[圖文]中國古代著名的十大醜女
一、中華民族始祖母——嫫母:
古代最出名的醜女,當首推嫫母,黃帝授以「方相氏」官位,利用她的相貌來驅邪。5000年前,黃帝為了制止部落「搶婚」事件,專門挑選了品德賢淑,性情溫柔,面貌醜陋的醜女(封號嫫母)作為自己第四妻室。並廣而告之天下人:「重美貌不重德者,非真美也,重德輕色者,才是真賢。」史傳記載,嫫母「錘額蹙顎,形粗色黑」。(見唐代〈雕玉集〉卷十四〈醜人篇〉),《路史後紀》卷五:「次妃嫫母,貌惡德充。」,漢王子淵《四子講德論》中云:「嫫母倭傀,善譽者不能掩其醜。」,屈原《九章:惜往日》:「妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。」從這些描述看得出,嫫母腦門突出似錘下巴短縮,身材矮小粗壯怪異,面色發黑如碳,即使善於諂媚者都不好意思開口誇了,足見奇醜無比,形同母夜叉,但為人賢德。嫫母不負黃帝的厚愛,對婦女們實施德化教育。當她看到當時人們冬衣獸皮,夏串樹葉時,就發明了養蠶繅絲,把絲織成綢子後,又染上各種顏色,用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體,有傷風化的難題。後人為了感謝嫫母的這一重大發明,尊稱她為「先蠶姑娘」。黃帝是中華民族的始祖,因嫫母內助有功,黃帝敗炎帝,殺蚩尤。
二、齊宣王之後——鍾離春:
即「無鹽」。漢劉向《列女傳·齊鍾離春》略云:鍾離春者,齊無鹽邑之女,宣王之正後也。其為人極醜無雙,衒嫁不售,自詣宣王。宣王拆漸台,罷女樂,退謅諛,卜擇吉日,拜無鹽君為後,齊國大安。又《琱玉集》卷十四《醜人篇》:「無鹽,六國時齊無鹽邑之女,極醜。為人長肘戾股,細頸結喉,銳額(額)欠頤,亞胸墜肩,身體枯黑,齲牙塌鼻,年過卅,行嫁不售。時齊宣王方置漸台,無鹽乃自玄於宣王,申四殆之說。宣王於即停漸台,罷女樂,退讒言,進直諫,即拜無鹽為皇后。亦謖此。
她額頭前突,雙眼下凹,鼻孔向上翻翹,頭顱大,頭髮少,頸部喉結比男人的還要大,皮膚黑紅,四十未出嫁。當時執政的齊宣王政治腐敗,國事昏暗,性格暴烈,喜歡被人吹棒,全國上下人心惶惶。鍾離春雖然貌醜,但飽讀詩書,志向遠大,她為了拯救國家,冒著殺頭的危險,來到都城臨淄,見到了齊宣王。只見那醜女舉目、張口、揮手,然後指著膝蓋高喊:「危險啊!危險啊?」
醜女一番振聾發聵的剖析,使齊宣王如夢初醒,大為感動,說:「如果你不及時來到這裡提醒我,我哪會知道自己的過錯啊!」把鍾離春看成是自己的一面寶鏡。為了表明自己痛改前非,他讓鍾離春做了皇后。 後來任用田忌、孫臏等大將,齊國成為實力最強的「千乘之國」,臨淄成了戰國時期的文化中心。
元人還將她的事跡編成雜劇,讚揚她這種以天下為己任的精神。
三、齊愍王之妻——宿瘤:
生長在齊國都城郊外的醜女,宿瘤,連姓名也沒有流傳下來,正史中只有一句:「君子謂齊瘤女通而有禮。」宿瘤世居臨淄東郊,以採桑,養蠶,繅絲為生,因為頸項下長了一個大瘤子,所以大家就稱她「宿瘤女」,整天忙忙碌碌為生活操勞,年逾花信還無人問津。「瘤子」長在頸下,就是甲狀腺腫大,古代醫藥不夠發達,無法抑制,無法切除,也不明白病因。
儘管遠遠近近的婚齡男子,都用異樣的眼光來看待宿瘤,但她卻不以為意,依然我行我素地生活在自己的世界裡,對周圍的一切不聞不問,甚至不屑一顧。她這種與眾不同的性格,突然引起齊愍王的好奇心理,不惜移樽就教、不接觸不知道,一接觸嚇一跳,齊愍王對她的賢德才智肅然起敬,更為敬重而滋生愛意。
可惜宿瘤早逝,齊愍王失去了一個有力的強內助,否則有可能歷史將改寫。
四、東漢賢士之妻----孟光:
《後漢書:梁鴻傳》:「為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。」。「舉案齊眉」這個成語講的是東漢賢士梁鴻妻子的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家,孟光每為具食,舉案齊眉,以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」,「肥丑而黑」,能「力舉石臼」。孟光未嫁時,有人給她做媒,她都不肯嫁,說是「必嫁梁鴻」, 梁鴻是當時的大名士,是位儒雅倜儻的美男子,當地不少達官貴人、名門望族,都想把女兒嫁給他。所以當人們聽了孟光的話後,都譏笑她是不切實際、癩蛤蟆想吃天鵝肉,取笑她眼界太高。但梁鴻卻看中了孟光的品行,斷然娶孟光為妻。夫婦婚後第二天,孟光就脫去新娘綺羅之服,換上粗布衣衫,操持家務。梁鴻雖然很有學問,卻不願為官,曾作一首《五噫歌》而被當權者追殺。梁鴻夫婦逃至吳地(今蘇州一帶)後,在富商門下做雇工,白天梁鴻為人舂米,晚上每當他拖著疲倦的身子回家時,孟光已經為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。有一次給主人看見了,驚歎道:「能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!」於是換了間大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學問,閉門著書十餘篇,夫妻二人過著清貧而和諧的生活。後代文人常引「竄梁鴻於海曲,豈乏明時」來抒發自己一生襟懷未曾開的抱怨。
五、 東晉名士之妻——阮氏:
《三國誌》裡有許允的傳,說明他是個名人。 東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻,花燭之夜,發現阮家女貌醜容陋,匆忙跑出新房,從此不肯再進。後來,許允的朋友桓范來看他,對許允說:「阮家既然嫁醜女於你,必有原因,你得考察考察她。」許允聽了桓范的話,果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜,新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說:「婦有『四德』(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行),你符合幾條?」新婦說:「我所缺的,僅僅是美容。而讀書人有『百行』,您又符合幾條呢?」許允說:「我百行俱備。」新婦說:「百行德為首,您好色不好德,怎能說俱備呢?」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛,感情和諧。
許允任吏部郎,所任用的地方官吏比如郡守,都是他的同鄉,於是魏明帝派人把他抓起來。武士帶走許允的時候,許允婦光著腳追出來,告訴許允:明君可以用道理去說服,不能求情。許允被抓後,家人號泣,許允婦說:不要緊,他很快就會回來。然後煮了小米粥等許允回來。等到明帝審問許允用人之事,許允答到:為國選才,一定要瞭解他們。臣的同鄉,是臣瞭解的人,陛下可以考察他們是否稱職,如果不稱職,臣願領罪。考察的結果,許允任用的同鄉都稱職,於是明帝放了他。
六、諸葛亮之妻——黃月英:
三國演義裡她沒有出場,可能是有點自知之明。劉備第二次探孔明「茅房」未果回家之時(這人可能有點偷窺的嗜好),正好碰見「孔龍」的父親黃承顏騎著毛驢迎面趕來。書中是這樣描述的:「玄德滾鞍下馬。」能夠把劉備嚇成這個樣子,可見其容貌真的非同一般。俗話說有其父必有其女,「孔龍」的容貌就不難想像了。
黃月英,又黑又小,一頭黃髮,身形猥瑣,俗不可耐,但能詩善文,博學多識,相夫教子,勤勞持家,成就了諸葛亮「功蓋三分國,名成八陣圖」的千秋大業。
諸葛亮六出祁山,威震中原,發明了一種新的運輸工具,叫「木牛流馬」,解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題,又發明「連弩」這種新式武器,出敵致勝,魏國大將張部就死在這種武器之下,實際上這些都是他醜媳婦教的。據范成大《桂海虞衡志》記載:「汝南入相傳,諸葛亮居隆中時,友人畢至,有喜食米者,有喜食麵者。頃之,飯、面俱備,客怪其速,潛往廚間窺之,見數木人椿米,一木驢運磨如飛,孔明遂拜其妻,求傳是術,後變其制為木牛流馬。」此外,諸葛亮五月渡滬,深入南中,七擒孟獲,為避瘴氣而發明的「諸葛行軍散」,「臥龍丹」也是醜媳婦教給他的。
七、 無名氏——東施
東施效顰:醜女來效顰,還家驚四鄰。(見李白《古風》)越國美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙著眉頭,病態美的樣子十分的姣好。東鄰醜女也模仿西施的捧心蹙眉,使本來醜陋的長相更加醜陋可怕。鄰居們望而生厭,有的閉門不出,有的乾脆帶著妻兒逃之夭夭。這就是「東施效顰」典故的來歷。於是東施和西施成為丑與美的典型,一直活在人們的口頭和筆下。此謂「丑而愈丑,美而愈美」。
八、登徒子妻:
蓬頭攣耳,魘唇歷齒,旁行踽僂。(見《登徒子好色賦》)意思是頭髮蓬亂,耳朵蜷曲,豁嘴唇,露著稀稀拉拉的牙齒,駝著背,走起路來歪歪斜斜。登徒子曾向楚王說宋玉好色。後來宋玉在楚王面前為自己辯護,由於登徒子沒有在場,宋玉得以利用機會為自己開脫,極力詭辯,並對登徒子大肆攻擊。章華大夫受了迷惑而從旁支持,從而使宋玉得以辯白。 宋玉為表明自己不好色,塑造了一個舉世無雙的美女來自我烘托,說這位美女登牆三年偷看自己,而他一直無動於衷,於是解除了楚王擔心他淫亂後宮的心事。接著描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子,與她生了五個孩子,從而把「性好色」的罪名加在登徒子身上,使登徒子蒙受不白之冤。兩千多年來,「登徒子」竟成了「好色之徒」的代名詞。
九、西晉丑皇后------賈南風:
賈南風,是西晉晉惠帝司馬衷的皇后,史稱惠賈皇后。賈南風之父是西晉的開國元勳賈充,這是她能夠與皇太子聯姻的主要原因。歷史上鼎鼎有名的醜女人:據史書上記載,惠賈皇后身材矮小(約1米4左右),面目黑青,鼻孔朝天,嘴唇保地,眉後還有一大塊胎記。根據史書《晉書》及《資治通鑒》所記載,賈後淫虐非常,除了與太醫令私通以外,更經常派人在路上尋找美少男,並加以虐殺。《晉書列傳第一》帝曰:「衛公女有五可,賈公女有五不可。衛家種賢而多子,美而長白;賈家種妒而少子,丑而短黑。」賈南風的「暴戾」和「專制天下」及廢黜太子奸謀,終於引起司馬氏宗室諸王的強烈不滿和反對。賈南風的干政,終於導致了「八王之亂」的發生,更使西晉「宗室日衰」,大一統的中國,從此陷入了三百多年的分裂割據局面。其中賈南風本人罪責是難逃的。
本以為上天關閉了一扇窗,定會開啟另一扇窗,人們總期待醜陋的人會擁有一顆善良的心靈,像《巴黎聖母院》裡醜陋善良的敲鐘人卡西莫多,但事實證明並不是所有醜陋的女人都是賢德的!
十、光緒的皇后----隆裕
光緒的皇后葉赫那拉氏,是慈禧親弟都統桂祥的女兒,就是隆裕皇后。隆裕皇后長得不漂亮,既瘦弱,又駝背。這門親事是慈禧皇太后懿旨給定的,光緒雖不滿意,卻也無奈。皇后葉赫那拉氏與光緒皇帝的婚姻,完全是政治婚姻。慈禧將自己侄女嫁給自己外甥,目的就是在宮闈椒房,探悉皇帝的內情,控制和操縱皇帝,並為爾後母族秉政、太后垂簾聽政做鋪墊瑾妃像。光緒皇帝同皇后葉赫那拉氏大婚後,情不投,意不合,始終是一門不美滿的婚姻。光緒死後,宣統繼位,上光緒皇后徽號為「隆裕」,是為隆裕皇太后。隆裕皇太后在民國二年(1913年)正月十七日,死於太極殿。 隆裕皇后的個性一直不明 , 有人說她善妒 , 常在慈禧太后面前譭謗珍妃 , 不過在"清史稿"和清末宮廷女官德齡的回憶錄中卻持另一種看法 , 他們形容隆裕後個性溫和 , 也不愛管事 , 對史書頗有涉獵 ....不知真相為何 ?但是聽說是個貌寢的女子,皇帝又被逼, 不得不選其為後,因此光緒不大喜歡她;清宮有軼事:光緒寵珍妃,卻從不入皇后寢宮,因此皇后深感委屈,向著慈禧太后哭訴;慈禧命光緒當晚必得臨幸隆裕皇后,反激起了光緒帝的怒氣......夜晚,皇后回到住所,發現床上被窩裡躺著人,心理高興,以為是皇帝到了;掀被一看,卻看到一隻死後扒了皮的狗,當場嚇得半死......不消說,這是光緒做的。
看來即使做到皇后的醜女也一樣不幸福啊!
上面不少醜女們嫁的都是名人丈夫,排名第一的嫫母的老公還是黃帝呢。讀罷這些故事,我忽兒有些懷疑,如果沒有顯赫的丈夫,她們還會讓世人記住嗎?即使記錄在冊,居然也只落個某某氏無從查考,看來今天無論是美女和醜女們還是幸運的,若能揚名倒不至於只留下個某某氏了!
才華和見識有時候就是被逼出來的。其貌不揚、平凡的女孩子,看似無野心,然而她們最能花精力、時間去思考。因為當別的年輕女子花枝招展、塗脂抹粉的時候,醜女們無需「斜倚門兒立,行人側目隨」,閒著還是看看書;當美女們忙著捕獲男人,顧盼流離,彰顯魅力的時候,她們索性專研特長去了。可是,這些醜女孩並不是弱者,她們有自己的目標在悄悄實施。
儘管那些名人們娶了丑妻,世人除了敬佩多些,似乎還是少了些羨慕,想必這些醜女們也並不真正快樂,若是允許整容變成美女,估計還是願意馬上拿起手術刀,她們或許有的成為了一個國家的標識、符號、象徵,也可能是賢內助、老師、忠臣,獨獨不會是理想的情人。
但是,只能說,一個人如果先天不足,不能得到帥哥美女享受的便捷優勢,那麼就只能依靠後天的努力和智慧來贏得歸宿,實現抱負吧!誠如針無兩頭尖……