導者的雄才偉略、道德操守和處世哲學,因為這些都是至理名言,不僅涵蓋著人生的所有領域,還指導和激勵著領導幹部們的思想意識和行為準則,是他們創建豐功偉績的動力和源泉,如果這些座右銘再配以古樸典雅的書法,就更凸顯領導者的文化底蘊,但是再好的座右銘一旦成為忽悠人的一紙擺設,那就會葬送自己的前程令你遺恨終生,古今中外包括帝王將相,這樣的例子還是不勝枚舉的。唐憲宗李淳可以算是一位歷史評價較高的帝王,他曾經開創了幾乎與「貞觀之治」「開元盛世」相提並論的「元和中興」,從而遏制住了不斷衰敗的大唐王朝,然而就是這樣一位與太宗、玄宗齊名的一代帝王,最終卻敗在了自己精心炮製的座右銘之下。
公元805年,28歲的憲宗登基,他躊躇滿志百廢待興,看到大唐王朝政權旁落人民飽受藩鎮叛亂之苦,他是憂心忡忡,決心以歷史上的明君為榜樣,重振大唐雄風,他留心於歷史典籍,從歷代興衰中尋找振興之道,每每閱讀到前朝興亡得失之時,總是要再三重溫,為了表示自己的賢明,上任的第二年,他就採集《尚書》、《春秋後傳》、《史記》、《漢書》、《三國誌》、《晏子春秋》等歷史書籍中賢君忠臣的事跡言論,搜集成十四篇取名《君臣事跡》,並親自作序,製作成六塊屏風立在自己的辦公室,作為他執政的座右銘,大概現在的官員辦公室懸掛書法作品就是繼承了憲宗的遺風,除欣賞之外,最主要的還是將之作為自己的言行指南。看到皇上如此賢能,大臣們紛紛上表祝賀,憲宗說,與其散見圖書典籍,不如收集成冊,作為施政借鑒,時刻看著它而親身加以實行,傚法古人,希望開啟臣下的忠心。憲宗的用意大致有兩層,一是警醒自己,以前朝聖明的君主為榜樣,重振大唐;二是勉勵和鞭策大臣,借此激發臣子們對大唐的忠誠。
登基之初,憲宗的確按照自己的座右銘去做,把「太宗之創業」、「玄宗之致理」當作自己傚法的楷模,他鎮壓反叛勢力,削除藩鎮日益膨脹的軍權,加強了中央集權,使動盪的大唐政權步入穩定,創造了繼「貞觀」「開元」之後的又一次「唐室中興」的景象。但是這種興盛已無法與前兩次相比,因為憲宗雖然平定了藩鎮,卻沒有從根本上削除割據的土壤,沒有遏制官僚地主對勞動人民的盤剝,造成大批農民流離失所,社會生產受到極大影響,因此未能實現真正意義的繁榮。另外,他信任重用宦官,將宦官安插進各個權力機構,甚至掌管著重要軍隊,他覺得駕馭宦官比其他大臣容易,於是開始笙歌艷舞遊宴玩樂,後來重用奸臣皇甫鎛而打擊排擠「中興」的功臣裴度,而且沉湎於方士巫術以求長生不老,據說他在宮中聚集僧道煉丹配藥,把個後宮搞得烏煙瘴氣,宦官人人自危,最後不堪忍受將其殺死。
憲宗28歲登基,43歲被宦官所殺,據說在處理朝政的緊急關頭,憲宗還時常溫習他親手製作的《君臣事跡》,以此來警醒和糾正自己的偏差,到後來卻偏聽偏信耽於酒色,最終敗在了自己親手製作的座右銘之下,也把他的老祖宗李世民與魏征的君臣事跡拋到了瓜窪之國,這真是歷史的嘲諷,南宋文學家洪邁在他的《容齋隨筆》裡感歎道:荒於遊宴,死於宦侍之手,屏風本意,果安在哉?所以古訓教導人們,不要常立志要立長志!大概就是針對憲宗這樣的人說的。