[圖文]天門山:秘藏於此的闖王財寶 | 陽光歷史

 

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[圖文]天門山:秘藏於此的闖王財寶

2015年01月07日 未解之謎 暫無評論 閱讀 213 次


 


天門山,海拔1517.9米,與山下市區相對高差達1300多米。位於湘西張家界市南郊8公里處,屬於武陵南支脈高峰之一,是張家界市的一道天然壁畫,有"湘西第一神山"的美譽。


據史料記載,天門山是張家界最早載入史冊的名山之一,東漢時稱"嵩梁山"。三國時,大地震致使山壁崩裂,南北洞開,玄朗如門。吳景帝孫休認為是吉兆,下令將武陵郡改為 天門郡,天門山因此得名。


李自成敗退出京城的時候,曾經將國庫中的金銀財寶掠奪一空,意圖日後東山再起。其部將野拂用了九艘大船來轉移家當,可想而知,被他秘密運到天門山的,必定是國庫裡被掠 空的大量金銀財寶。眼看著東山再起的計畫落空,野拂乾脆在臨死前,將這些寶藏分散埋藏在了天門山上幾個隱秘的地點。數百年來,在巨大利益的誘惑下,不知有多少人進山尋 寶,但是都空手而歸。這些財寶究竟被藏在哪裡?成了天門山的難解之謎。而觀音山中探出的價值千萬的元、明時期文物,為這個謎題加上了一個重重的驚歎號。


與此同時,在湖南莽山林區,上百年來,也一直流傳著一個有關寶藏的神秘傳說,相傳李自成帶著"九驢十八擔"的金銀珠寶歸宿到了莽山。為了這個誘人的傳說,不少人一頭紮 進了這個尋寶的旅程,有的甚至付出了生命的代價。時至今日,那裡能否找到埋藏這批寶藏的具體地點嗎?


觀音山尋出的二級文物 湖北張家界天門山景區範圍內有座觀音山,在2001年前還沒有得到充分的開發,2001年6月25日,張家界汪家寨村支書李慈祥召開村支部會議,在會上他說:"古人說得好,靠山吃 山,靠水吃水,我們汪家村地處武陵山腹,對面便是著名風景區天門山,我們汪家寨要想早日脫貧致富,也只有靠這座觀音山了。觀音山風景秀麗,氣候宜人,是旅遊休閒的好去 處,我們不妨借開發天門山的東風,開發利用觀音山的旅遊資源。" 李書記的發言立即得到與會人員的擁護,村主任曹玉趁熱打鐵,在會議上提出由村委會在村裡組織一些經驗豐富的青壯年,成立景區旅遊資源考察小組。村裡的青壯年紛紛地站出 來,表示願意深入茫茫觀音山進行探險,查找旅遊資源。


7月20日,考察小組帶足乾糧和水上了路,一行人餓了就摘來野果充飢,晚上宿在山洞裡。五六天的考察證實了觀音山上以前只聽傳說但無人踏足的南天門、長城路、觀音坐蓮台、 桌子巖等景觀。但是因山中霧氣太重,走遠了怕迷失方向,一個星期後,考察小組決定撤出觀音山,重新修整後再進山。


8月15日,考察小組再次起程。起程前,李慈祥組長向隊員們交代,這次要對觀音山腹地作進一步考察,隊員們結伙後盡量分散行動,但又不能隔得太遠,山中經常有野豬、春猴、 黃猴出沒,進入觀音山深處後,如果發現野獸,要立即吹響哨子,大家好趕來援助。


進山後,走著走著,張金長發現前面有一件銹跡斑斑的東西,叫住李慈祥,兩人手挽著手,順著結網的枯籐試探踩去。李慈祥一手攀住一根樹籐,一手拉著張金長,讓張金長俯下 身去撿起這件東西。張金長拿起此物,原來是一把砍刀,因年代久遠,撿起時僅剩下一個銅柄了。兩人馬上作出判斷:"這裡有人來過。" 第五天,考察小組已爬到觀音山的山頂,一組隊員腰捆著結實的繩子,順懸崖朝谷地放下,在懸崖處,一個隊員發覺腳踩的地方有泥漿般的東西,他掀開枯枝和茅草仔細一瞧,發 現此處與天然石壁不同,好像是人工壘成的,大小3丈多,再用手扳開一塊泥塊和一片亂石,泥塊中含有石灰、砂漿,還有一種黏糊糊的物體。


他在險崖上立即吹響哨子,上面的人趕緊把他拉上去。他把採集上來的樣品擺到考察隊員面前,通過有經驗的隊員分析,大家驚奇地發現了一個被封堵的暗洞。考察小組組長李慈 祥面對這一發現,決定親自下去探個究竟。他下去之後,見到眼前是一個朝天石洞,洞前有一小塊可讓人站腳的峭巖,但不知為什麼會被人封堵,若不仔細查看,還真難與崖壁相 辨。古人為什麼要封住這個洞,洞裡到底有些什麼呢?


下午,考察小組對封門洞作了標記後返回營地,次日,考察小組成員回到汪家寨村,立即找到村裡年長的老人打探,但是村裡80歲以上的老人都不知道這個洞。看來這個封門洞是 在極其保密的行動下進行的。


10月12日,李慈祥帶隊挖洞,可是用鐵鋤根本挖不進去,於是就用炸藥放炮。堅固的洞門仍然不動聲色,隊員們只好放一炮,扒一點土,堅持工作了3天,才挖出兩三米深。這時, 洞旁露出一個耳洞,耳洞是空的,李慈祥劃燃一根火柴,在耳洞的巖孔裡發現有一根根像亂草根似的物體,他輕輕用手掏出,拍一拍便露出閃閃的金光。洞裡有金子!李慈祥先後 取出擱在巖孔中的金釵、金簪、金箍等物品,共14件。


洞裡有金子的消息很快傳到了永定區委,區委書記得知情況後,親自驅車趕到汪家寨村,對村民挖掘觀音山的封門洞一事進行具體佈置:為了保護好這一重大古跡,使封門洞得到 詳細考察,決定讓村民暫時停止行動,等探明原因後,由國家文物專家來進行挖掘。


後來,通過鑒定,專家們一致認為,這是一批元明時期的宮廷飾物,已有幾百年的歷史。這14件珠寶中,十七花金釵、鳥頭金簪2件,屬國家二級保護文物;葉花金釵、素金簪、鳳 頭銀釵、鳳頭銀簪、蓮花銀簪等8件,屬國家三級保護文物,其餘為一般飾品。此批文物的價值約7000萬元左右。


僅耳洞的財寶就有如此高的價值,那麼洞內的財富更不會少了,這些金子是哪裡來的呢?難道就是傳說中的野拂寶藏?很有可能,封門洞雖年月已久,但裡面的文物已鑒定出來是 元明時期的宮廷飾物,可見建洞時間不會早於元明,而李自成藏寶天門山的傳說與之不謀而合。


野拂護寶天門山 關於天門山,一直有個傳說:明末,闖王李自成帶領農民起義軍大敗明軍,攻陷京城後,佔領了皇宮,掠奪得大量的宮廷珠寶,後來李自成敗退出京時,將國庫金銀財寶席捲一空 ,派手下大將李過將寶藏藏起來,意圖日後東山再起。李過削髮為僧,法號野拂,帶著一百多名徒弟,從鏢局裡領回其代保管的一隻隻沉重的木箱,裝運上船,而後,掛下風帆, 趁暮色降臨出發了。沿澧水而上,兩岸陡壁險峻,風光優美,野拂自然無心觀賞。船隊一路沿途在巖泊渡、沙刀灣、宜沖橋等處停靠,船越往上行,灘頭越激,越是難進。幾天過 後,船隊止於古鎮溪口境內,野拂命船公將船停在五獅寨下的平坦村岸邊。他眼望兩岸,一邊是懸崖陡壁的高山,一邊是物產豐富的開闊山地。


下船後,野拂站在平坦的岸邊,仰望五獅寨,五個山頭像五隻伏在河邊的獅子,氣勢雄偉,顯得生龍活虎。山上有一座庵,叫五獅寨庵,整日香煙繚繞,他覺得此處是一塊難找的 風水寶地,可安息養年,可自耕自足,還可以操練兵馬,便決定暫住此地,等待闖王舉事的號令。


他上山到五獅寨庵求見住持,庵裡住著20多個年邁的尼姑,住持見野拂遠道而來,真誠地邀請野拂來庵施法。船隊在平坦的岸邊停靠下來後,野拂與眾徒弟上庵進行小小的休整。


不久以後,野拂覺得庵太小,不是長久之計,便向庵主靜安師太吐露出自己的心願。靜安師太非常理解,便寫了一封推舉信給天門山寺的方丈,叫野拂帶上,投奔她的師兄。野拂 自是萬分感激,他把靜安師太的信揣在懷裡,帶著徒弟登船直奔天門山寺。過了幾天,野拂的船隊駛到永定境內,停到岸邊,帶上五獅寨庵靜安師太的舉薦信來到天門寺。法圓方 丈見到師妹的親筆信,又看到野拂生得濃眉大眼,氣度不凡,就決定收留他。


因野拂和尚帶來的徒弟眾多,天門山寺又專門為他新修了宅院。野拂在天門山寺當和尚多年,祖師殿匾額上的"天門仙山"四字,相傳為他所書,今有碑文記載:野拂在天門山寺 裡每日"枕戈待旦,拔劍登壇,有朝一日,恢復中原,掃平寰宇。" 隨著天門山寺香火日益鼎盛,名聲日漸散開,本來隱瞞了身份的野拂漸漸難掩其蹤。有一天,野拂正在寺廟中盤腿清休,靜心練功,聽到門口有一幫傢伙正在吵吵鬧鬧,且點名說 要見自己,正欲闖進寺門。早練就了聽風辨色之技的野拂依舊閉目養神,不用看也知道是一幫彪形大漢,虎虎生風地走來。大漢個個體形高大,身板結實,光聞其在地上行走那份 輕勁兒便知都是幾個不賴的練家子。


幾個弟子在外阻擋,眼看就要攔不住了,野拂一個翻身便翩然而出。他笑吟吟地望著這些漢子,默然不語,一時倒把他們都給鎮住了。為首的那個漢子看來是領頭大哥,壯了壯膽 ,舉起一把青虎彎月大刀,開口問到:"你就是野拂?"野拂微微點了點頭。只見那漢子一時來了底氣,朝野拂吼道:"好,老子和哥幾個千里迢迢來會你一面,你先弄些好酒好 肉來,讓哥幾個解個饞蟲再說。"野拂哈哈一笑:"這個好說,我給你們弄桌飯來就是。" 說罷,野拂讓弟子從裡屋抬了一籮筐谷子,擺在了自己面前,只見野拂雙手灌足真氣,五指併攏,噌噌噌地往谷子中來回插了數十下,空中一陣金黃色的花雨舞動,霎時穀殼鋪了 一地,而只餘筐中一堆白花花的大米。接著野拂往筐邊輕輕一拈,需要兩個大弟子抬的大米,便被他輕而易舉地拎到了廚房。


廚房灶門前擺著幾個大茶樹蔸子,茶樹蔸比一般的木硬,弟子平時都用大斧子劈開,野拂一手兩個茶樹蔸子,拎到了大院,一個個豎直插在了面前。只見其雙掌一揮,辟辟啪啪一 陣響聲,茶樹蔸子就已經變成勻稱的小木塊散在了地上。野拂一卷雙袖,木塊便整整齊齊碼在了一邊。又一揮大袖,幾個小點射出,那些莽漢一個個就撲通撲通跪了一地,原來是 被茶樹碎木片點了膝蓋穴道,靴中所藏的匕首紛紛彈向空中,正好打中了從他們頭頂飛過的幾隻大雁,撲稜撲稜掉了下來。


野拂輕輕地拍了拍手,笑道:"出家人不動腥葷,諸位請自己動手吧!"而那些莽漢一個個早已嚇得目瞪口呆,一個個磕頭如搗蒜地大呼饒命。原來他們竟是朝廷得到風聲,派來 加害野拂的密探。朝廷欲斬草除根,不料派來的人竟被野拂的神功嚇住,真是"偷雞不著蝕把米,賠了夫人又折兵"。


但是形勢還是急轉直下,農民義軍最終土崩瓦解,清廷建立,野拂憂鬱成疾,於清順治十七年(1661年)去世,葬於慈利縣高峰茅庵。而那幾大船金銀珠寶,自野拂和尚死後,再 無下落,據說野拂臨死前,將帶來的財寶全部分散秘藏於天門山中幾個秘密去處,並用毒酒將藏寶民工全部毒死,只是這種說法無從考證。


觀音山的出土文物未必就是野拂埋藏的全部財寶,因為,距其不遠的莽山地區,也流傳著闖王寶藏的傳說,吸引著百年來探寶者的目光。


迷霧重重的莽山闖王寶藏 湖南南部邊陲莽山腳下的天塘村,是一個保持著200年前歷史風貌的古老村落,在這座神秘的村莊裡,幾百年來,一直口口相傳著一句充滿玄機的秘訣:"石巖沖,三座橋,慢行百 步走,三窯金。"據說,只要能破解這句秘訣當中所藏玄機,就能得到一筆巨額的財富。而這筆財富,正是明末農民起義軍領袖李自成兵敗後,帶到莽山的"九驢十八擔"金銀珠 寶。


從古至今,這句神秘的口訣引誘著無數人前來尋寶。20世紀70年代末期,正是莽山尋寶行動的最高峰,為了得到這筆誘人的寶藏,天塘村裡的5個男丁在一個月黑風高的晚上秘密結 下了盟約,他們面對祖先靈位發下重誓,無論誰先發現了寶藏,都要有福同享、有難同當。他們將很多地方都挖過了,但沒有什麼發現。沒過多久,恐怖降臨了,尋寶的村民居然 一病不起,不久便有人離開了人世。傳言,他們是遭到了守護寶藏的亡靈的死亡詛咒。村民死後,恐怖並沒有因此而結束,有人在晚上看到了令人不寒而慄的一幕。


村裡好多人都看見一個披頭散髮的人影,晚上山上有一團火飄來飄去,像鬼火一樣,村裡的小孩子都不敢出來。披著長髮的詭異身影,令人毛骨悚然的無名鬼火,這一切似乎在預 示著將有什麼事情發生,參與了這次尋寶的村民們惶恐不安,但細心的村民卻發現,村莊後面的大山裡,有幾個土堆被挖動了,旁邊還散落著一些陶器和瓷器的碎片。


原來,村裡出現的鬼影是盜墓賊在裝神弄鬼,掩人耳目,但奇怪的是,很多有價值的文物都被盜墓賊隨便丟棄掉了,這些跡象很不符合常理,那麼這伙盜墓賊究竟是在尋找什麼東 西呢?這件事情很快引起了天塘村一位叫譚相吉老人的注意,他仔細查看了被盜墓賊丟棄的文物後,作出了大膽的推測,這伙盜墓賊一定是在尋找傳說中李自成留下的"九驢十八 擔"財寶。莽山周邊地區的許多地名,如奉天坪、永昌村、米脂坳、馬鞍山等,都似乎與李自成的封號以及他老家地名息息相關,另外,《宜章縣志》中還有與李自成相關的只言 片語:"順治六年正月,闖賊餘黨一支虎,敗遁過郴,殺戮甚慘。" 既然李自成的部隊確實到過莽山,那麼有關李自成藏寶的傳說又是否成立呢?如果成立的話,那批傳說中的巨額財寶又到底埋在哪個地方呢?隨著李自成進駐莽山線路的清晰,在 莽山林區內,村民找到了一個名叫"皇藏巖"的山洞,這也成為了破解李自成寶藏的契機。


村民發現的這個巖洞,洞口非常隱蔽,洞內怪石嶙峋,青煙繚繞,寒氣逼人,在洞口的一個平台處,留有一層防潮的三合土沙層。很顯然,這裡應該有人活動過,根據這個充滿皇 家風範的洞名,傳說中李自成所帶的寶藏,應該就藏在這個巖洞之中,但經過仔細發掘後,結果卻完全出乎人們的意料--除了一些銅錢外,沒有別的寶藏。


難道說有關李自成所攜帶的"九驢十八擔"金銀珠寶的傳說只是一個以訛傳訛的結果,又或者說這批數目巨大的寶藏仍舊還藏在一個鮮為人知的隱蔽之地?就在尋寶陷入絕境的時 候,突然有了一個新的發現,在與莽山相距近80里外的白沙圩鄉,村民們找到了一塊刻有李闖王之墓的石碑。石碑高約2.5尺,寬1尺,厚約0.5尺,碑文為陰刻。這就更加證明了李 自成的歸宿是在莽山。


李闖王墓碑的發現,雖然對於寶藏的發掘並沒有直接的幫助,但人們認為這或許是為尋找那批傳說中的寶藏指明了一個新的方向,藏寶的地點並沒有在李自成軍隊曾經活動的莽山 核心區,而是在其相反的方向。


經過逆方向尋找,終於又有了驚喜的發現,在路邊的山坡邊上,有一堵人為壘砌的石牆,仔細觀察可以發現,這並非一項簡單的工程。難道那傳說中的寶藏就埋在這石牆的裡面, 如果不是寶藏的埋藏地點,那麼,在這深山老林,人跡罕至的地方又為什麼要興建一個如此浩的大工程呢?


一般老百姓是不會搞這個工程的,因為它長有100多米,寬有10多米,有3層。經過考證,在距離這石牆不到1公里的地方,原本有一個巨大的山洞,名叫溶家洞。溶家洞處於莽山的 背面,巖洞非常大,有一個水洞,有一個旱洞,據說可以藏1萬多人。當地村民一直盛傳,被清軍連續追殺而窮途末路的李自成就曾躲進洞中。但由於山體遭受雷擊,溶家洞的洞口 被掩埋。


為了探尋李自成那巨大的寶藏,很多人先後投入到溶家洞的發掘當中。但至今仍沒有人找到傳說中的寶藏。


一代英雄李自成最終到底魂歸何處?他傳說中的寶藏又藏於何方?在歷史遺留的蛛絲馬跡中,人們不斷地探尋著,試圖揭開那些動人傳說的神秘面紗… …


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